Комсомольское чтиво

todesser — 29.01.2010 Милые детишки от пятидесяти лет и выше! Нам с вами никогда ни о чем не столковаться. Мы настолько старше вас, настолько опытнее и мудрее, что речи ваши нам кажутся наивным лепетом. Нам приходится сюсюкать, чтоб разговаривать с вами, а это очень скучно.

По ссылке охренительная повесть о системных комсомольских Личностях. Повесть написана не какими-то солженицынами и аксеновыми «на основе архивных данных», а, так сказать из первых рук. Более того,она прошла сталинскую цензуру (!) и вышла в гослитиздате в 1933-м году. Так что все наезды на гнусных либерастов, которые навыдумывали на советскую власть — отпадают.
В повести прекрасно описано то, что творилось в головах комсы конца 20-х — начала 30-х годов.
Первая часть повести написана в виде блога (ну, почти) — дальше — обычное повествование. В повести есть все — срачи, разинвольтации, таджики сознательная ебля, Творчество, моськошакалы — в общем, все, чем живут социально-активные Личности с революцией в голове, ахуенной классовой спесью и считанными извилинами в мозге.
Вообще, на мой взгляд, о революции мечтают (ну и осуществляют) или лузеры, которые поняли, что в этой жизни им мало что светит и всплыть они могут (на некоторое время, как известно, революция пожирает своих детей) только на мутных потоках говна, которые вздымает «русский бунт, бессмысленный и беспощадный». Или идиоты, которые маются от безделья и не знают, как себя реализовать. А поскольку революционная риторика проста и не требует напряжения мозгов, то это — рай для идиотов.
Возвращаясь к повести. Справедливости ради отмечу, что в третьей части описана и жлобская психология крестьянина. Столкновение Жлоба (крестьянство) и Быдла (пролетариат) сопровождается воем и экстерминатусом, который хохлы обзывают голодомором. А если учесть, что украинский крестьянин по уровню жлобства намного превосходит русского — то понятно, почему самый сильный голод был на территории расовых хохлов. Подход «не съем, так понадкусаю» весьма непродуктивен.
В общем — рекомендуется к прочтению.
ЗЫ: Еще одна цитата:


— Царапкин! Помнишь, четыре года назад мы вместе с тобою поступили на завод. И в одно время с тобой мы, значит, вступили и в комсомол. Получали мы тогда шестьдесят рублей в месяц. И тогда ты не думал, так сказать, о зеркальных там разных шкафах и другом барахле. Ты был дельный парень, активный, хорош ты был тогда и Васькой Царапкиным, не надо было тебе, понимашь, перекрашиваться в Валентина Эльского. Но я не об тебе хочу сейчас заострить вопрос. От тебя происходит определенное впечатление: ты стал предателем рабочего класса, с тобой нужно бороться и стараться тебя уничтожить. А вот, товарищи, в какую сторону я ударил свое внимание, когда слушал всю процедуру над этим здесь гражданином. Молодой парень, одинокий,-- правильно ли, что он получает двести рублей в месяц?
Публика в недоумении задвигалась. Раздались голоса:
— Заливает!
— Заболтался! Видно, сам мало получает, вот и завидно стало.
— …я говорю и, значит, повторяю. Старый рабочий; у него, понимашь, семья в пять-шесть человек, не на что даже ребятам ботинки купить. Получает же столько, сколько молодой, одинокий. А этот вон на что денежки тратит,-- на атласные одеяла да вон на энти туфельки лаковые.
Старый рабочий в грязной блузе, в какой был на работе, вскочил с места и заговорил взволнованно:
— Правильно, товарищ Ведерников! Больно много молодые получают, нельзя терпеть такого безобразия. Сокращать их надо в норму. Жарь, Афонька! Правильно!
Но другие возмутились и зароптали. Неслись выкрики:
— Об других легко говорить!
— Сам себе свое жалованье сократи!
— Сколько сам получаешь, ну-ка, скажи!
Ведерников, строго сдвинув брови, спокойно переждал шум.
— Сокращать вовсе незачем, но я совсем не к тому, - сказал он. - А вот я к чему, вот какая мне, так сказать, мысль пришла в голову. Мы, понимашь, все — рабочие, товарищи друг другу, работаем на одном заводе, на одном деле. А выходит, - одни, - как нищие, а другие (он указал на Царапкина) — в туфельках. Правильная ли это сортировка? Нет, неправильная. Ведь мы — коммунисты. «Коммун» по-латыни значит «общий». Вот бы и нужно, чтобы весь заработок всех рабочих на всех шел, не делить на каждого. А кому, понимашь, сколько надобно на дело, тому столько и выдавать. Чтобы всем ребятам ботинки были, а чтоб у Царапкина зеркального, значит, шкафа не было.

В общем, встретите говнюка, который пиздит о справедливости — плюньте ему в ебало.
Ибо это ахуевший пролетарий. Иногда даже люмпен.
Это пост является демонстрацией зависти к огромному духовному миру революционно настроенных граждан.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив