Гл. 22. Равенство или развитие? ("Тонизирующий марксизм")

8nity — 03.01.2022 Я намеренно воздержался в прошлой главе от приведения конкретных данных, желая прояснить читателю прежде всего живую логику объяснения социализма, а потому и возможности его доказательства.

Оставляя оное практическое на усмотрение самого читателя - в наш век информационных технологий, благодаря данным, думается, вполне доступное почти для каждого. Для выяснения ответов на вопросы - улучшается ли жизнь трудящихся в социалистическом Китае, и становится ли она лучше в преимущественно капиталистическом остальном мире (и для кого - вот классовая постановка вопроса; к чему также напомню про главу 9 "Средний класс").

(Суть же отличия коммунистических и капиталистических обществ среднего класса в том - если последние указанные попробовать с определенной натяжкой к таковым отнести, - что если одни способные быть истинно таковыми, коммунистические, достигают своего благосостояния своим трудом, то капиталистические же в современном мире позволяют себе таковые - если и насколько позволяют! - за счёт своего империализма. Т. е., по существу, за счёт других, эксплуатируемых ими обществ, по отношению к которыми они выступают совокупными эксплуататорами. Очевидный пример чему - Запад и эксплуатируемый им третий мир. {Может быть, здесь следует также добавить указание на разницу того, что если Запад так поступал веками, то соцстраны в современности вынуждены "играть по принятым правилам", дабы не самоослаблять себя, как, не очевидно ли ныне ошибочно, поступал СССР?..})

Марксистская социобиологическая концепция, которой я намерен посвятить свою следующую книгу, также помогла мне лучше понять то, что, несмотря на довольно-таки распространенное мнение о том, что целью левых является прежде всего установление равенства; истинной их целью является вовсе не это, а прежде всего содействие общественному развитию! Которое, освобожденное от пут капитализма, на современной материальной базе способно послужить достижению полной фазы коммунизма - изобилия. Оное же в действительности и станет единственно возможной основой для максимально достижимого для всех без исключения равенства.

Поясняется это тем, что коммунизм - то есть обобществление труда на достигнутой современной материальной базе, заинтересует тем самым всех как в результатах общего труда, так и потому же и в его облегчении и качестве. А также в развитии каждого - ведь для всего того же, то есть для общей пользы!

Ошибочное же следование идее о необходимости принудительного установления равенства, способно привести лишь к демотивации трудящихся; противоречит исконно левому тезису о “каждому - по труду” при первой фазе коммунизма (социализме). Осуществление же того и должно служить продвижению к достижению изобилия! (Которое, если то требуется уточнять, разумеется, никак не отменит труд, а просто же будет требовать его поделенного на всех, впрочем, как и до того: что будет всегда как способствовать заинтересованности всех в его результатах, а потому и облегчению и эффективности. Как и, потому же, заинтересованности всех в развитии каждого - ведь для лучшего же труда на общую пользу! Что и есть коммунизм. - Да, я надеюсь, что повторение этого послужит как лучшему восприятию, так и усвоению этих ясных и самоочевидных вещей.)

Истинная цель левых - вовсе не установление принудительно равенства, а содействие развитию. Послужащему достижению всеобщего изобилия, а потому оным и максимально возможного равенства для всех без исключения.

Ещё один важный момент для уяснения заключается в необходимости понять то, что капитализм - высшая стадия классового общества, с определённого исторического момента утрачивает возможности к развитию. Элементарно за счет того, что подначиваемый гонкой за прибылью, в которой он и ввергает из-за конкуренции почти всех в нищету, этим самым утрачивается и рынок, стимулирующий конкурентное развитие... Массы побуждаются тем к восстанию, что обычно капиталисты оборачивают прежде на войну друг с другом; чем дозволяли себе ранее в истории маневр нового витка роста на том месте; и что оказалось пресечено отныне в планетарном масштабе появлением ЯО (пусть и без абсолютной тем гарантии пресечения). Во всём этом, однако, кроется пояснение того, почему современные капиталистические экономики пребывают в хроническом кризисе перепроизводства, с сопутствующими его циклическими обострениями. Раз за разом подталкивающими массы к восстанию, и потому и подготавливая отныне найти выход этому ищущему его социальному напряжению - в виде всемирной гражданской!..

Последним штрихом в данной главе я также хотел бы закрыть, обещанное в предыдущей, пояснение того, что следует признавать - что как и всё в природе, в самом широком смысле, диалектически, социализм тоже может являться как развивающимся, так и стагнирующим. Отсутствие его развития может быть вызвано объективными причинами, однако же само по себе обозначит его стагнацию, а потому может послужить предвестником его краха; как то сталось с СССР. Почему ради сохранения всегда социализма всегда будет требоваться контроль за его сохранностью и развитием, дабы не отступить вновь в классовое общество!

Товарищи, напоминаю вам про очередное обновление трактата "Тонизирующий марксизм"! Двадцать глав современного марксизма уже доступны - https://author.today/work/152190 - https://www.wattpad.com/story/286730315-тонизирующий-марксизм
- Litnet

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив