Злободневно новогоднее или страсти по Кураеву:

iereys — 01.01.2014 Несмотря на праздник и всеобщий "вдрабадан", страсти вокруг протодиакона Кураева кипят и налицо определённое разделение среди части православных в отношении фигуры миссионера всея Руси, сподобившегося в эти предновогодние дни быть исключенным из некоторых официальных церковных структур и громогласно возгласившим о своего рода гонениях, учинённых теми, кого прямо называть нельзя. В принципе, лично мне не очень нравится сам этот публичный плач отца протодиакона, потому как "за что боролся, на то и напоролся", ведь сам по себе основной его метод - постоянная работа с помощью провокаций и скандала - неизбежно предполагает, что та или иная реакция воспоследует. Реакция и последовала. Да, то как именно эта реакция воспоследовала, тоже восторга не вызывает, поскольку в свою очередь осуществлено это всё довольно неумно и не на пользу самого учёного православного сообщества - уже хотя бы потому, что сейчас не XIX век, но времена повешенной "мобильности и повсеместности", так что всякая такого рода "реакция" становится топовой темой для обсуждения в сети.
Ну, и т.д. и т.п. Однако ж... Если-таки поставить вопрос ребром относительно Кураева ("да" или "нет", "зачёт" ему в целом или "не зачёт"), лично я все равно поставил бы ему именно что "зачёт" и во всей этой истории приветствую его именно как христианина, поскольку сама его позиция, при всех издержках и провокационности, которая во многих своих проявлениях мне лично, опять же, далеко не во всём нравится, является христианской, евангельской...

Или, иначе говоря:

"При всём при том, при всё при том, при всё при том при этом,
Маршак остался Маршаком, а Роберт Бернс поэтом..."

Конечно, и официоз у нас тоже старается быть христианским, но у отдельных верующих и талантливых личностей это пока получается явно живее и потому лучше.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив