23 февраля нов. ст. (10 февраля ст. ст.) - Иконы Божией Матери "Огневидная"
777hawk — 23.02.2025
Икона Божией Матери Огневидная
Церковный календарь 23 февраля. Икона Божией Матери «Огневидная»
Телеканал СОЮЗ
22 февраля 2025 г.
Церковный календарь 23 февраля. Икона Божией Матери «Огневидная» - смотреть видео онлайн от «Телеканал СОЮЗ» в хорошем качестве, опубликованное 21 февраля 2025 года в 14:07:08.
"Огневидная"
День празднования по ст. ст.: 10 февраля
Древний византийский образ, упоминаемый с 598 года[1] и именуемый «Кафрептис» — «Зерцало», в русском изводе известный как «Огневидная» икона Пресвятой Богородицы, получил распространение в Русской Церкви только в XVIII веке. Русское название образа связано с огненно-красными оттенками, в которых выполнены лик и одежды Божией Матери. По другому мнению, на Руси название иконе дали слова пятой песни богородичного канона: «Огневидная колесница Слова, радуйся, Владычице, одушевленный Рай». При написании русских списков иконы в подавляющем большинстве случаев использовался извод, на котором Богоматерь развернута влево, то есть является зеркальным отражением византийского оригинала. Это можно объяснить использованием русским иконописцем образца, снятого в технике «на отлип» с одного из списков святыни (как в случае с Ватопедской иконой Божией Матери).
Чудотворный образ Богородицы «Кафрептис» пребывает в афонском монастыре Симонопетра. По преданию, он был обретен на Святой Горе 23 февраля 845 года. Сказание об иконе повествует, что, когда в IX веке император-иконоборец Феофил бросил икону вместе с прочими в огонь, было явлено чудо: икона не сгорела, а лишь обуглилась, а лик и облачение Божией Матери стали красного — «огненного» цвета. Красное одеяние Богородицы символизирует кровь Иисуса Христа, пролитую Им во имя искупительной жертвы за всех людей. Огненный же цвет — символ очищающего огня, пожигающего в душах наших плевелы зла, посеянные врагом рода человеческого. В православных молитвах и песнопениях нередко Пресвятая Богородица именуется «Подсвечником с огнём Божественным» и «Престолом Херувимского огня». В каноне, написанном в Её честь, Божия Матерь уподобляется «Огневидной Колеснице Слова».
Первая упоминаемая в исторических документах икона Божией Матери «Огневидная» была написана в 1812 году. В православные же святцы её внесли тремя годами позже. Этим объясняется, что в Православном молитвослове нет молитвы, составленной специально для этого образа. Акафиста иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Поэтому пред этой иконой возносятся обычные Богородичные молитвы.
Примечание
[1] По кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ (Епископ Фанарийский Агафангел, "Синаксарь Православной Церкви"), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος
Икона Божьей Матери Огневидная: история, значение, молитвы и храмы с иконой
Оставить комментарий
Популярные посты:
Оплата зарубежных сервисов и подписок 
Пешая рыбалка на нормандском побережье 
К апостолу Андрею 
Вологодский справочный листок 17 января 1910 года №32 
Козак. Новости... 
Тонкости ловли щуки на малых реках: снасти, тактика и философия
Осуждённая книга 
Созрел вопрос 
Про "санкции", вводимые против некоторых стран другими странами по разным
