Как моторные масла MOTUL продлевают срок службы двигателя 
приуныл 
Городок желтого дьявола 
Французский журналист Джаффар Айт Аудиа опубликовал отчет о гендерном тесте 
Сколько сливочного масла можно было купить в СССР и сейчас на одну зарплату? 
Как жить в Москве? 
Я и Бал 
О сенсационном прорыве Россия идёт на Херсон? 
«Если хочешь жениться на актрисе, лучше женись сразу на целом заводском Просыпаешься каждый день с мыслью, что ты не вывозишь программу. Любой пост о невесёлых делах, а их много, раскручивает твою богатую фантазию, и ты такая уже идешь на работу, чтоб там хоть успокоиться. Сегодня по ошибке принесла на раздачу пакет, где была посуда для отправки в магазин ...
В январскую Грецию. Афинский археологический музей, часть 3.
mrs_mcwinkie — 14.03.2022
А это обещанный пост о коллекции белофонных лекифов в Национальном
Археологическом музее Афин. Не претендую на полноту - все же это
самая большая коллекция лекифов в мире, мы отсняли то, на что
хватило сил и времени. Говорю спасибо, К. за отличные кадры
телефоном.Приведу цитату из книги "Искусство Древней Греции" Б.Виппера: "Окончательный же шаг для приближения вазописи к монументальной живописи делают примерно в середине V века мастера так называемых «белофонных лекифов», Лекиф, стройный сосуд с высоким, расширяющимся кверху горлышком, служил для хранения масла; с начала V века он применялся главным образом для погребального культа. Лекиф имели обыкновение при погребении ставить открытым, так что из него распространялся своеобразный аромат елея; из лекифов лили масло на костер, некоторые бросали в огонь, другие же клали в могилу или ставили на могильный памятник. При росписи лекифов применялась почти исключительно техника контурного рисунка на белом фоне. Контур наводился не глазурью, как раньше, а матовой краской мягкой кистью; одежды покрывались легким слоем темных красок. Темами росписи служили эпизоды интимной домашней жизни и моменты, связанные с погребальным культом. Харон со своей лодкой поджидает душу для перевоза в загробный мир; смерть и сон кладут умершего в могилу; сестра или жена умершего украшают могилу или прощаются с ним перед его могильной стелой. Сквозь легкие прозрачные ткани одежды проступают контуры тела — совсем так, как это, согласно источникам, умел делать Полигнот. Фигуры стоят или сидят в спокойных, мягко уравновешенных позах. Все воздействие этих нежных силуэтов, овеянных грустной поэзией, покоится на ритме контуров, на немой встрече взглядов, на чуть уловимых движениях рук. Роспись аттических белофонных лекифов принадлежит к самому прекрасному, что создано греческой вазовой живописью. На один момент, в середине V века, вазовая живопись как будто овладела всеми средствами и всей силой выражения монументальной живописи. Но это был очень короткий момент."
Витрина.
Это кажется ойнохоя (кувшин). Прелестная дама.
Харон - перевозчик душ умерших.
Меня очень трогают эти нежные женские профили.
Женщина с корзиной у гробницы. Интересно, что на лекифе изображены лекифы.
И сережка.
Еще одна дама с дарами.
"Две легкие тени, одна с корзинкой, другая с пиксидой в руках.
Вероятно, они готовятся к совершению культового действия на могиле
усопшего. Но, поскольку сохранился лишь рисунок, женщины так легки,
что кажутся обитательницами Другого мира. Как писал в «Эннеадах»
Плотин: «В этом умопостигаемом мире все прозрачно и нет ни тени, ни
чего-либо такого, что препятствовало бы созерцанию; все сущности
как бы насквозь все проникают своим взором и все видят всех.
<�…> Тут царствует чистое и абсолютное движение, ибо причина,
его производящая, не есть что-либо привходящее извне; тут и покой —
чистый и абсолютный, потому что сюда не примешивается что-либо
неустойчивое и беспокойное.
Прекрасное здесь поистине прекрасно, так как не основывается
ни на чем другом прекрасном, но только на самом себе»." (цитата из
великолепного поста).
Деметра и Триптолем.
Легкий юноша. Не Гермес ли?
Слева живой, а справа - умерший. Изображены одинаково материально, кажется они могут друг с другом поговорить.
Благородный профиль.
Афина.
Воин в собственной гробнице.
Ника (?).
Прошу прощения за грустный пост. Следующий надеюсь будет повеселее.
В январскую Грецию. Афины, часть 1.
В январскую Грецию. Афины, часть 2.
В январскую Грецию. Афинский археологический музей, часть 1
В январскую Грецию. Афинский археологический музей, часть 2.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Двоюродный прадедушка мужа писал воспоминания. В "юных" главах упоминал он двух своих приятелей. Один шлялся по борделям и ни в чем себе не отказывал. Здоровье у него было железное и нрав беспечный. Второй был типичным ботаником. Много учился и ...
Эти цветы в вазе - НЕ фотография. Это картина современного итальянского художника Лучиано Вентроне, работающего в стиле гиперреализм. Ниже еще несколько потрясающих картин этого автора: натюрморты, морские пейзажи, портреты. Стиль этот довольно популярен на Западе, где развивается с 196 ...
Около музея Маяковского у станции "Лубянка" собрались более ста человек - они ...
Камради, а накидайте мені, як буде ваша ласка, "музички для машинко" з ваших заначок? Чогось швиденького, енергійного, але щоб не сильно по мізках било. Для прикладу наведу музичко, що сьогодні виклав spkrash : або те, що колись я викладала: ...
