Исход

radio_rhodesia — 30.08.2022 Шестидесятые годы - закат эпохи киножанра "пеплум". Красочные, богатые, роскошные, переполненные динамичными сценами, массовкой и звёздами первой величины - и при этом неимоверно скучные! - пеплумы постепенно начинают надоедать зрителю. Однообразные сюжеты (в 99% случаев библейские), одни и те же актёры (как правило, Чарлтон Хестон, Виктор Мэтьюр, Стив Ривз и Ричард Бёртон), одни и те же декорации, одни и те же многомиллионные бюджеты - да сколько можно заниматься самокопированием? Да, особняком стоял Рэй Харрихаузен, гениальный аниматор, художник и продюсер - его совершенно фантастические "Седьмое путешествие Синдбада" и "Ясон и аргонавты" стоят особняком в ряду пеплумов. Но исключение из правила, как известно, подтверждает истинность правила.
На смену пеплумам приходят киноэпопеи - такие же зрелищные, красивые, дорогие фильмы, снятые при этом на гораздо более близкие рядовому зрителю сюжеты, нежели пафосные древнегреческие мифы и библейские сказания. Например, закончившаяся 15 лет тому назад Вторая Мировая война была уж точно интереснее "преданий старины глубокой". В 1962 году продюсер Дэррил Ф. Занук выпускает эталонную картину о Второй Мировой войне - "Самый длинный день". СССР в ответ на эту ленту начинает снимать "Освобождение". Исторические киногоризонты быстро расширяются - Сергей Бондарчук снимает "Войну и мир", а Джон Уэйн - классический "вьетнамский" фильм "Зелёные береты". Эпические кинофильмы громко о себе заявили и быстро отбросили пеплумы на задворки киноистории.
Но всё-таки, какая лента стала первой ласточкой "революции киноэпопей" 1960-х? Кто стал провозвестником нового актуального киножанра, до сих пор остающегося в моде?

Главный кандидат, по-моему, фильм "Исход" режиссёра Отто Премингера.

Афиша кинофильма "Исход"

55-летний Премингер на момент съёмок "Исхода" вовсе не был новичком в кинопроизводстве. Известность ему принесли ленты на скандальные и зацензуренные темы: фильм "Голубая луна" касался темы половых отношений подростков, "Человек с золотой рукой" повествовал о героиновых наркоманах, а "Анатомия убийства" - об культуре сексуальных отношений в сельской местности. Послужной список что надо. Венцом провокационного кинотворчества Премингера стала классическая киноверсия мюзикла "Порги и Бесс" 1959 года. Точнее, классической она стала значительно после выхода (а в 2011 году вообще попала в Национальный реестр фильмов США), а на стадии производства ленту сотрясали скандалы: чёрные кинозвёзды не хотели играть роль чёрного Порги. Дескать, инвалид он и ваще!..
Лично мне неизвестно, почему Пермингер, талантливый мастер психологического кино, вдруг взялся экранизировать роман-эпопею писателя Леона Юриса "Исход". Эта книга повествует об истории еврейского народа от погромов до образования Израиля и состоит из шести частей. Пермингер, понятное дело, не рискнул экранизировать всё это шестикнижие и для своего фильма отобрал только те элементы из Юриса, что касались борьбы евреев за создание своего государства в Подмандатной Палестине в первые годы после Второй Мировой войны
Производство фильма "Исход", традиционно для Отто Премингера, сопровождалось скандалом. Дело в том, что автором сценария ленты Премингер выбрал Далтона Трамбо - опального сценариста, числившегося в "чёрном списке Голливуда". Маккартизм, коммунистическая угроза, "русские идут! и вот это вот всё. Отто Премингер, утвердив Трамбо, бросил открытый вызов кадровой политике Голлливуда. И победил, тем самым отменив "чёрный список". Карьера Трамбо пошла в гору - убирались псевдонимы с его сценариев, написанных в годы опалы, а сразу после "Исхода" Кирк Дуглас позвал Трамбо писать сценарий к пеплуму "Спартак", так что за один 1960 год Далтон Трамбо смог написать сценарии как к наступающим киноэпопеям, так и к отмирающим пеплумам.

НО ПЕРЕЙДЁМ НАКОНЕЦ-ТО К ФИЛЬМУ!


На дворе 1946 год, Кипр. На остров прибывают евреи, желающие переселиться в Эрец Исраэль. Однако британские власти вовсе не хотят давать бывшим узникам нацистских концлагерей разрешение на поселение в Палестине. Евреев держат в лагерях беженцев, откуда рано или поздно депортируют обратно в Европу. В один из таких лагерей отправляется добровольным помощником медсестра Китти Фермонт - вдова офицера, гостившая у командующего гарнизоном Кипра генерала Сазерленда. В лагере Китти встречает Карен Ханзен, спасшуюся от Холокоста в Дании в приёмной семье. Девушка напоминает Китти её погибшую дочь, и между ними устанавливаются теплые дружеские отношения. Карен также опекает Дов Ландау - злобный подросток, вся семья которого погибла при восстании в Варшавском гетто.

Карен Ханзен (Джил Хэйворт) объясняет не говорящему по-английски беженцу необходимость лечиться


Китти Фремонт (справа) в лагере беженцев на Кипре. Актриса Эва Мари Сэнт в этом фильме на фоне юной Джил Хэйворт далеко не самая первая красавица

Нелегальные еврейские организации - Хагана и Моссад ле-Алия Бет - направляют на Кипр своего эмиссара Ари бен Канаана, которого играет Пол Ньюман и который похож на еврея примерно никак - скорее на истинного арийца. Ари должен организовать массовый побег из лагерей и переправить евреев в Палестину на пароходе "Исход", который ему помогает зафрахтовать местный арматор - грек-киприот Мандрия

Ари бен Канаан. Характер нордический


Мандрия (Хью Гриффит прибыл на съёмки "Исхода" прямиком со съёмок "Бен-Гура", где он сыграл шейха Йылдырыма) и бен Канаан обсуждают детали операции по вывозу евреев с Кипра

Побег почти удаётся, однако в порту "Исход" блокирован британцами. Евреи отказываются сдаваться и объявляют голодовку. Прибывшая на борт Китти осуждает действия Бен Канаана, считая их жестокими, но тем не менее остаётся ухаживать за детьми и быть рядом с Карен. Генерал Сазерленд вынужден лететь в Лондон и как-то решать еврейский вопрос. В итоге "Исходу" всё-таки дают разрешение на выход с Кипра, а генерал "умыл руки перед народом" - он подал в отставку и остался в Британии.

- А Вы кто, сэр?
- А я от генерала Сазерленда, сэр!
- А давайте проверим ваши полномочия, сэр?
- А давайте не надо, сэр!
- А действительно не надо! Чего угодно, сэр?
- А я заберу всех евреев, сэр!
- А забирайте, сэр!
- Сэр?
- Сэр!

Англичане блокируют выход "Исхода" (судно ещё под официальным названием "Олимпия") с Кипра


Евреи поднимают над судном самодельный флаг Израиля со звездой Давида


Судно получает новое имя - "Исход"


Еврейки отказываются сойти на берег с борта "Исхода" и поддерживают голодовку


"Исход" евреев с Кипра

Прибившие в Палестину беженцы отправляются в различные кибуцы на поселение. Молодых людей начинают активно вербовать подпольные организации. Дов Ландау подаётся в Иргун - радикальную организацию, устраивающую теракты против всех, кто не даёт независимости Израилю. От их бомб гибнут англичане, арабы и евреи из Хаганы - политические противники Иргуна. Попасть в Иргун сложно и Дову Ландау подпольщики устраивают проверку, в ходе которой его расспрашивает лидер Иргуна - Акива бен Канаан, родной дядя Ари бен Канаана (Попивая чай из самовара вприкуску с сахаром (что явно намекает на российское происхождение семейства бен Канаанов), дядя Акива в ходе перекрёстного допроса ловит Дова на лжи: парнишка всё время хвалился, что в ходе восстания в гетто научился пользоваться динамитом. Вот только динамита в Варшавском гетто не было и научиться им пользоваться Ландау мог только в одном месте - в концлагере, взрывая зимой грунт для захоронения трупов. Сцена признания Ландау во лжи и рассказ об ужасах концлагеря - самая жуткая, самая психологически тяжёлая сцена фильма. Тут Премингер отработал на полную.

Допрос Дова Ландау членами Иргуна


Тульский самовар в степях Израиля


"- Ты выжил в концлагере, хороня трупы своего народа!.."


"- Клянись на верность делу Иргуна!"

Между тем Ари бен Канаан пытается наладить контакты с Иргуном. Количество евреев - беженцев в Палестину растёт и проводить операции по доставке сынов Израиля в Землю обетованную лишь своими силами Хагана и Моссад ле-Алия бет уже не в силах. Сидя в ресторане роскошного отеля "Царь Давид" в ожидании переговорщика, Ари замечает обедающую тут же Китти Фремонт. Слово за слово - и между Ари и Китти завязывается роман (по мне, весьма натужный и совершенно неуместный в этом фильме. Но в 50-х - 60-х были несколько другие правила кинопроизводства, так что из песни слов не выкинешь).

- Парень в талесе - а кто ты без него?
- Гений, подпольщик, плейбой, филантроп

Идиллию нарушает связной от Иргуна: дескать, почтенный Ари, любящий дядюшка просють вас на конспиративную квартиру. Конспиративной квартирой Иргуна оказывается ни много ни мало монастырь Дебре Жене, принадлежащий эфиопской православной церкви. Дядя Акива бен Канаан встречается с любимым племянником Ари в номере гостиницы для паломников. В ходе долгого и трудного разговора мы узнаём, что семейство бен Канаанов раскололось из-за борьбы за независимость Израиля: Акива бен Канаан ушёл в Иргун и стал боевиком-бомбистом, а его брат Барак бен Канаан - отец Ари - является не последним человеком в Хагане, использующей менее радикальные методы борьбы.

Разговор с племянником. Роль Акивы бен Канаана исполняет Дэвид Опатошу. Он же исполнит роль Менахема Бегина в фильме 1966 года "Рейд на Энтеббе". Учитывая, что Менахем Бегин в 40-х как раз руководил Иргуном, то он и является прототипом героя Опатошу в "Исходе"


Внимание к деталям: на стене за спиной Ари бен Канаана висит коронационный плакат эфиопского императора Хайле Селассие I и императрицы Менен Асфау


Барак бен Канаан, отец Ари и один из лидеров Хаганы приветствует юных беженцев-евреев в кибуце Ган-Дафна. Роль Барака бен Канаана исполнил Ли Джей Кобб, всем нам прекрасно известный по роли в культовом фильме "Двенадцать разгневанных мужчин"

Переговоры Хаганы с Иргуном фактически провалились. Боевики дядюшки Акивы продолжают заниматься научно-практическим бомбизмом и взрывают отель "Царь Давид". Взрывчатку в отеле заложил Дов Ландау. На отходе он попадает в поле зрения британцев и, сам того не ведая, приводит их в монастырь Дебре Жене. В ходе облавы британцам удаётся накрыть всю ячейку Иргуна, в том числе и дядю Акиву. Дов Ландау чудом умудряется спрятаться в монастырской церкви Кидане Мерет. Отсидевшись чуть ли не под одеяниями ведущих службу иерархов, Ландау отправляется к Ари бен Канаану с новостями о проблемах дяди Акивы

Взрыв в отеле "Царь Давид"

Ари бен Канаан собирает группу из хаганистов и оставшихся на свободе иргунистов и планирует налёт на тюрьму в Акко, где ожидает смертной казни дядя Акива. Налёт обставлен в лучших традициях жанра - тут вам и засланный казачок в саму тюрьму, и передача малявы с воли, и туповатая охрана, и прочий побег из Шоушенка. Снято мастерски!

Ехали мы с ребе на шеврОле,
Да по хайфе милой средь полей...


Передача части мегасекретного плана побега путём поцелую сквозь рабицу


Группа захвата


Ща рванёт

В ходе операции, правда, дядя Акива ловит маслину и немного не вывозит, но какая разница, ведь сюжет фильма резко перепрыгивает из лета 1946 года в 29 ноября 1947 года, когда Генассамблея ООН проголосовала за план по разделу Палестины. Евреи радуются, арабы напрягаются. Муфтий Иерусалима Амин аль-Хусейни провозглашает джихад и газават против яхудов. По мусульманским деревням начали ездить эмиссары муфтия, подбивая арабов начать резню евреев. Кибуцу Ган-Дафна грозит уничтожение - в окрестности скапливаются боевики муфтия и солдаты Арабского легиона.

Ленин провозглашает советскую власть Барак бен Канаан провозглашает принятие плана ООН по разделу Палестины


Евреи узнают о плане раздела Палестины


Таха - староста арабской деревни Абу Иеша - получает приказ эмиссара муфтия резать евреев

Семейство бен Канаанов решает ночью незаметно эвакуировать Ган-Дафну. Старшие дети выносят малышей и под покровом тьмы уходят в укреплённые Хаганой кибуцы. В Ган-Дафне остаётся Ари, Китти, Дов Ландау и ещё несколько бойцов. Карен Хансен приходит на пост к Дову и признается ему в любви, Дов же обещает жениться на девушке после окончания войны. По пути от поста Дова в Ган-Дафну Карен попадает в засаду арабских легионеров, которые убивают её. Дов находит тело Карен утром. В это же время отряд Пальмах под командованием Ари находит в затихшей деревне Абу Иеше тело старосты Тахи, которого боевики повесили как сообщника сионистов. Сама Абу Иеша разорена, стены домов разрисованы звёздами Давида и свастиками (чтоб ни у кого не осталось сомнений в боевом прошлом эмиссаров муфтия). Таху - друга детства Ари - и Карен хоронят в общей могиле. Над их телами Ари Бен Канаан клянётся, что настанет день когда арабы и евреи будут мирно делить эту землю. Рядом с ним стоит Китти со скорбным выражением лица человека, впервые в жизни повесившего на плечо винтовку

Китти и Ари заклеивают пластырем рты малышам, чтоб те не кричали ночью


Старшие воспитанники Ган-Дафны уносят младших в безопасную зону


Ари обнаруживает тело Тахи


Похороны Тахи и Карен. Выражение лица Эвы Мари Сэнт весьма красноречиво - "Как бы эта винтовка не съехала с плеча в такой ответственный момент"

Что в итоге мы имеем?
А имеем мы весьма красивый, яркий (ибо снято в Technicolor), дорогой фильм, безупречно снятый по всем канонам классический кинофильм. "Исход", в принципе, несколько затянут (208 минут), часть эпизодов в нём явно лишняя, однако он смотрится весьма бодро и отторжения не вызывает. В нём есть хронологические дыры, но опять-таки не критические. За год до киноэпопеи "Исход" был снят пеплум "Бен-Гур" - такой же дорогой, красивый и долгий (222 минуты). Но вот он-то как раз смотрится с большим трудом - фильм скучный, занудный, унылый. Осилить его "за одну смену" у меня не получилось до сих пор, хотя я садился за просмотр раза три. Если сравнить пеплум 1959-го и киноэпик 1960-го, то сразу становится, какой жанр побеждает.
Посему искренне советую всем ознакомиться с эпопеей Отто Премингера "Исход" - этот фильм стоит посмотреть и посмаковать.
10 из 10

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив