к разговору о раннем христианстве

inga_ilm — 06.02.2024

Базилика Сан-Констанца в Риме. 337-351 гг. нашей эры





Руины Константиновой базилики и мавзолей Санта-Констанца. Рисунок 1800 года.



Строительство этого храма начиналось как мавзолей для упокоения дочери Константина - первого римского императора, который принял христианство. И это уникальная базилика. Наша Ольга Сигизмундовна говорила, что строится она по всем законам этого архитектурного сооружения, но только свернута в кольцо.





В самом куполе фрески уже XVI века, они плохо сохранились и знакомы нам по эскизам и зарисовкам художников, я же хочу поделиться ранней символикой христианства. Своды амбулатория сохранились прекрасно, они украшены мозаикой середины IV века.







Согласно древнеримской традиции сакрального искусства - жизнь и смерть, круговорот, сам переход, обозначался сценами сбора винограда и превращения его в вино. Христианство воспринимает и трактует эти символы уже как знак воскрешения для жизни вечной - претворение из материального в духовное, основной мотив всех присутствующих здесь знаков.







А это типичные для Древнего Рима, так называемые "мозаики неприбранного пола". Такой беспорядок древние мозаичисты нередко устраивали в напольных мозаиках на виллах, отсюда и название типологии. Надо заметить, конечно, в таком случае художники имитировали мусор, оставшийся после пира, а здесь перед нами снова важные дионисийские символы - чаши для виночерпия, сосуды, виноградные кисти, райские птицы. В других случаях мы видим и нимф и купидонов - язык новой религии только разрабатывается и пользуется знакомыми всем, "старыми" знаками - "метаморфозы". Всякий раз в таких пространствах я теряюсь, оттого снимала не очень подробно, впрочем, в Интернете давно все это есть. Но важно, что появляются и узоры - первые христианские. Они сразу при входе, их можно заметить в конце видео.



Это кресты вписанные в октагоны и восьмиконечные звезды (даже не шести ;). А самое интересное для нас сегодня, конечно, как изображен Христос.



Это самая первая известная нам сцена, которая потом чаще всего повторялась, использовалась в христианстве "Даяние закона". Молодой Христос стоящий на райской горе, из которой истекают четыре реки. Он держит правую руку в особом жесте - благословение, покровительство, а в левой свиток со словами: "Господь дает мир". Рядом с ним апостол Павел - поднял руку и голову - поза внимающего. И апостол Петр, который принимает свиток.



И еще одна важная для христианства сцена - "Даяние ключей". Однако эта мозаика сохранилась хуже, испорчена еще древней реставрацией, оттого ученые спорят что же происходит. Петр ли это? Что передает ученику Христос. Но скорее всего, это все-таки передача ключей от Рая.

* я больше не буду! это вместо комментария )

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив