УТКИ ПО-ПЕКИНСКИ

Читая, добрался до прелестной истории о молодом ученом Лу Шэне, осознавшем, что "богатство и слава скоротечны — словно сон, который быстро пройдёт", и вздрогнуло...

Слишком прозрачно намекнуто на некоего хуанди, слывшего наивеличайшим и всерьез поверившего в свое величие, а потом вдруг столкнувшегося с реальностью и обнаружившего, что все его величие, в сущности, "несбыточные, радужные мечты, «воздушные замки», которые возникают в воображении человека", но развеиваются без остатка, когда варвары стучат в Стену, и  приходится не казаться, а быть.

Учитывая позицию автора, пристойно курящего благовония божеству, казалось бы, невозможно.
А тем не менее...

Однако перечел, - и отлегло. Все путем. Хуанди не при делах. Это, слава Богу, обо мне, и я ничуть не против. Наоборот, всецело за. Если кому-то комфортно узким кружком "думать с абсолютной уверенностью  о воображаемом", типа глиняного коня, убеждая себя в том,что Льва Вершинина хоть сколько-то волнует мнение тех, для кого реальность - "воздушные замки",

Лев Вершинин ничуть не возражает против такой формы ухода в Просветление.