Женщина-самурай.

С раннего детства дочерей самураев воспитывали так, чтобы в будущем они стали точными отражениями своих мужей. Первым долгом женщины-самурая было служение своему супругу - беспрекословное подчинение его приказам, как непосредственному начальнику по клановой иерархии, в том числе подразумевающим использование оружия. В случае если женщина была не замужем, она подчинялась старшему мужчине в семье или клане. Для этого их еще девочками обучали владению изогнутым копьем – «нагината», и прямым – «яри», а также поощряли воспитание в себе выдержки и стойкости духа. Обычно копье нагината хранилось над дверью в жилище, чтобы женщина могла в случае проникновения в дом незваных гостей отразить нападение или защитить свою честь и достоинство. Кроме того, женщины могли применять эти навыки в бою. Например, во время сацумского восстания в 1877 году вместе с самураями сражались против правительственных войск их жены, вооруженные алебардами.
Самурайских женщин учили не только навыкам, пригодным для ведения боя, но и кодексу самурая (бусидо). Они обязаны были беспрекословно выполнять приказы своего мужа и военного начальника, клялись в абсолютной преданности им. Онна-бугэйся мастерски сражались. Наиболее популярным оружием было копье, прямое(яри) или изогнутое(нагината). Хранилось оно под дверью дома, давая возможность женщине легко и быстро отразить нападение на домашний очаг. С не меньшим мастерством воительницы управлялись с коротким кинжалом(кайкэн), который всегда был при них, спрятанный в рукаве или за поясом.
Tomoe-gozen - дама-телохранитель Минамото-Йосинака. После смерти Йосинака стала буддийской монахиней. На картине девушка-самурай отсекает голову знаменитого самурая Онда Моросиге.
Любили отрезать головы и на Мудром В.. Японские самураи делали это в знак собственной доблести. Отрезанная голова противника, презентованная даймё, служила к тому же основанием для получения награды.
Хотя у них периодически возникали непредвиденные заминки. После победы в 1598 г. в одной из битв в Корее было обезглавлено около 40 000 человек. Однако так как перевозить подобное число было делом затруднительным, а похвастаться собственными подвигами достаточно уж хотелось, то предприимчивые японцы отрезали у голов уши с носами, засолили и отослали в бочках в Страну Восходящего Солнца.
Помимо нагинаты еще одним оружием, которым дамы-самураи владели в совершенстве, был короткий кинжал "кайкэн", который, как и мужской "вакидзаси", вечно располагался за поясом, в рукаве или в складках одежды. Подобным кинжалом возможно было наносить молниеносные удары в ближнем бою, метать его на дальние расстояния, и совершать ритуальное самоубийство в случае опасности для собственного целомудрия. Для последней цели кинжал применялся, к несчастью, чаще.
Для дамы-самурая считалось позором досконально не знать ритуал самоубийства. Мужское самоубийство называлось "сэппуку", женское - "дзигай", и имело данное же широкое распространение, как и у представителей сильного пола. Самообразование самураев включало в себя основы анатомии, и в случае опасности девушка обязана была нанести себе удар в горло, сперва связав ноги поясом, чтоб смотреться после смерти пристойно. Связывание лодыжек демонстрировало выполнение долга верности мужу и сохранение достоинства. Когда возникала угроза попасть в плен к врагу, дамы-самураи решительно лишали себя жизни или принимали смерть от родственников или молодых людей-командиров.
Как и мужчины, они имели право мести и обязаны были хранить честь семьи и свою собственную. Ритуальное самоубийство (дзигай) было распространено ровно так же, как и мужское сэппуку. Разница заключалась лишь в том, что женщина перерезала себе горло, а не брюхо, как принято у мужчин. Особенностью женского ритуала было непременное связывание лодыжек, дабы после кончины не выглядеть непристойно. Иногда самоубийство использовалось как акт протеста против произвола господина или даже вариант мести.