
Урок №228. Христос — он за кого: за красных аль за белых?

«Дорогой Захар!
Программа получилась крутая. Очень аргументированная. Если честно, я Булгакова не читал и о его взглядах только от тебя узнал.
На что я обратил внимание, ты попросил ссылку на любое решение церкви, где бы было сказано, что социализм, как ветвь христианства — ересь.
Если не просто актер или телеведущий, а руководитель главного православного канала использует какой то термин, то это не ругательство, а именно термин. Ругательство, всегда гипербола, в противном случае это просто констатация факта. Если человека называют, условно, козлом, то это не значит, что у него рога, а значит, что он не хороший человек и он, возможно, не очень хорошо пахнет.
Если руководитель главного православного канала употребляет термин «ересь», то он должен сослаться на постановление Вселенского либо какого другого собора или хотя бы на решение священного синода.
Если такого го решения не существует, руководитель канала не имеет права использовать слово «ересь», также, как не имеет права использовать в эфире некоторые идиоматические выражения. Такие слова в адрес своих оппонентов не приличны, как «ёп твою мать» в прямом эфире.
Впрочем, всё бесполезно. Зашел на «Спас», аккурат твое письмо обсуждали. Уровень дискуссии ниже плинтуса. Абсолютное невладение материалом.
Их сила — отсутствие аргументов. Они не то, что не слышат, они не слушают. Они вещают, они знают истину.
И это, боюсь, непробиваемо.
На такой оптимистичной ноте — всё».
Увы, я не могу не согласиться с моим товарищем.
Главное моё удивление, что мои оппоненты, которые вообще-то должны быть в материале лучше меня — совершают раз за разом в скороспелых ответах мне какие-то катастрофические ошибки.
И, кроме того, они даже не собираются приступать к диалогу.
Они сразу атакуют.
Более того: они пытаются разъярить свою паству.
Ну, как хотите.
Вы правда думаете, что своими саркастическими ухмылками — вы утверждаете истину?
Мне вот совсем не смешно. Не знаю, чего вас так веселит.
Но если вы настаиваете, то мы продолжим диалог. Хотя бы в такой форме. Потому что, конечно, там ещё есть что рассказать. И про позицию Церкви после февральской революции, и про позицию части Церкви в годы Гражданской. И про подразделения, набранные из служителей Церкви, хотя один мой оппонент, казалось бы, должный об этом знать опять же лучше меня, поднял меня (как ему показалось) на смех. Если мы продолжим этот разговор со ссылками на архивы, смешно будет уже не вам, и даже не мне. А тем, кто следил за этим спором.
И про «обновленцев» тоже поговорим.
В сущности, я рад, что привлёк ваше внимание к этим темам. Как выяснилось, вы едва об этом думали. У вас была готовая точка зрения.
Ну так я скажу просто: она спорная. И главное, она — политизированная. Чего Церковь, желающая управлять всей страной, а не её частью, допускать точно не должна.
https://www.ntv.ru/video/2283522

|
</> |
