Записки психиатра

borkhers — 29.04.2012
*
Где- то в году 1976 в нашем кругу появился тучный молодой иеромонах с вьющимися светлыми волосами и ясными серыми глазами. Уже не помню, кто его привел. Был он насельником одного из монастырей в российской глубинке. Но корни у него были одесские - вот он и приехал на побывку к родне.
*
Его монашеское имя было... ну, скажем, Даниил. Но представлялся он иначе: князь О.. Князь! Надо сказать, что идеи монархизма в то время не были чужды религиозной части диссидентствующей молодежи. А причисление к лику святых убиенного Николая Второго и его семьи казалось кратчайшим путем к спасению Отечества. Сейчас Романовы канонизированы в сонме новомучеников. Но тогда... . Достаточно сказать, что когда где-то замироточила икона Николая Чудотворца, художник Р. сказал со значением: это еще один знак - пора канонизировать Государя! И ему вроде никто не возражал.

*
Князь О. был не просто монархистом, он был монархистом из монархистов! Собственно, так и подобает князю. А само слово "князь"! Каким ореолом романтики было оно овеяно! А тут еще князь, принявший монашество и молившийся о спасении многострадального Отечества нашего.
*
Он много рассказывал о монархическом движении в России, которое по его словам было мощным и постоянно растущим. Влиятельные люди России были по его словам монархистами. Многие уже стояли у власти, и молча ждали своего часа. По словам князя, монархисты были и в КГБ, и даже... в Политбюро ЦК КПСС. Он рассказывал о *чудесном явлении" Государя секретарю обкома в городе, где был расположен монастырь, после чего секретарь обкома полностью обратился к Православию, но по приказу Государя остался выполнять свои обязанности.
*
Князь О. говорил и другие маловероятные вещи. Но мы ему верили... Собственно, верили не все. Я был тем Фомой, который жаждал вложить персты в раны. А после того, как князь О. рассказал, как в питерском ресторане он заказал музыкантам "Боже, Царя храни", и музыканты сыграли, а все присутствующие встали, я уже не сомневался: князь О. - фантазер, не отличающий реальности от собственных вымыслов.
*
Ибо начавшие играть "Боже, царя храни" в семидесятые годы, закончили бы играть уже не в ресторане, а совсем в другом месте. А те, кто встал в прямом смысле слова, сел бы - в переносном.
*
Среди моих старших друзей того времени был преподаватель Одесской духовной семинарии Николай Алексеевич Полторацкий, репатриант из Франции. один из основателей Фотиевского братства в Париже, ученый секретарь Н.Бердяева... И вот я отправился к нему с намерением разузнать побольше об отце Данииле. Едва я завел о нем речь, Николай Алексеевич рассмеялся и начал потирать руки - так он поступал всегда, когда испытывал удовольствие.
А! Князь! Ну, поздравляю со знакомством! Это ведь известнейший мифоман!
*
Слово "мифоман" было для меня еще более романтичным, чем "князь". Ибо мы патологических лжецов называем "конфабулянтами", а это звучит куда хуже. Еще есть "синдром фантастической псевдологии" (pseudologia fantastica).
Это один из истерических синдромов - выдумка ставит мифомана в центр внимания. где такие люди весьма любят находиться. Собственно, так и случилось с князем О., который, конечно никаким князем не был... Вскоре он " потерялся" - уехал из Одессы и никому не написал.
*
А вот к концу перестройки дворянские собрания и "благородные собрания" росли как грибы. Вдруг люди отыскивали у себя дворянские корни и присваивали себе фамилии знатнейших людей России. У меня хранится черная визитная карточка с короной и золотыми буквами: граф С. Областной судебно-медицинский эксперт. Ну и далее - контактные телефоны, тоже золотом по черному.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив