Как моторные масла MOTUL продлевают срок службы двигателя 
Hände hoch, товарищи, и капитулирен.. 
Требование современных мужей, которое не стала бы выполнять приличная советская 
Загадка Готторпского глобуса 
Украина лишилась территории из-за политики американской администрации 
Ну что ж, ещё один рубеж? 
Вдоль осенней реки, продолжение 
Потому что у нас женщин возвели в ранг богинь(с) Дамы в белых пальто атакуют 
Война на Украине (13.11.24): обстановка на фронтах: Запорожье, Курахово,
10.06.2023 —
Макдональдс в поисках модной идентичности
Византийские ткани и традиции узоров на Руси
nash_dvor — 16.06.2023
Дорогие ткани широко использовались в быту русских князей еще в Киевской Руси. В летописях X-XII веков и в княжеских духовных завещаниях встречаются названия византийских тканей, аксамитов, объярей и т. п., поступавших на русскую землю в результате торговых и культурных связей Киевской Руси с Византией.
Аксамит (от греч. εξα — шесть + μιτος — нить) —
устаревшее название плотной ворсистой, часто узорчатой ткани из
шёлка и золотой или серебряной нити, напоминающей бархат. Чтобы
выдержать тяжесть металлических нитей, ткань формировали из шести
нитей — двух основных и четырёх уточных, отсюда и греческое
название. Узор на ткани делали с помощью кручёной золотой или
серебряной нити.
Объярь, объярина— старинное название одноцветной
шёлковой переливчатой ткани, "с золотыми и серебряными струями и
узорами". Наиболее популярные цвета объяри — лазурный, алый,
золотой, серебряный и белый. Из объяри шили платна, кафтаны,
кожухи, опашни, зипуны, ферязи и летники.
Так, княгиня Ольга при крещении в Царьграде в 955 году
получила "дары многи" , среди которых были и "паволоки", то есть
драгоценные ткани. Такие древние ткани дошли до нашего времени лишь
в незначительных фрагментах; сохранившаяся одежда относится к более
поздним временам, и она в основном церковная.
На самой Руси дорогие элитные ткани не производили, их
закупали, а местные русские мастера могли шить из них одежду и
украшать вышивкой. Закупали ткани в разные временные периоды в
разных местах, но самые древние массовым потоком шли, конечно, из
Византии, а уже позже сменились на персидские, турецкие и
венецианские.
Драгоценные шелковые ткани шли на одежды царя и окружающих его
бояр и дворян, на облачения высшего духовенства, на всевозможные
бытовые предметы - завесы, подушки, покрывала, на обивку мебели и
экипажей и т.д., - ими награждали за какие-либо заслуги
государственного значения или лично перед царем, посылали в
качестве подарков иноземным правителям при дипломатических
сношениях.
Из Византии шли не только ткани, но иногда и подаренные церковные одежды тоже. Кроме того церковные одежды иногда перешивали из подаренной церкви одежды царей. И поскольку церковные одежды - это нечто сакральное и имеющее важное духовное значение, такие одеяния хранили и берегли. Именно благодаря этому мы и можем сейчас увидеть, насколько красивы были ткани Древней Руси и с какой невероятно красивой вышивкой
Из Византии шли не только ткани, но иногда и подаренные церковные одежды тоже. Кроме того церковные одежды иногда перешивали из подаренной церкви одежды царей. И поскольку церковные одежды - это нечто сакральное и имеющее важное духовное значение, такие одеяния хранили и берегли. Именно благодаря этому мы и можем сейчас увидеть, насколько красивы были ткани Древней Руси и с какой невероятно красивой вышивкой
Глядя на праздничное облачение церковных иерархов под
названием "саккос", трудно себе представить, что это слово в
переводе с древнееврейского означает рубище, надеваемое в дни
печали, покаяния и поста.
Сейчас саккос — это роскошное верхнее архиерейское
богослужебное облачение. И хотя он и символизирует простую одежду
Христа, а также багряницу — одежду, в которой Христос терпел
поругание, но с виду он повторяет одежду, которую когда-то
носили византийские императоры и как награду даровали её
патриархам. На Руси с XIV века митрополиты Московские служили в
саккосе в великие праздники — Рождество Христово, Пасху и Троицу. С
установлением в России патриаршества в 1589 г. саккос стал
облачением патриарха и митрополита. А сейчас это облачение всех
архиереев — от патриарха до епископа.
Древнейшим в собрании Оружейной палаты является атласный
саккос митрополита Петра, сделанный в 1322 году.
Атласный саккос митрополита Петра, 1322 год
Это саккос, как вещь необыкновенно дорогая и ценная, неоднократно подновлялся, поэтому к 1322 году относятся части с украшениями (дробницами) , а вот остальная ткань скорей всего более поздняя, но тоже безусловно византийская
Саккос митрополита Алексия, 1364 год. Отреставрированный вид
Большой саккос митрополита Фотия, 1414—1417 гг
Малый саккос митрополита Фотия. Точная дата изготовления неизвестна, так как саккос подновлялся и сшит из нескольких частей, сделанных в разное время.
Большой интерес представляет ткань саккоса митрополита Симона
(1496-1511), относящаяся к византийскому типу позднего времени,
когда Константинополь был уже захвачен турками.
Саккос митрополита Симона 1496 год
Все последующие ткани - это тоже византийская традиция уже после падения Византии. Христианскую церковь в Константинополе никто не уничтожил, поэтому некоторые орнаменты хоть и видоименились, но традиции продолжали быть византийскими. Обратите внимание на последующих иллюстрациях, что на саккосы начали использовать ткани с цветочными восточными узорами, ранее для Византии не характерными
Саккос митрополита Симона 1496 год
Все последующие ткани - это тоже византийская традиция уже после падения Византии. Христианскую церковь в Константинополе никто не уничтожил, поэтому некоторые орнаменты хоть и видоименились, но традиции продолжали быть византийскими. Обратите внимание на последующих иллюстрациях, что на саккосы начали использовать ткани с цветочными восточными узорами, ранее для Византии не характерными
Голубой саккос митрополита Дионисия, 1583 год.
Белый саккос митрополита Дионисия, 1583 год. .
Саккос патриарха Иосифа, 1648 год
Саккос патриарха Иосифа, 1642-1652 гг
Перечисленными примерами исчерпывается группа культовых
тканей, связанных с византийскими традициями. Установившиеся
в XV веке сношения с Венецианской республикой и с Ираном,
завязавшиеся торговые сношения с Турцией, которая захватила в свои
руки все торговые пути на Ближнем Востоке, создали условия для
поступления к великокняжескому двору тканей других
видов и в других орнаментальных традициях. Визуально они
очень сильно отличаются
Продолжение про отдельные саккосы следует.
При написании для систематизации тканей использовалась
книга Левинсон-Нечаевой М.Н. "Одежда и ткани XVI-XVII
веков"
.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
08.06.2023 —
Аромат черёмухи
03.06.2023 —
Уже знакомый рыжик
02.06.2023 —
Музыка. Boston
01.06.2023 —
Сакура
28.05.2023 —
И памятник карете...
Архив записей в блогах:
Сегодня мы уедем из Каргополя и окажемся в деревне Ошевенский Погост. Понятие «погост» — это не только «кладбище». Погостами на севере назывались поселения, объединявшие несколько деревень вокруг центрального храмового комплекса. Когда-то Ошевенск включал больше дюжины деревушек, но ...
Патриотизм -- последнее прибежище негодяя, как было правильно сказано. Добавлю от себя, что под этим «патриотизмом» подразумевается, конечно же, не настоящая любовь к Родине, а показные акции, громкие высказывания, митинги с флагами и факельные шествия. Фото: Соцсети Если кто-то ...
Вот ведь хитрый, этот козёл Фрэнк! Решил-таки, что я должна его пригреть на груди!
В полдень светло ярко солнце и потому подарок от команды ЖЖ было особенно приятно получать от ...
В центре трибуны возведена стелла, прикрывающая памятник В.И.Ленину. В отличие от националистического украинского режима, в России не пытаются переписать свою историю, уничтожая памятники прошлым правителям. Но по замыслу декораторов, праздничное оформление должно быть ...
Таким образом, так называемая «оппозиция», которая все время говорила, что борется с коррупцией, недовольна, что в России посадили коррупционера. Браво. Оппозиция недовольна, что Россия может победить Оппозиция 1000 раз заявляла, что Россия должна ...
