Историософия марксизма

new_rabochy — 27.10.2021 Всё думаю о том, как выразить и показать смену формаций в самой сути их развития.

Ведь что они по сути есть? Суть организация человеческого общества. Да, складывающаяся изначально вынужденно, под давлением исторических обстоятельств, в тех рамках, которые определяются достигнутым способом производства.

Вот бросим взгляд на нашу историю еще раз с самого начала. Менялся климат. Эволюционировали потому, слезли с деревьев, прятались в пещеры. Стали людьми в современном смысле (т. е. не только физиологически, но и поведенчески).

С наступлением последнего благоприятного периода, длящегося поныне, немногие пережившие предшествовавший ему неблагоприятный попали - в естественно образовавшийся для них тем рай. Первобытный коммунизм. В котором размножились, почему тот и окончился. И тут наступил ад конкурентного общества, и пришла пора для вынужденной организации! Как тех, кто пожелал трудиться: так и тех, кто организацию затем применил для обращения труда других себе на пользу. Потому что труд тот был - из нужды, и одного его при неблагоприятных условиях не хватало. Ибо ещё одна сторона рабства: раб это тот - кто, и чьё потомство, обречены погибнуть первыми в неблагоприятных условиях.

Рабовладельческий строй - это экстраординарная вынужденная форма людской организации, когда иначе выжить всем - никак. (На всех множащихся даже необходимого стало не хватать, вот кого-то и пришлось вынуждать поступаться; в этом и причина первых мягких форм рабства, когда в рабов обращали пленных в ходе вызванных чем столкновений? Конкуренцией!) Ну и, собственно, этими условиями, когда необходимого начинает не хватать на всех, и образуется конкурентное общество. Процветать кому-то в нем возможно лишь эксплуатацией. А конкуренция, и между эксплуататорами, подстегивает их к развитию.

Впрочем, ни в коем случае не стоит недооценивать желание людей ничего не делать. Тёмные века после расцвета античности были не предопределены, а являются нашим собственным упущением. Также, как и отсутствие прогресса тысячелетиями в доисторической Австралии. Организаторский труд - тоже труд, и на это любят всегда упирать эксплуататоры; наше же возражение ныне им известно - во времена, когда труд каждого может быть достаточен для всеобщего благоденствия, по достигнутой производительности труда: доблесть обращения силы состоит в том, чтобы организовать общий труд на общую пользу. И никак иначе, это очевидно.

Конкурентное общество рождает и эксплуататорское, которое благодаря своему развитию достигает пика в виде капитализма. Где ныне производительность труда общая позволяет обеспечить всех собственным трудом необходимым и более. Реорганизовать общество на требуемых для того социалистических началах, освободить труд - не для торжества анархии, но для организованного коммунизма: вот где простор для приложения доблести.

И капитализм сам, в силу заложенных в нем противоречий, а потому неизбежным созданием революционной ситуации, будет предоставлять возможности для перехода к коммунизму. Совершить этот давно назревший шаг вперёд можно только под началом марксистской компартии. Двери которой открыты для её построения всеми желающими, добросовестно применяющими марксизм.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив