Голуби покидают Казань

diak-kuraev — 15.07.2015 - Как вы можете оценить роль Анастасия? Какое наследство он оставил после себя?
- При нем деятельность епархии была довольно рахитичной. Он исходил из позиции «главное - не мозолить глаза властям», старался не создавать проблем. Позиция Анастасия очень схожа с позицией другого митрополита - Литовского Хризостома. Тот православным говорил прямым текстом: «православию здесь не место, это не наша земля, мы здесь гости».
Складывается ощущение, что такие убеждения были и у Анастасия в отношении православных в Татарстане. Он очень боялся реальной помощи кряшенскому движению. Кроме того, он не имел в республике нравственного авторитета. Наследие после себя он оставил тяжелое. В частности, он, по сути, разогнал тех людей, который могли воссоздать казанскую академию в том научном блеске, в каком она была в XIX столетии. При нем епархиальная жизнь зашла тупик. Причем довольно дурно пахнущий.

- На ваш взгляд, повлиял ли скандал в казанской семинарии на решение Синода?
- Разумеется. Но складывается ощущение, что все было сделано по сталинским лекалам. В те годы комдива, который пользуется авторитетом, если его надо арестовать, вызывали в Москву якобы на повышение, а ночью в поезде арестовывали вдали от его боевых товарищей. Честно говоря, эта рокировка митрополитов похожа на этот метод. Анастасия за день до объявления об отставке вызвали из Казани в Петербург, на службу с патриархом. Убирая Анастасия из Казани во вроде бы почетный Симбирск, его выводят из политического контекста, потому что все, что происходит с элитой в Татарстане, имеет федеральный уровень интереса. А с Симбирской элитой уже не так. Кстати, «Независимая газета» уже сообщила, что "из источников, близких к аппарату президента Татарстана, московский патриархат провёл рокировку митрополитов без каких-либо консультаций с местными аппаратными чиновниками, отвечающими в Татарстане за дела духовные. За этот «прокол» уже сняли с должности заместителя начальника Управления по взаимодействию с религиозными объединениями АП Татарстана Владимира Козлова, формально отправив его в двухмесячный отпуск". В Симбирске Анастасий будет среди чужих ему людей, «голый». Поэтому там его уже совсем спокойно можно будет снять и без шума отправить его на пенсию. А может быть даже и под суд.
А пока Анастасия похвалили, сказали самые высокие слова. И меня беспокоит эта инфляция высоких слов, когда и говорящие и слушающие понимают, что эти слова ничего не стоят. Сам Анастасий может быть и рад, что сбежал из такого проблемного места. Ну а я рад за Татарстан.

- По-вашему, для Анастасия это решение стало неожиданностью?
- Говорят, он уже давно к этому готовился, распродавал свое имущество, устроил себе «монетизацию льгот». Но не исключаю, что именно это решение и именно в этот день могло стать для него шоком. То, что ему не дали принять патриарха в Казани (визит намечен на август) - это черная метка для господина Меткина.
Но я за него не беспокоюсь. Он обеспечил себе спокойную старость. Интересно лишь одно: кто за ним поедет туда? Посмотрим, что это за стая такая «голубиная» станет перелетной.

- Как вы можете охарактеризовать нового митрополита нашей епархии – митрополита
Феофана?
- Это человек очень умный, с огромным опытом работы именно в мусульманских регионах.
До того как стать епископом, он много лет служил в Иерусалиме, в Египте, очень хорошо знает Ближний Восток и мусульманский мир. Кроме того, он был епископом в Ставрополе несколько лет, а это тоже такой пограничный регион, и Северный Кавказ входил в его епархию. Он на руках выносил раненых детей из школы в Беслане. Это человек, который для вашего региона в этом смысле идеален.
Напомню также, что это человек, который осуществил уникальнейший в истории проект: он здание обкома КПСС в Магадане перестроил в собор!

- Какую роль сыграл патриарх Кирилл в этой рокировке?
- Это, безусловно, исключительно его решение.

http://www.business-gazeta.ru/article/136580/

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив