Гомосексуализм и любовь ко Христу

palaman — 02.06.2023 > Почему христиане считают, что гей должен быть лишен удовольствия?

А он должен быть лишён удовольствия? Вот лично меня не волнует проблема удовольствия геев. И я не вижу причин, почему я должен выступать против их удовольствия или наоборот. Мне просто нет дела до постельных наслаждений гея. Так же точно, как гею нет дело до моей религии.

Иное дело, если гей хочет получить удовольствие от общения со Христом. Тут становятся важными все детали и нюансы, в том числе и то, с кем и зачем ты спишь. Почему? Потому что Христос -- Бог, всё существующее существует по Его замыслу. И то, до чего Ему нет дела, просто-напросто не существует, так как помимо Него не начало быть ничто из того, что начало быть.
В частности, Христос хочет быть для нас Возлюбленным! А значит, Он занимает Собою то место, на которое претендует предмет вожделений гея. Ты хочешь любить мужчину -- причём любить всей душой, всем сердцем, всем телом? Ну, тогда выбирай, кого именно. Как вариант -- можешь любить Иисуса Христа. Но этот вариант исключает всех прочих мужчин.

> Мне кажется у геев там все сложнее. Я же их изучал - и там нет однозначного антихристианства.

Да, Вы правы. Христианство шире Православия. Я выразился неточно. Христианство это вера в Иисуса Христа как Бога. Но вера это не обязательно любовь, а я толкую о любви.

> А как бы Вы женской однополой паре всë это объяснили?

В основе лесбийской любви лежит неспособность женщин получить полноценное сексуальное удовлетворение от мужчины. Эта неспособность связана с проблемой сексуального доминирования ("кто сверху"). В сущности, женщина-лесбиянка неспособна по-настоящему полюбить мужчину, так как в глубине души обижена на мужчину-как-такового. Поэтому она не способна полюбить Иисус Христа, а значит, и принять концепцию воплощения Бога в мужском естестве.
И напротив, если лесбиянка оказывается способной полюбить Иисуса Христа, это меняет и её отношение к мужчинам вообще и к сексу с мужчиной в частности. Христос искупает Собою грехи мужчин против женщин. Восприняв это искупление, женщина неизбежно приходит к восстановлению нормальной сексуальности, в том числе обретая способность получать полноценное удовлетворение от секса с мужчиной. После чего лесбийство отваливается само, как короста на зажившей ране.

> Никаких обид, просто мужчины не интересны, не стоит на них.

Если копнуть, то обязательно выяснится, что это не просто так.

> Есть женщины которые не имели отношений с мужчинами и сразу влюблялись в женщин.

Эротическая симпатия естественна, и она связывает между собой всех людей — любого пола и возраста. Однако секс это не просто влечение, это жертвоприношение. В сексе человек жертвует собой, своей автономностью, и это дело серьёзное. Потому если женщина способна получать полноценное удовлетворение с мужчиной,  у ней нет причины заниматься любовью с женщиной.

> мне непонятно, почему одна любовь - это потому что тебя обидели и короста которая отвалится, а другая - эталон?

Потому что одна любовь совместима с любовью ко Христу, а другая нет.
Если не принимать во внимание Христа, то вообще любая сексуальность нормальна.
Если же взять любовь к Нему как критерий Истины, то сразу возникает деление: что хорошо и что плохо.
Потому что любовь сопряжена с ревностью.
"До ревности любит Дух, живущий в вас"

> Но если мужчина не может любить другого мужчину, кроме Иисуса Христа, то как в это вписываются женщины? Ведь женщина должна любить двух мужчин одновременно, получается: Христа и, если получится, то мужа (а если ещё и сыновей добавить, которых скорее любят посильнее мужей, ох-хо-хо...).


Да, именно так. Если мы говорим о любви всем сердцем, всем помышлением, всею крепостью (в частности, всем телом). То есть, о полной самоотдаче -- то женщина может (и должна) любить двух мужчин одновременно. Христа и своего мужа.

Ближнего Христос не заповедует любить так (всем существом). О ближнем сказано гораздо более скромно: возлюби ближнего как самого себя. Ребёнок это ближний, и любить его надо разумно. Безумная любовь к ребенку разрушает и мать, и ребёнка.

А вот Христа женщина должна любить всецело, как написано. И мужа — как Христа.
То есть, в идеальной психологической норме у женщины должны быть ДВА мужчины, которым она предана полностью: Христос и муж.
Как совместить Одно с другим? А во Христе и совместить. Дело в том, что это именно Христос соединяет жену и мужа, предавая жену — мужу, а мужа — жене.

Если всё сделано так, то получается прочная, разумная семья. Если Христа в браке не хватает, на Его место сразу же заползает что-то иное.

> Любить всецело одного мужчину, Христа, тоже психологическая норма.

Да, причём это общая норма — для мужчин и для женщин. Но женщина способна любить двух мужчин, а мужчина нет. Поэтому геи не бывают христианами, а христиане не бывают геями.

> Что то вспомнились "Числа" Пелевина. Персонаж гей (Ослик семь центов) вопрошает:
Жора <�…> говорил, что заново открыл для себя Библию. Помню, с удивлением повторял: «Со всеми заповедями согласен! Вот только не пойму, почему любовь грех…»

Как и всё существующее, любовь бывает разной.
Греховной является любовь, заменяющая Христа чем-либо (кем-либо) иным.

И да, для полноты картины надо заметить, что с точки зрения Церкви гомосексуализм и "обычное" прелюбодеяние (нарушение супружеской верности) это одинаково тяжкие преступления. Мы не делим грехи на "естественные" и "противоестественные", считая любой грех вещью противоестественной.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив