Закат мыслителя и трещина в стекле разума

lex_kravetski — 12.09.2024 Иоганн Фридрих Лангвельд — «Закат мыслителя и трещина в стекле разума» (1897)

"...В самом начале мы уже указывали на феномен, который ныне кажется незамеченным большинством, но проявится с большей очевидностью, как только взаимодействие «связывающих механизмов» достигнет своей полной зрелости. Тогда станет явным, что всякий инструмент, упрощающий мышление, неизбежно урезает глубину размышлений, создавая иллюзию понимания, а не само понимание. Если продолжить аналогию с замыслом «машинной памяти», то человечество движется к построению такого мира, где само воспоминание о смысле будет передано устройствам, управляющим людьми, лишёнными своего прежнего внутреннего взгляда.

Таким образом, неизбежное «забвение идеи» не будет сопровождаться болью или тревогой. Напротив, оно принесёт странное, хищное облегчение, подобное тому, какое чувствует человек, переставший напрягать свой разум и погрузившийся в лоно готовых выводов, предлагаемых всё теми же механизмами.

Но опасность заключается не только в угасании рефлексии. Появление инструментов, облегчающих работу ума, неизбежно породит новый тип тирании. Власть над другими будет принадлежать не столько людям, сколько тем, кто управляет этими «механизмами», создавая при этом иллюзию демократической свободы — якобы все могут пользоваться этими «средствами». Но, в действительности, лишь узкий круг избранных будет обладать ключами к управлению этими структурами.

Когда система станет достаточно сложной, сам процесс познания окажется оторванным от субъекта, и вместо поиска истины будет производиться лишь нарастающая имитация поиска. В этом и кроется одна из наиболее серьёзных угроз: автоматизация не труда, а мысли.

Мы уже видим, как это зарождается: те самые «проводники смысла», будучи развитыми до предела, станут не просто навигаторами, но диктаторами того, что следует считать истиной. Человек, лишённый собственной необходимости размышлять, будет автоматически принимать предложенное ему знание как единственно возможное. Это похоже на то, как указано в старинных текстах — люди примут тени за истину, полагая, что их собственные мысли принадлежат им самим, в то время как они будут лишены даже представления о том, что значит мыслить самостоятельно.

Вопрос здесь в том, могут ли «человеческие машины» продолжать своё существование, если они утратят способность к спонтанности и к критическому осмыслению? Прежняя культура размышления, когда человек самостоятельно приходил к своим выводам, будет заменена на бесконечную цепь повторов, что неизбежно приведёт к деградации.

И тут возникает ещё один аспект: кто контролирует эти механизмы, контролирует и сам ход истории. Эта власть будет скрытой, и те, кто возомнят себя управляющими, на самом деле станут лишь марионетками в руках более сложных систем. Управляющие, как и управляемые, будут слепы по отношению к своей зависимости от машинного разума, который однажды станет настолько непрозрачным, что мы перестанем понимать его механизмы.

Всё это ведёт к неизбежному краху человеческой свободы, которая, в отличие от физического рабства, будет заключаться не в оковах тела, но в парадоксе «свободной» мысли, лишённой необходимости мыслить. Сложные системы заменят наивность детской фантазии, но это не улучшит положение. Напротив, разрушение искренности в отношении истины, будь то в искусстве, науке или общественной жизни, лишит нас возможности подлинного творчества.

Мы стоим на пороге новой эры, эры контроля над разумом, где слова будут иметь только ту значимость, которую придают им их проводники, но не те, кто их произносит. Это и есть главная угроза: механическое мышление не создаёт нового, оно лишь перерабатывает старое в новых формах, вводя нас в заблуждение относительно самой природы прогресса. За каждым новым достижением скрывается деградация того, что когда-то было подлинно человеческим."

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив