Встреча с книгой

diak_kuraev1 — 15.09.2025 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА

Итак, два дня назад я, наконец, впервые взял в руки бумажный экземпляр своего двухтомника "Мифология русских войн".
Малыш получился толстым - по 580 страниц в каждом томе.



Серия носит название «Небелые одежды».

В таком названии - отсылка к Апокалипсису («несколько человек, которые не осквернили одежд своих, будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны» - Откр. Гл. 3, ст. 4 и 5).

Белые одежды налагаются на новокрещеного христианина в знак обретенном им чистоты. «Облачается раб Божий в ризу правды», - говорит при этом священник. В белую рубаху одет послушник на своем монашеском постриге. Белое платье на невесте. В белой ризе совершает погребение священник (и это тоже символ чаемой новой и чистой жизни).

В реальной жизни «даже самое белое до конца не бело» (Н. Павлович). И вот парадокс: если для отдельного человека православие создало «поистине виртуозную культуру усмотрения собственной виновности» (С. Авреницев), то есть культуру покаяния, то на покаяние церковно-корпоративное, конфессиональное и национальное наложено табу. «Я неправ» сказать можно. «Мы, православные (русские) неправы» – язык не поворачивается.

Такое самооправдание я считаю исторически неверным и этически опасным даже для самих оправдывающихся.

Итак, серия будет состоять из трех книг.

Первая оказалась двухтомником «Мифология русских войн».

Вторая книга – «Священные войны православного мира».

Третья книга – «Миссия и насилие» будет трехтомной.

Мои последние книги получаются такими толстыми, потому что для защиты личной свободы нужна прочная противо-пропагандистская защита. Вот некая постоянно воюющая держава уверяет, что она никогда ни на кого не падала. Приведешь один неудобный факт – скажут «исключение подтверждает правило». Приведешь второй – скажут «нас вынудили». Приведешь третий – «этого требовали наши национальные интересы». Четвертый – «это было превентивное нападение»… И получается целая индустрия оправдания самых кровавых страниц национальной истории. А главное – набор индульгенций для будущих агрессий.

Поэтому в двухтомнике «Мифология русских войн» пришлось собрать в одну хрестоматию много фактов и историй. Некоторые из них забыты: черемисские войны, чукотские войны… Некоторые (столетнее покорение Кавказа) вроде и известны, но память о них отключается при восторженных разговорах о «нашем миролюбии». В иных случаях война воспевается просто без указания о ее начале (не принято говорить, например, о том, Ледовое побоище это эпизод, когда эстонские ополченцы и рыцари настигли новгородскую дружину, уже возвращающуюся домой после грабительского набега на далекий Тарту). Автор предлагает задуматься как над текстами и фактами, известными со школьной скамьи («почему Мцыри стал сиротой?»), так и над многими малоизвестными эпизодами русской воинской славы и бесславья и преодолеть запрет на самопознание.

Вторая книга – «Священные войны православного мира» - посвящена другому мифу. Мол, православные всегда были жертвой чужих насилий, но сами никогда не вели религиозные войны и не ходили в крестовые походы.

Первая и вторая книги в определенном смысле противоположны в своем предмете. В «Мифологии» я предельно сузил предмет зрения и рассказа - до вопроса «кто первый выстрелил?». Мотивы этого выстрела при этом я выношу за скобки. Просто фиксация, как в журналах комиссии по наблюдению за соблюдением режима перемирия: «во столько-то часов произведен выстрел с такой-то стороны из такого-то оружия».
В книге «Священные войны», наоборот, главное - исследование мотивов войны. Слово исследование здесь даже лишнее: это не поиск скрытых и глубинных мотивов и истоков конфликтов. Напротив, всё внимание на те мотивы, что были продекларированы максимально публично. В этом смысле тут для меня не важно, кто первый начал, равно как и степень «справедливости» войны. Тут мне интересно именно мотивационное прикрытие военных действий, причем только одной, а именно православной ("нашей") стороной.

Третья книга – «Миссия и насилие» - это переход от внешней политики к внутренней. Тезис, громко звучащий в воскресных школах и православной риторике - "православная миссия никогда не применяла методы полицейского принуждения!". Первый том этой книги напоминает о политике религиозно-миссионерского насилия в истории православной церкви ее византийской поры. Второй том говорит о том же на материале русской истории до 1905 года.

И только третий том третьей книги серии из мира давних историй вернет внимание читателя к современности и покажет, как древние священные прецеденты актуализируются в наши дни. Собственно, говоря о прошлом, я предлагаю думать о возможном будущем: может ли физическое и идейное насилие в настоящем и будущем оказаться облаченным не в комиссарские кожанки, а в рясы? Было ли такое раньше? Имела ли такая практика именно богословское обоснование?

Это собрание сведений поможет вести аргументированный диалог по защите своих личных убеждений и уклониться от интеллектуальной «мобилизации». Это тоже - техника религиозной безопасности, т.е. размышлений о том, как в поисках Бога не оказаться заложником у не очень честных людей.

***
"Мифология русских войн" – это мозаика фактов из русской военной истории. Самая крупная сухопутная держава в мире восхваляет саму себя как самую миролюбивую. Мозаика этой книги собрана для того, чтобы аргументированно противостоять мифу о всегдашней собственной безобидности, что распространяет государственная и церковная пропаганда России.
Вторая часть «Мифологии русских войн» сопоставляет с историческими реалиями миф о якобы всегда присущей Европе ненависти к России. Это вопрос не только истории, но и этики: вопрос об умении быть благодарным за помощь. Также в этой части рассматривается миф об отсутствии военных поражений русских армий.

ч. 1 «Мы никогда ни на кого не нападали»

Гл. 1. О чем спор?
Гл. 2. Определение войны и нападения
Гл. 3. Что считать Россией?
Приложение: Вы чьи, казаки?
Гл. 4. Русские против русских
Гл. 5. Почему мы такие большие?
Гл. 6. Идем на Восток:
Взятие Казани и Астрахани
Черемисские войны
Покорение Сибири.
Русско-чукотские и русско-индейские войны
Конфликты с Китаем. Проект «Желтороссия».
Конфликты с Японией

Гл. 7 Идем на Юг:
Завоевание Средней Азии
Афганские войны. Планы похода в Индию.
Русско-турецкие войны
Русско-персидские войны

Гл. 8 Идем на Север:
Русско-шведские войны

Гл. 9 Идем на Запад:
Балтия
Семилетняя война
Русско-польские войны
Антинаполеоновские войны.

Гл. 10 Что не нравится спящей красавице?
Гл. 11. "Права она или нет - это моя страна".
Гл. 12 Вселенская претензия Москвы
Гл. 13 «Я в березовые ситцы нарядил бы целый свет»
Гл. 14 Где границы России?

Ч. 2. «Солдат ребенка не обидит»

Гл. 15 И в воздух чепчики бросали?
Гл. 16. Наши военные преступники: дезертиры
Гл. 17 Наши военные преступники: мародеры
Гл. 18. Наши военные преступники: отношение к пленным
Гл. 19. Безгрешное закапывание живьем
Гл. 20 Когда начальство ушло
Гл. 21. Русская литература о вражеском «мирняке»
Гл. 22 Судьба «освобожденных»
Гл. 23 Мужские «победы» в тени большой войны
Гл. 24 Потерянные народы

Ч. 3 «Весь мир против нас»
Гл. 25 Где найти «Весь Запад»?
Гл. 26 Реал-политик вместо конфессионального единства
Гл. 27. Европейские союзники России
Гл. 28. Европейцы на русской службе
Гл. 29 Русско-австрийская дружба
Гл. 30 Союзная Германия
Гл. 31. Большая Английская Игра
Гл. 32. Союз с США от колыбели до…
Гл. 33. Как американцы Владивосток для России отстояли
Гл. 34 Как Америка создавала российскую индустрию
Гл. 35 Победа без ленд-лиза, но и без безоговорочной капитуляции
Гл. 36 Сказка об американской поддержке Гитлера
Гл. 37 Вторая Мировая: переворачивание фронтов
Гл. 38 В поисках «второго фронта»
Гл. 39 Как Сталин союзников спасал
Гл. 40. Патриарх о превосходстве Германии
Гл. 41 Прописка и мобилизация
Гл. 42 Несколько слов про НАТО

Ч.4. Патриарх Кирилл и Наполеон
Гл. 43 Наполеоновские планы или что значит «уничтожить Россию»
Гл. 44 Железная цена, заплаченная за что?
Гл. 45. Агрессора назначает победитель
Гл. 46. Где тут «вся Европа»?
Гл. 47 Россия снова неготова?
Гл. 48 Бородино. В поисках победителя
Гл. 49 Мороз и Голод для всех
Гл. 50 Победоносная икона


Ч.5. Сократ и война

Гл. 51 Не-славянофильские выводы
Гл. 52 «Болгарская неблагодарность»
Гл. 53. Россия всегда побеждала
Гл. 54 Праздничные дни конфузий
Гл. 55 Как сообщить о поражении
Гл. 56. По дороге разочарований

***
Бумажный экземпляр можно заказать на сайте издательства каждый том по отдельности

https://babook.org/store/277-390
https://babook.org/store/278-391

На выбор: электронную версию; бумажную в мягком переплете или в твердом.

Но есть несколько пиратских сайтов, на которых по крайней мере читать эту книгу можно бесплатно
https://esxatos.com/kuraev-mifologiya-russkih-voyn-tom-1-2
https://www.rulit.me/books/mifologiya-russkih-vojn-tom-i-read-918930-148.html

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив