Вопросы Веры

urgor — 16.05.2011 Интересно подискутировать о вопросах религии с человеком образованным и настроенным на познание и понимание. В таких дискуссиях чаще всего нет цели кого-то переспорить или переубедить - есть цель поделиться своими знаниями, своим взглядом на мир и религию и, в то же время, услышать и воспринять точку зрения оппонента. В таких спорах не рождается истины (она вообще в спорах не рождается), но появляется возможность поупражняться в риторике, возникает необходимость, в поисках аргументов освежить старые знания по обсуждаемому вопросу или получить новые. Опять же неоценимой для себя считаю возможность найти нужные слова и формулировки для тех идей, интересы которых я отстаиваю. Одним словом люблю такие диспуты.
Но вот какой диспут может возникнуть из такого посыла?: 

вот что заставляет людей идти за самозванными волхвами для меня полная загадка. Ну да, такое ницшеанство в варианте для дебилов, ну да, то ли придуманные с нуля, то ли возрожденные культы аграрного общества (в постиндустриальном мире, лол), ну да, мощное влияние немецкого романтизма XIX века и явные отсылки к нацистскому культурному проекту (провалившемуся), все это в качестве одноразового прикола ("На этот Хэллуин я переоденусь Велесом!") прокатит, но чтобы вот серьезно амулетики напяливать и идти перед деревянными идолами на карачках ползать? Ребята, вы чего?

В смысле, мне бы было все равно - люди по деревням вон вообще уринотерапией занимаются и от Чумака воду заряжают - если бы вся эта публика не пыталась представлять себя как русских националистов (плохие новости, друзья - в языческие времена самого понятия нации не существовало) или там хранителей славянских традиций (ну, понятно, что Павел Флоренский - это не славянские традиции, славянские традиции - плясать вокруг трехметровых деревянных писек). То есть, русские - они как бы не великая имперская культура и государственность, русские - они бородатые полудурки в расшитых свастичками женских сорочках, ритуально завывающие безлунными ночами у грубо сколоченных птушниками деревянных членов. Чтоб, значится, урожай лучше был. Примитивный, наполовину выдуманный крестьянский культ в стране с 80% городского населения.

В связи с чем мне хотелось бы получить у неоязычников ответ на один простой вопрос. Мужики, какого блядь хуя? ©

Не буду давать тут ссылку на этого достаточно известного блогера - если надо будет сам объявится в комментариях. Я посмотрел на список его френдов и нашел там немалое количество уважаемых мною Язычников. И только меня сподобило вступить в дискуссию. Но, как выяснилось, авторитет ученого для данного "интеллигента и интеллектуала" (как он сам себя именует) измеряется не его (ученого) трудами, а происхождением и датой вступления в ВКПБ(б). Но в то же время Википедия признается достаточным и основательным источником. Так что стоило бы остановиться мне на кратком ответе на его вопрос "Да нихуя и лука мешок - сиди, чисть!"

Или вот еще персонаж зачетный: 

(Если видео не грузиться придется сходить на Яндекс - я сам там смотрел)
Неграмотность, необразованность изо всех щелей. Или наоборот - лукавство и желание видеть в своей пастве дебилов, которые любую мякотку из уст "пастыря" проглотят.

Так вот к чему я столь пространно. Меня читают многие, и Православные и Язычники и атеисты. Не все Язычники досконально разбираются в тонкостях Родной Веры, а уж о Православных и атеистах речь не идет. Так может быть стоит на площадке моего журнала устроить что-то типа дискуссионного клуба по вопросам религии в целом и Язычества в частности? Я не претендую на роль гуру и всезнающего. Формат может быть таким: я публикую свое видение какого-либо аспекта Язычества с отсылками либо на источники, либо опираясь на собственный опыт. Кому-то будет интересно прочесть выжимку из огромного количества трудов о Язычестве, кто-то решить поспорить и возразить. Только без хамства и возбуждения ненависти (тут я как раз сторонник толерантности).
Как думаете:

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив