«Город Солнца»

klyos — 20.11.2024

Кашмирская Шарада. Часть II

Само название столицы Кашмира — Сринагар (Шринагар) — переводится как «Город Солнца».  Но есть и другие варианты... 

shri-nagara интерпретируют двумя способами: один из них — «Город «Шри» (श्री), город богини процветания, что означает «Город Лакшми» и другой — sūrya-nagar , что означает «Город Сурьи» — «Город Солнца». 

Джелам или Ветаста — река, протекающая через Сринагар, и берущая здесь своё начало (богиня Ветаста — дочь Шивы). Ветаста яаляется священной у кашмирских брахманов.

Название Кашмир является сокращенной формой «Кашьяпа Мира», или «озера мудреца Кашьяпы». В некоторых Пуранах говорится, что Кашьяпа осушил Кашмирскую долину, чтобы сделать ее пригодной для жизни. До этого это была земля Нагов.

божественная или полубожественная раса получеловеческих, полузмеиных существ , которые обитают в подземном мире (Патала) и иногда могут принимать человеческую или получеловеческую форму. Некоторые кланы кшатриев, кхмеры и иламцы (ланкийские тамилы), заявляют о своем происхождении от этой расы.

Во время правления Ашоки Великого (304–232 гг. до н. э.) Кашмир стал частью империи Маурьев, и в Кашмире распространился буддизм.

Его империя охватывала большую часть индийского субконтинента. После жестокой войны с Калингой он посвятил себя распространению «дхармы» и праведным делам.

Столица под названием Шринагари была построена в долине Кашмира уже другим Ашокой (династия Гонанда) в VI веке. Согласно Раджатарангини Калханы, он построил храм Шиве и принял доктрину Джины (джайнизм). 

Город взял название более ранней столицы, которая, как полагают, была основана ещё Маурьями в его окрестностях. 

Династия Каркота (625–855 гг. н. э.) правила Кашмиром и некоторыми частями северной Индии. Их правление привело к экономическому процветанию и превращению Кашмира в центр культуры и науки. 

Ади Шанкара посетил город в VIII веке и основал здесь храм Шанкарачарьи (существует до сих пор), посвящённый Шиве.

В XIV–XVI веках старый город значительно расширился. Сринагар превращается в центр искусств и ремёсел — производство шалей (кашемир) и ковров, папье-маше и резьбы по дереву.

В конце XVI века город стал частью Империи Великих Моголов, многие из императоров которой использовали его в качестве своего летнего курорта. 

В 1587 году Кашмир завоевал падишах Акбар I Великий. В его правление жизнь и имущество кашмирских пандитов были защищены, многие из них получили высокие правительственные должности при дворе Великих Моголов. 

В это время в городе и вокруг озера Дал было построено множество садов (Сады Моголов), из которых наиболее известны Шалимар и Нишат. 

Город был резиденцией императора Акбар I, который пытался утвердить в стране новое вероучение, которое назвал дин-и иллахи («божественная вера»), пытавшееся в себе объединить индуизм, зороастризм, ислам и отчасти христианство. 

Акбар говорил: «Лишь та вера истинна, которую одобряет разум» и «Многие глупцы, поклонники традиций, принимают обычай предков за указание разума и тем самым обрекают себя на вечный позор».

Искусство периода Моголов

В этот период город также назывался просто Кашмир или Шахр-и-Кашмир — букв. «Город Кашмир».

Именно Акбар, восхищённый учёностью и интеллигентностью кашмирских брахманов, даровал им звание пандит (для многих оно стало и фамилией).

В Кашмире жило много выдающихся учёных, поэтов и богословов. В 9 веке здесь жил Васугупта (ок.  875–925  гг. н. э.), написавший «Шива-сутры», которые стали основой для монистической системы в шиваизме, названной кашмирским шиваизмом (кашмирская тантра).

Продолжение следует

Часть I

Оставить комментарий

Популярные посты:

mesian

Цель МСКТ брахиоцефальных артерий

andrei_bt

ОРГАНИЗАЦИЯ ПРОИЗВОДСТВА ТАНКА Т-44 НА ЗАВОДЕ №75

cand_orel

К истокам журнала... Гоа улыбнуло. День святого Валентина

murryc2

Застоя не было и нет

fan_project

«Дай мне кров» - The Rolling Stones в 1969 году

pr0xboct

Почему ...

lana_ustinov

Christian Zacharias

a_tushin

Утренний глоток поэзии

bigfatcat19

Котики помогают. В 287 раз.

• Ранее
• Архив