Гости въехали к боярам во дворы! Во дворы!

топ 100 блогов cass1an07.03.2023
Гости въехали к боярам во дворы!
Во дворы!
Загуляли по боярам топоры. Топоры!
Гойда, гойда, говори, говори.
Говори, приговаривай,
Говори, да приговаривай.
Топорами приколачивай!
Ой жги, жги…
Раскололися ворота пополам. Пополам.
Ходят чаши золотые по рукам. По рукам.
Гойда, гойда, говори, говори.
Говори, приговаривай,
Говори, да приговаривай,
Топорами приколачивай!
Ой жги, жги…
А как гости с похмелья домой пошли.
Да пошли.
Они терем этот за собой зажгли.
Да зажгли.
Гойда, гойда, говори, говори,
Говори, приговаривай,
Говори, да приговаривай,
Топорами приколачивай!
Ой жги, жги…

"Или другой фильм — «Иван Грозный» Эйзенштейна, вторая серия. Не знаю, видел ли кто его, я смотрел, — омерзительная штука! Человек совершенно отвлекся от истории. Изобразил опричников как последних паршивцев, дегенератов, что-то вроде американского Ку-Клукс-Клана. Эйзенштейн не понял того, что войска опричнины были прогрессивными войсками, на которые опирался Иван Грозный, чтобы собрать Россию в одно централизованное государство, против феодальных князей, которые хотели раздробить и ослабить его. У Эйзенштейна старое отношение к опричнине. Отношение старых историков к опричнине было грубо отрицательным, потому что репрессии Грозного они расценивали, как репрессии Николая Второго, и совершенно отвлекались от исторической обстановки, в которой это происходило. В наше время другой взгляд на опричнину. Россия, раздробленная на феодальные княжества, т.е. на несколько государств, должна была объединиться, если не хотела попасть под татарское иго второй раз. Это ясно для всякого и для Эйзенштейна должно было быть ясно. Эйзенштейн не может не знать этого, потому что есть соответствующая литература, а он изобразил каких-то дегенератов. Иван Грозный был человеком с волей, с характером, а у Эйзенштейна он какой-то безвольный Гамлет. Это уже формалистика. Какое нам дело до формализма, — вы нам дайте историческую правду. Изучение требует терпения, а у некоторых постановщиков не хватает терпения, и поэтому они соединяют все воедино и преподносят фильм: вот вам, «глотайте», — тем более что на нем марка Эйзенштейна. Как же научить людей относиться добросовестно к своим обязанностям и к интересам зрителей и государства? Ведь мы хотим воспитывать молодежь на правде, а не на том, чтобы искажать правду."

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
В моём балаганчике исполняется впервые!! Нервную и беременную публику просим удалиться!!! ...
Полез как-то Мичурин на елку за яблоками, а его земляникой завалило.Старый ...
"Вчера путешествовал в коридор, сегодня посетил ванну. Завтра планирую добраться до кухни и там оторваться как следует." Ответил в опросе мой знакомый с Москвы с своего клетушки. А у вас как дела обстоит? Пока делать особа то нечего, давайте поделимся! О том, как я провожу свои ...
Задал я значит вопрос в блоге Кадырова Как всем известно комментарии публикуются лишь с одобрения г-на Кадырова скрин с почты, поскольку сам камент ещё не опубликован    Я присмотрелся к комментаторам: это странное стечение ...
В русском языке все имена существительные делятся на одушевленных и неодушевленных — влияет это на склонение в винительном падеже. Деление казалось бы простое, но есть некоторые необычные имена существительных, которые являются одушевленными — «мертвец», игральные карты: «валет», ...