Борис Мышлявцев. Джунгарский проект (окончание)

palaman — 16.04.2023 См.

Борис Мышлявцев. Джунгарский проект

....
Так чьим проектом была Джунгария? Типичный историк начнет механически перечислять кучу ойратских племен, рассказывать о разборках джунгарских аристократов.


Но у меня создалось ощущение, что Джунгария была личным проектом Далай-Ламы V и стоявших за ним тибетских родовых и духовных элит. В дальнейшем большинство Далай-Лам не обладало реальной политической властью. Правили регенты и министры. Но проект продолжался. "Глубинное государство" Тибета работало.

Почему проект потерпел в итоге неудачу? Могу предположить, что причины две: внутренние распри джунгарских правителей и недостатки тибетской образованности того времени (которая была следствием закрытости Тибета от внешнего мира, слабым пониманием большой мировой политики, общемировых "трендов"). То есть с одной стороны, тибетский стандарт образованности создавал общую базу для религиозной и культурной идентичности и культурного доминирования Тибета в восточном кочевом мире. С другой, джунгарские "Петры Великие" видели экономику и промышленное развитие через призму средневекового сознания. Поэтому проводившиеся реформы приближали Джунгарию к некоему средневековому идеалу (см. Степное уложение, унифицированную джунгарскую юриспруденцию), но не позволяли создать армию современного типа - с качественным огнестрельным оружием, артиллерией и т.п. Не происходило заимствование европейских наук и идей. Маньчжуры же неплохо взаимодействовали с португальцами и французами. В том числе - в военной сфере.

Если идеологически проект базировался на тибетском буддизме, то каков был экономичнский базис кочевой империи, занивашей территорию от Южной Сибири до нынешнего Таджикистана и в период расцвета насчитывавшей около 15 млн подданных (из них около миллиона - ойраты, этническое ядро этого Джунгарского мира?

Все очень, очень просто. Они поставили под контроль Великий Шелковый Путь, который тогда лишь начинал терять значение, очень постепенно уступая проложенным европейцами морским путям.

То есть Джунгария контролировала главную мировую торговую артерию. А где Джунгария - там и интересы Тибета.

То есть Тибет в мировой Игре "сорвал банк". Не слишком надолго, но...

Даже великая Бухара (стоявшая на китайском торговом потоке) вынуждена была платить дань Джунгарии.

Когда мы читаем описания джунгарской истории, то периодически видим: умирает правитель - начинается смута и гражданская война с участием внешних игроков. Кто были эти внешние игроки непосредственно "на театре военно-политических действий"?

Маньчжуры, имеющие в своем распоряжении ресурсы огромного Китая. Монголы-халха, вошедшие в итоге в союз с маньчжурами. Тибет. Бухара. Казахи. Россия, которая на этом театре серьезных сил не имела, но имела интересы: алтайские металлургические заводы.

Если посмотреть на военные действия маньчжур против джунгар, мы видим: основную боевую силу составляли халха-монголы. То есть налицо традиционная стратегия "уничтожать варваров руками других варваров". Монгольские народы истощали друг друга в бесконечных войнах.

Казахи отличались этнически и религиозно, но также входили в этот кочевой мир, были его частью. И были для маньчжур такими же варварами.

Отношения казахов и джунгар не стоит представлять как "вечную вражду и взаимный геноцид". Просто пример: казахский правитель Абылай вырос в ставке джунгарского правителя как "заложник". Этот "заложник" получил монгольское образование, свободно говорил по-монгольски, а затем "заложник" был отпущен и получил в жены племянницу джунгарского правителя.

То есть современные представления на ту ситуацию накладывать не слишком правильно.

Периодически джунгарские аристократы бежали то в Халху, то в Пекин, то в Сибирь, то в Бухару... И весь этот мир был связан паутиной родственных связей. То есть возможностей для взаимовлияния - сколько угодно. И любой аристократ - потенциальный шпион любой державы. В которой у него дядя живет, например.

(Впрочем, и в Новое время мы видим подобную ситуацию в Европе. Первая мировая - война трёх братьев...)

При этом для маньчжур джунгары были главным экзистенциальным врагом. Только они претендовали на объединение Монголии, а значит - на титул Великого Хана, который был присвоен маньчжурами не вполне легитимно даже по обычаям тех времен.

Понятно, что маньчжуры были заинтересованы в джунгарских распрях. И могли обещать любому джунгарскому бунтовщику... а практически ВСЁ.

Думаю, можно покопаться и выяснить, кто из окрестных держав стоял за каждой конкретной усобицей. (Мы здесь делать этого не будем, это задача историков).

Россию существование Джунгарии устраивало: буфер между российскими владениями и цинскими. Противоречия в Сибири периодически возникали. Но решались они не в масштабных сражениях, а в мелких приграничных стычках и дипломатических переговорах.

И вот мы видим: с двух сторон нестабильная Джунгария оказывается зажата между огромными державами, управляемыми стабильными династиями: Романовых и Цин.

При этом Цин включают против Джунгарии политику "катка". Огромные, превосходящие силы отжимают на востоке кусочек Джунгарии, ставят крепость, укрепляются. Затем каток продвигается еще немного...

То есть маньчжуры относились к ситуации серьезно и стратегически.

У нас тут получается: маньчжуры такие умные, джунгар и тибетцев как детей обыграли. (Речь о 18 веке).

Но тут я напомню: уже довольно скоро по историческим временам сама империя Цин попадет в тяжелую зависимость от европейцев и даже от "островных карликов", японцев.

А потом и вовсе с грохотом рухнет и десятки лет маньчжурские аристократы будут с недоумением наблюдать за кровавой кашей, кипящей на просторах некогда могучей империи. (В период расцвета - около 30% мирового ВВП).

Причина - глубоко укоренившееся в Восточной Азии представление о собственной исключительности.

В 18 веке император шлет британскому королю издевательские, высокомерные письма типа: "Можешь приехать и целовать мне туфли, больше ни для чего ты мне не нужен. В знак покорности разрешаю прислать подарки".

Король не приехал, а вместо подарков прислал опиум.

Тибетцы также привыкли к положению "главных буддистов Поднебесной".

Монголы считали: мы однажды завоевывали Поднебесную и еще завоюем. А варвары на Западе? Их тоже мы завоевывали. Чему у них учиться? Пушки делать? Окей, вот есть швед, пусть наладит производство пушек".

То есть как воспринималось европейское превосходство в военной технике в этом мире? Ну вот примерно как в каком-нибудь 6 веке н.э. умение тюрок Алтая делать хорошее оружие. Молодцы, хорошо делают. Отберем у них или купим.

Эти тюрки по параметрам научных знаний или технологий не превосходили монгольские народы или Поднебесную.

И в итоге в 18 веке мир Восточной Азии попал в ловушку привычной ситуации: японцы делают хорошие мечи, европейцы - хорошие пушки. Ничего нового...

А тибетцы были еще более закрыты для внешнего мира, чем маньчжуры. Как представляется, они не видели глобального контекста происходящих событий.

Тоже касается и их духовных учеников, джунгар.

Хотя эти заметки и не являются историческим обзором, необходимо дать читателю картинку внезапной гибели могущественной Джунгарии. А гибель была именно внезапной - коллапс, окончившийся тотальным геноцидом. "Окончательным решением джунгарского вопроса", как считали маньчжуры и китайцы.

В 1730-1740-х годах Джунгария контролирует территории от Волги до Тувы, идет борьба с Цин за Тибет. Цины в союзе с халха-монголами медленно поддавливают с востока. Но в целом все выглядит довольно величественно.

Но, как я писал ранее, за всем этим величием - постоянная междуусобная борьба джунгарских князей.

Одним из претендентов на престол становится Амурсана. Это тот самый князь, о котором поют песни и чьего прихода ждут, как прихода мессии.

Прав на престол он не имел. Был, насколько помню, внуком правителя по женской линии.

Дальше - разнообразные перепетии, достойные съемок сериала вроде Игры Престолов. И в ходе этой Игры князь совершает Ошибку, с большой буквы.

Впервые он решает привлечь к внутриджунгарским разборкам китайцев. "Китайцы помогут мне установить власть, а потом я их выгоню".

И вот заходит он на территорию совместно с маньчжурскими войсками. А народ радостно его встречает. И вот она власть. Пора выгонять китайцев... А они не выгоняются. Восстание Амурсаны идет с переменным успехом - но китайцы уже зашли в сердце Джунгарии...

Амурсана бежит к казахскому хану (который воспитывался при джунгарском дворе). Просит помощи у России. А китайцы продолжают накопление сил на театре военных действий. И - вот что странно - не ставят на джунгарский престол своего человека. Просто наращивают военную группировку.

А в 1756 году начинают методично уничтожать государствообразующий народ, ойратов, именно в местах их кочевий - Западная Монголия, север Синьцзяня. А в это время все мужчины на войне, отошли в сторону Казахстана. В юртах - женщины и дети. Поэтому геноцид идет весьма успешно и хорошими темпами. Разные источники дают разную цену уничтоженных, от 30% до 90%.

То есть смотрите. В 1754 году Амурсана лично встречается с маньчжурским императором (по протоколу - событие весьма неординарное). А уже через 2 года его народ практически полностью уничтожен.

Амурсана бежит в Россию и в 1757 году умирает в Тобольске от оспы. Жена его, Битей, переехала в Петербург, где и жила до своей кончины в 1771 году.

Дальше Петербург снова профигурирует в нашей беседе, однако уже в связке "Джунгария-Большевистская мистика".

Нетерпеливому читателю дам спойлер. Когда Амурсана возродился снова (по представлению некоторых верующих), коммунисты отрезали ему голову, заспиртовали, привезли из Монголии в Ленинград и поместили в Кунсткамеру. Там эта голова и выставлена до сих пор на всеобщее обозрение под названием "Голова Монгола".

Новосибирский историк Леонид Бобров, "специалист по истории Джунгарии" в своей методологически неряшливой дискуссии со мной утверждал: "Джунгарская тема навсегда закрыта в 18 веке после уничтожения Джунгарии и присоединения основной ее части к Китаю". (Это полностью соответсвует официальному китайскому дискурсу). В ответ на мои скромные указания на то, что последний джунгарский правитель Амурсана до сих пор является культовой фигурой, о нем поют песни и т.п. доктор Бобров парировал: исполнение песенок не показатель.

Но почему же российские исследователи и чиновники, имевшие дело с монгольским миром в 19 и начале 20 века говорят тоже самое, что я, а вовсе не то же самое, что господин Бобров? А они были буквально поражены размахом культа Амурсаны...

Русский исследователь Б.Я. Владимирцев, бывший в 1908 году в экспедиии в районе Кобдо, с некоторым удивлением писал:

«Особенно популярен Амурсана. О нем ходят легендарные пересказы, что он после разгрома Чжунгарии спасся чудесным образом и удалился в Россию, где живет и поныне... В самом непродолжительном времени Амурсана должен вернуться на родину, соединить разбредшиеся ойратские племена, разгромить Китай и восставить славное царство дoрбoн-ойратов... Нужно отметить необычайную популярность и распространенность этих рассказов... Все ждут Амурсану так, как будто уже имеются непосредственные известия о его приближении. Всякое лицо, выделяющееся из общей среды, подозревается как вестник Амурсаны, или даже как он сам».

И таких свидетельств - множество. Суть мифа: Амурсана вернется из России и уничтожит Китай.

Полагаю, читателю понятно, почему любая память об Амурсане запрещена в Китае. Почему китайский дискурс активно поддерживается российским академическим сообществом - вопрос не ко мне, а к российским спецслужбам.

Ой, забыл. Они же с дискурсами не работают. "Джунгария уничтожена в 18 веке. Вопрос закрыт".
.....
Читатель спросил: а почему именно Джунгарию китайцы загеноцидили?

Суть дела:

- Джунгария отрицала преемственность империи Чингисхана и империи Цин. То есть отрицала легитимность существования Китая в его нынешних границах. То есть - минус Монголия, Синьцзянь, Тибет и пр. МИНУС ПОЛОВИНА территории.

Снова процитирую Владимирцева:

«Народная память сохранила лишь немногие черты истинного Амурсаны. Ему простили многое, его вероломство, нетвердость и непостоянство во взглядах и симпатиях, его честолюбие; народная память остановилась на одном моменте его бурной жизни: на борьбе с манджуро-китайцами; она приукрасила поступки своего героя и сделала его последним борцом за независимость, за независимое и славное существование ойратского племени».

Здесь важно понимать: ойраты - это не название этноса в узком смысле этого слова. Почитающие Амурсану тувинцы и алтайцы являются тюрками, к монгольским народам прямого отношения НЕ имеют. Одновременно почитание Амурсаны можно отметить и в Бурятии и в других регионах, исторически связанных с Джунгарией.
.....
Теперь цитата из дипломатической переписки 1755-56 года:

«Высокопочтенный нойон Амурсанань!
Получили мы известие, что вы от утеснения из отечества вашего ретировались и ныне находитесь у подданных ея императорского величества, нашей всемилостивейшей государыни, киргиз-кайсак, имея во многом нужду и недостаток... Того ради и ведая о вашей знатной природе, посылаем мы к вам с сим нашим дружеским писанием башкирского старшину Абдуллу Каскинова яко знатного и надежного человека для уведомления о вашем здравии и состоянии и нет ли вам в чем-либо нужды и недостатку, дабы мы при нынешнем вашем состоянии по высочайшей ея императорского величества ко всем являемой милости и щедроте могли вам в потребном учинить вспоможение, — а паче в самом деле можем вам то показать, когда вы для лучшего вашего покоя и безопасности на некоторое время заблагорассудите сами приехать сюда, к нам, в Оренбург».

Амурсанаа попросил русских построить ему крепость у Иртыша, признать ханом ойратов, потребовать у маньчжур возврата его родных.

Ему вежливо ответили, что единственный вариант для него и его народа - переселение на Волгу, к калмыкам, а воевать с Китаем государыня не намерена.

Пока суть да дело - Джунгария и погибла. Маньчжуры были в радостном шоке: десятки лет воевали без особых успехов. А тут - за 2 года "проблема решена".

Многие считали и считают, что именно Амурсана своими интригами и властолюбием уничтожил Джунгарию. Конструкция вдруг сложилась, как карточный домик.

В данном случае историческая личность нойона не столь уж и важна. Важен МИФ. И факт - он был последним из монгольских государей, боровшихся против Китая. Поэтому и стал для джунгарских народов Последним Героем.

Китайцы считают, что Джунгарский проект на этом и завершен.

Однако до сих пор продолжаются переименования джунгарских топонимов Синьцзяня в "общемонгольские" или китайские. То есть китайцы прекрасно понимают, что "еще не все завершено". Дух проекта жив. Носители есть. Потенциальное количество участников - десятки миллионов человек.

Я лишь в общих чертах нарисовал картинку. И, кстати, решил не писать про отрезанную коммунистами голову перерожденца Амурсаны, именовавшегося Джа-ламой. Это - самый настоящий барон Унгерн Джунгарского мира. Более того, одно время Джа-лама и Унгерн были соратниками... В инете все это легко можно найти.

Но это уже другая история, история про одержимость могучими духами Черной Веры.

Дополнение.

Как-то видел выступление казахского историка (имя вылетело из головы, историк вполне адекватный). Он рассказывал про Джунгарию и свои исследования СОВРЕМЕННОГО положения джунгарских народов в китайском Синьцзяне.

И вот он рассказывал, что западно-монгольским народам целенаправленно внушается негативное отношение к этнониму "калмык" (=джунгар, в глазах китайцев). А все западно-монгольские народы приписывают к абстрактным "монголам", соответственно этому меняют топонимы (вместо Калмак-Хурэ - Монгол-Хурэ и т.п.).

По рассказам знакомых исследователей знаю, что подобная практика осуществляется в КНР и в отношении тувинцев. Их записывают монголами (хотя по языку - никакого сходства).

Т.е. китайцы ОЧЕНЬ внимательно относятся к именам и методично работают над их "исправлением", приведением в соответствие с дискурсом: "джунгарского мира больше не существует".


Официальное фото тувинского губернатора Ховалыга. Обратите внимание: он в одежде МАНЬЧЖУРСКОГО чиновника. (Тувинский покрой одежды - совершенно иной).

В этой одежде губернатор принимал участие в официальных мероприятиях на празднике Наадым.
Есть о чем задуматься и Туве и Кремлю.

У отрицателей Джунгарии ее несуществование является буквально предметом религиозного культа. Эмоции зашкаливают, будто факты о существовании современного джунгарского единства оскорбляют некий символ их веры. Это очень странно! И наводит меня, как бывшего политтехнолога, на то, что это - сконструированный и финансируемый кем-то четкий дикурс: Джунгарии не существует. (Отдаю себе отчет, что это может быть профдеформацией, но...).

Я, к сожалению, не могу проводить исследования в Синьцзяне, ситуацию там знаю из бесед с коллегами и литературы. Однако Монголия, Тува, Алтай - вполне доступны. Много ездил, много общался с людьми. В Туве, кстати, проходит зримая для историка или антрополога граница Джунгарского мира. Южные районы - ТесХем, Эрзин - за пределами этого мира и это проявляется в культуре, быту, языке. (При том что жители этих районов - такие же тувинцы, как и остальные, но называют их калга, т.е. халха-монголы, противопоставляя Джунгарскому миру).

Ну и т.п. И вот когда люди, "специалисты по Джунгарии" не хотят слышать о современной реальности - возникает недоумение. Это как так? Почему им не интересно?

И возникает подозрение: люди просто работают на Китайский дискурс. А для Китайского дискурса даже сами мифы о последнем правителе Джунгарии, Амурсане, смерти подобны.

Потому что суть мифа, зафиксированного многими исследователями, звучит очень просто:

- Амурсана придет из России и освободит буддистов от китайского рабства.

Не буду долго и нудно рассказывать про буддизм и тенгрианство в Киргизии. Официально "их там типа нет".

(Отмечу, что Киргизия была частью Джунгарского мира).

Скажу лишь, что меня в Киргизии удивило обилие буддистских символов (для "исламской" страны - очень странно).

Вот буквально - местная минеральная вода с изображением Будды стоит в супермаркете. Или в рекламе скользнет буддистская символика...

Про тенгрианство - тем более. Это совсем на каждом шагу.
....
Из-за поездки в Киргизию в итоге возникли знакомые, с которыми потом общались по инету на разные темы.

Объяснять долго, я сейчас приведу сжато мессидж моей киргизской знакомой из южного Кыргызстана:

- Мы верили в Небо. В духов гор. Некоторые буддисты, некоторые тенгрианцы. А потом нас сделали рабами арабской религии. И сейчас мы слово боимся сказать. Нас осталось немного, но 10% есть точно. Я хочу, чтобы все кыргызы проснулись, сбросили рабство и вернулись к корням. Тогда мы можем быть образованной, продвинутой нацией. Посмотрите на буддистские страны - там везде лучше, чем в исламских и не арабских.
....
Так моя давняя кыргызская подруга осмысляла духовно-религиозную проблему своего народа: рабство у арабов. Мы не будем становиться ни на чью точку зрения, просто отметим: Джунгария была объединена тибетским буддизмом, именно он задавал смыслы.

Дальше уже самим кыргызам решать: участвовать в Джунгарском проекте, постоять в сторонке (хм...) или влиться в иной проект.

Конец текста Мышлявцева.

А теперь прошу внимания моего дорогого читателя. Я попытаюсь в кратких словах изложить суть сказанного выше -- насколько я сам её понял.

Почему тема Джунгарии так важна? почему у людей бомбит от того, что пишет Мышлявцев?


Когда-то здесь проходил Шелковый путь -- единственная на тот момент связь Востока и Запада Евразии. Сейчас значение другое. По морю транспортировка дешевле, но в разы дольше. В Европу можно будет меньше чем за две недели доставлять грузы контейнерами, морем — 1,5-2 месяца. К тому же, на море риски — "авианосный флот" США как главный гарант доллара и потенциальная морская блокада.

В этом смысле регион Джунгарии и Средней Азии — ключевой, потому что он позволяет не класть все яйца в одну корзину и полагаться на Россию: есть и Транссиб, и потенциальный "Новый Евразийский сухопутный мост". Жёлтый да и чёрный маршрут на карте. А вот если Россия вернётся на эти территории, а то и договорится с Ираном, то некоторым людям станет очень тяжело.

Это о современности. Но проблема-то ВЕЧНАЯ. Суть же истории, простыми словами:

Джунгария и Манчжурия начали в XVII почти одновременно. Манчжурия победила и уничтожила Джунгарию и итогом стал современный Китай.

Если бы победила Джунгария, то итогом стала бы великая Россия, которая (вместо Китая) владела бы Тибетом и Центральной Азией.

Тува это Центр Азии и ворота Тибета. Тибет же для Тувы и вообще буддистов это Рим для католиков.

За несколько лет до катастрофы 1917 Николай II обещал Далай-ламе покровительство и построил столицу Тувы, город Белоцарск, который был полностью уничтожен в 1919 вместе с русским населением (да, геноцид!), а потом восстановлен как Кызыл (=Красный).



Очень грубая карта мира после первой мировой войны, если бы в России не случилась революция. По традиции Россия зелёная, Британия красная, Франция синяя. США бежевые, Япония пастельно-розовая. Тибетско-Джунгарский мир в широком смысле обведен чёрным, хотя западные границы обсуждаемы, красный кусок внутри — собственно Тибет. Карта очень грубая, просто для понимания на пальцах.

Становится ясно, что после этого ни о каком сухопутном сообщении Китая с Европой в обход России речи быть не может. Транспортному коридору просто негде пройти. Хотя территории, входящие в джунгарский мир, в сравнении с ханьскими районами Китая населены слабо.

Но! Речь-то идёт не о прошлом — его не вернуть, — а о будущем. Речь идёт о дискурсе, внутри которого это будущее -- возможно.

Прежде всего! Надо осознать, что тибетский буддизм Гелуга и Бон это две разные религии, враждебные друг другу, как католичество и протестантизм. (Далай-лама это типа Папа Римский, если на наши европейские деньги.)

И различие между Гелуг (тибетский буддизм) и Бон — ключ к пониманию монгольской истории Нового Времени.

Смотрите, схема проста: западные (халха) монголы и тувинцы поддержали Далай-ламу, а восточные — Бон. Соответственно, на Западе сложилась Джунгарская империя, а на Востоке — Манчжурская.

Джунгария включала в себя Казахстан, но затем погибла. Тибет завоеван Китаем, и Тува — последний её остаток. Манчжурская Империя подчинила себе Китай, но затем за неё взялись европейцы и японцы... ну, и так далее.

ДВЕ враждующих между собой религии, ДВА разных, противостоящих друг другу мира вместо одного. Каково? Кто именно, когда и зачем внушил нам, будто Бон это "тибетский буддизм"? Кстати, примерно понятно, кто именно: Виктор Пелевин. И я помню, когда это случилось: в 90-е годы. Пошла волна книг и публикаций, внушавших нам ложную, намеренно упрощённую и искажённую картину мира.

Между тем, Россия была первой европейской страной, которая выделила буддизм из общей массы языческих религий, фактически положила начало осознанию буддизма как одной из мировых религий. И случилось это при Екатерине Великой. Именно русские первыми среди европейцев начали раскручивать эту Тему. И я помню, что ещё в детстве и молодости, в 60-е и 80-е годы я чётко выделял буддизм из общей массы смутного "язычества".

В 90-е годы Бон взломал российское восприятие буддизма. Конечно, дело не сводится к противостоянию школы Гелуг (Далай-лама) и старого тибетского Бон. Школ там гораздо больше, а различия между некоторыми так же серьёзны, как между христианскими конфессиями.

Но по факту, в массовом сознании Бон для русских незаметно ПОДМЕНИЛ буддизм.

Между тем, Бон это совсем не буддизм. Бон это древняя добуддистская религия Тибета. Это ихние "перуны". Буддизм пришёл на Тибет очень поздно. И старая бонская элита никуда не делась, она не смирилась со своим положением, только слегка замаскировалась под буддизм, чтобы не распугивать людей "тибетскими чертями".

Буддисты со своей стороны попытались как-то интегрировать "чертей" в свою систему, и с некоторыми это удалось, а с другими так и не удалось: там есть и такие черти,  которые в буддизм никак не впишешь.

Естественно, Бон это форма шаманизма. Но форма это весьма стрёмная. Смотрите:

• Тувинский шаман камлает, приносит жертву духам: льёт молоко.


• Монгольский шаман (Бон) камлает иначе: бросает живую мышку в раскалённый котёл. Мышка бегает, плачет, потом умирает. Разница, однако.

Бонских шаманов боятся, они считаются очень опасными и сильными. Возникает вопрос: если бонские шаманы жарят мышек живьём сегодня, то кого они жарили живьём вчера? а позавчера?

Интересный вопрос о взаимодействии Бон и Персии. Бон — религия древняя, Зороастризм тоже. На протяжении многих веков они жили рядом, бок о бок, влияли друг на друга. При этом персидская религия — дуализм, там два бога. Один из них (Ахурамазда) имитирует нашего Единого Бога, а другой (Ариман) больше похож на сатану. Вопрос: не было ли родства между персидскими (тайными) сектами поклонников Аримана и тибетским Бон?

По логике вещей, должно было быть. Не могло не быть! Часть Персидской оппозиции просто обязана была ориентироваться на Тибет, просто по логике политической борьбы. Между тем, на самом Тибете после победы буддизма традиционный Бог сам сделался оппозицией. И по той же самой логике Бог не мог не ориентироваться на Персию!

И если в дискурсе моего ЖЖ метафизическая Персия со своим дуализмом добра и зла, с "добрым" Ахурамаздой мыслится как нечто инфернальное, то как же тогда должна мыслится Персидская оппозиция с откровенно  злым Ариманом? Не об этом ли говорит Христос: "Если свет, который вас, это тьма -- то какова же тьма, которая в вас?"

Конечно, говоря "Бон для русских ПОДМЕНИЛ буддизм", я упрошаю: это сделали люди: с именами, фамилиями, принадлежностью к организациям. Соответственно, этих людей можно подсветить. И, вообще говоря, нужно. Итог же их деятельности понятен — создана стенка между русскими и буддистами. "А, вот что такое буддизм: древние тибетские черти", думает русский... и глубоко ошибается, смешивая ДВЕ разные, противостоящие друг другу религии -- и тем самым теряя возможность разделять. А разделять в политике -- очень важно.

Значит, для кого-то очень важно, чтобы русские не сблизились с Тибетом. И это очень важно и интересно, учитывая, что русские до революции активно работали с Тибетом. И не только с Тибетом. Но и с Азией от Индии до Японии вообще. Ведь Россия в отличие от других европейских стран с регионом граничит непосредственно. И для Европы это Страшно.

Поэтому взаимодействие русских с буддиставими можно осуществлять через социалистические масонские интерфейсы... Казалось бы, России надо напрямую с буддистскими иерархами общаться в регионе. Но вот теперь вся Азия для Русских это сплошной Бон. Так у Пелевина и написано:  "тибетские черти".

Обсуждение с живым "джунгаром" (напомню: "джунгар" это не национальность, а культура, которая объединяет между собой множество народов, исповедующих буддизм Гелуга (с Далай-ламой, но без Бон!).

> Очень хочется услышать ваше мнение и прогноз, если будет время распишите пожалуйста!

Мне думается, в конечном итоге Джунгария вообще и Тибет в частности, а также (обобщая) всё наследство Чингисхана должны быть протекторатом русского православного Белого Царя, под державой которого и воссоединятся исповедующие буддизм (Далай-лама) народы, от Калмыкии до Уйгурии. Нынешнее бественное положение буддизма -- зигзаг истории.

­> Почему именно под белым царем?

Потому что никто кроме Белого Царя, в этом проекте не заинтересован.

­> А можете поподробнее обьяснить? Совсем пропустил момент с белым царем. И почему белый царь заинтересован в объединении буддийского мира

Потому что для него важен правильный порядок в Центральной Азии.  Белый Царь это будущий русский царь, который завершит революционную смуту в России.

> А с завершением этой смуты не произойдет отделение нац.республик?

С завершением смуты произойдёт воссоединение России, а также Джунгарии под протекторатом России.

­> А нужен ли будет протекторат России Джунгарии?

Варант без протектората России мы наблюдаем сегодня. О Джунгарии даже думать нельзя. Далай-лама в бегах.

­> И когда вы думаете план Джунгарии начнет действовать?

Это зависит от русского Бога, определяется Его волей. Кажется, Он уже начал.

­> Интересно, а какие предпосылки?

А вот наш разговор здесь и сейчас это симптом Начала. Один из множества симптомов.

­> А симптомы в политической и военной сфере как-нибудь проявляются?

Война на Украине, первые удары грома приближающейся Третьей мировой.

­> Cлышали ли вы о предсказании войны Шамбалы, о священной войне Буддийского мира с Млеччха (муслимы)? По предсказанию это будет через 2 века, то скорее всего именно Джунгария выступит этим буддийским миром?

Думаю, гораздо раньше.
Комментарий: слово "Белый" в культуре  Джунгаров означает "правильный", "безошибочный". Это не указание на расу, а указание на правоту.

Далай-лама в начале XX века по-прежнему делал ставку на Россию. Русская катастрофа смешала все планы Тибета, и вот, сегодня Тибет завоёван Китаем, Далай-лама в эмиграции. А коммунисты, причинившие много зла народам Востока, уничтожившие местную элиту и насаждавшие в Туве апартеид (см. Староверы: манящее Беловодье) всё-таки защитили джунгаров от Китая, который воспрнимается этими народами как инфернальное зло ( и это взаимно). Добавьте к этому сто лет коммунистической пропаганды и дезинформации: о Белом Царе говорить нельзя, страшно, это "какое-то зло". А какое? Неизвестно. Потому что никакого зла Белый Царь джунгарам не сделал. Главное зло в том и состояло -- что он был убит.


См. также Другие тексты Бориса Мышлявцева

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив