уральский маршрут по святым местам

jennifer_hot — 25.07.2022

В субботу уже знакомая молодёжка позвала нас в паломническую поездку в район Верхотурья. 

Те места мне очень нравятся, и это отличный способ познакомить наших мам! А нам с Женей — разнообразить наши походные приключения.

Я очень люблю Верхотурье и окрестности, и это была моя четвёртая поездка туда. К сожалению, о таком я в блоге писала мало, и сохранилась в блогерской летописи только последняя поездка, когда мы с заводчанами в пасмурную погодку ездили в святой вояж в 2017 году.

Первый раз я там побывала в 2009 году и так вдохновлась, что села монтировать видео из фотографий, которые, на мой взгляд, очень удались. Вот таким было моё первое видео в жизни.

В этот раз нас набралось примерно 30 человек, и организовала паломническую поездку Лариса Вячеславовна Махотина, руководитель воскресной школы «Преображение» при храме Воскресения Христова (посёлок Верх-Нейвинский). Была компания разных возрастов.

Ехали на фоксбусе (микроавтобус) примерно 3 с половиной часа, и первой остановкой стал скит Октай на реке Актай.

Обустроенный скит Свято-Николаевского мужского монастыря — Актайская (Октайская) заимка была передана монахам в 1850 году и первое время использовалась священнослужителями для хозяйственных нужд: верующие, проживающие здесь, занимались заготовкой дров и сена для домашнего скота. Здесь по пути в Верхотурье останавливались паломники, идущие поклониться мощам Праведного Симеона Верхотурского.

Тут благодатно! Можно посидеть у реки, помолиться в храме, попить кофе и поесть выпечки в специальной летней беседке или искупаться в холодной купели.

Несколько человек окунулись, но мы не стали. 

Тем временем к нам подошла наш экскурсовод, которая представилась Ксенией. Она сопровождала нас всю поездку по окрестностям Верхотурья. Прекрасная дама!

В Верхотурье первым делом мы посетили кремль и взобрались на колокольню.

Не успели насладиться видами, как нас позвали дальше — мы поехали в село Меркушино — главный центр паломничества верующих в Свердловской области. Здесь жил, был похоронен, а затем обретены мощи святого Симеона Верхотурского.

Симеон Верхотурский жил в начале XVII века. На Урал пришёл в 1620-е годы из европейской части России. Достоверных сведений о святом мало, но по преданию жил он в бедности, своего дома не имел, равно как и семьи. Занимался шитьём шуб в Меркушино и других окрестных деревнях, а на время работы получал кров и еду. Часто отказывался от вознаграждения за работу и имел причуду: сшив шубу, немного не закончивал своё дело (например, не пришивал пуговицы).

Симеон умер примерно в 1642-45 годах. Его похоронили около Михаило-Архангельской церкви в Меркушино. Через полвека после его смерти гроб Симеона вместе с его останками неожиданно стал «восходить из земли» под действием забившего тут источника. Народная молва стала приписывать останкам этого человека чудесные исцеления, потянулись паломники. В 1704 году останки торжественно перенесли в Верхотурье – в Свято-Николаевский мужской монастырь (в наши дни они хранятся там же).

В Меркушино мы набрали святой воды и отведали монастырских блюд в трапезной: супчик из рыбы, греча с гуляшом, хлеб и компот обошлись нам в 250 рублей. 

Походили по храмам и направились к Симеонову Камню и Храму всех Сибирских Святых. Здесь, на мой взгляд, самые прекрасные виды.

По легенде, святой Симеон любил рыбачить и молиться на лежащем в этих живописных местах большом камне. Он приплывал сюда на лодке по реке Тура от Меркушино.

Как же не пофоткаться тут на память!

В лавке при храме мы купили иван-чай и цукаты из сосновых шишек и орехов. Чай уже отпили, а цукатов ещё не отведала.

Дальше мы направились в село Усть-Салда, и самым главным впечатлением здесь стало купание в источнике Симеона Верхотурского. Мигом взбодрились от ледяной водицы!

В Петропавловской церкви мы позвонякали в колокола.

А затем очень душевно попили чай с блинами в трапезной и погладили местного мурзика. Братья нас очень щедро приняли!

Ксения сыграла на пианино, я налопалась блинов с гранатовым сиропом, а Женя от души накормил кота.

Сытые и счастливые, мы поехали обратно в Верхотурье в Свято-Покровский женский монастырь. Это первый женский монастырь в Сибири со времён её покорения московскими царями.

Здесь очень многое привлекло наше внимание. Храм славится Иконой Божией матери «Умиление». Кроме этого, здесь есть Мощи блж. Косьмы Верхотурского, ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых, частицы мощей Святителя Спиридона Тримифунского, святителя Николая Чудотворца, равноапостольной Марии Магдалины, Праведного Симеона Верхотурского, святителя Афанасия, епископа Ковровского, благоверного князя Андрея Боголюбского, преподобной Софии Суздальской, преподобного Серафима Саровского, преподобномученицы Великой княгини Елисаветы, святителя Иоанна архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, благоверных князей Петра и Февронии. 

Однако мы и дети гладили котов. Потом купили мороженого и кваса, приготовленного монахинями.

Ещё одним открытием стали альпаки, живущие на территории монастыря. Их шерсть используют для вязки тёплых вещиц.

Заехали и в село Красногорское, в храм в честь некрукотворного образа Христа.

В Красногорском храме находится древний Нерукотворенный образ Спасителя, который явился в давнее время. О явлении этого образа существуют два предания. По первому преданию, образ явился одной слепой девице, стиравшей белье на реке Туре, когда река эта протекала еще вблизи самого села. Слепая, промывая белье, вынуждена была отталкивать что-то ей мешающее и никакими усилиями оттолкнуть не могла. На её просьбу о помощи явились люди, увидели икону, но взять не решились. Непринятый образ поплыл вниз по течению, до деревни Паршиной, где тоже, вероятно, не решились принять его. Образ снова возвратился в село Красногорское. Но не взятый с реки и на этот раз, образ поплыл вверх по течению до деревни Торговой Горы, а оттуда опять, уже в третий раз, возвратился в село Красногорское, где, наконец, жители села приняли его с подобающею ему честью.

Другое предание повествует о явлении образа иначе. «В Верхотурье около 1683 г. был сильный пожар, и древний деревянный собор был объят пламенем, почему церковное имущество, утварь и иконы были вынесены за крепостную стену, на берег Туры. В числе других предметов была вынута из иконостаса и вынесена на берег и икона Спасителя, которая, упавши в Туру, приплыла по ее течению в село Красногорское, где, при перенятии ее, было несколько чудотворений. Икона эта в вышину 1 арш.. 10 в. и в ширину 1 арш. 5 ½ в. Живопись очень древняя, почерневшая, так что издали Лик трудно различить. На задней стороне иконы есть надпись, которую по древности письма нельзя разобрать. С 1738 года, после бывшего в Верхотурье сильного пожара, не пощадившего и Верхотурский собор, икона эта ежедневно в субботу пред Пятидесятницею уносится в Верхотурье, где остается до 30 июня. В период этого времени граждане Верхотурья принимают святую икону в свои дома для служения пред нею молебнов».

Но нас больше всего поразила эта большая икона — Образ страшного суда.

Завершением поездки стало посещение Свято-Николаевского мужского монастыря. Меня хватило только на маленький Никольский храм и  Симеоно-Анненскую надвратную церковь. Остальное время мы с Женей просидели на скамеечке, попивая квасок. И опять я не приложилась к мощам Симеона Верхотурского.

Это судьба, похоже. 

Вернулись мы очень уставшие поздно вечером и мгновенно и сладко уснули.

Все счастливы!

Оставить комментарий

Популярные посты:

papai

Что такое киберспорт ?

radmirkilmatov

110 лет со дня рождения Юрия Владимировича Андропова

0lga_marple

Старик Хоттабыч как путеводная звезда отечественного образования

your_food_today

Апельсиновый фреш, салат чобан и гювеч из говядины на обед

nathoncharova

В Японии есть храм, посвященный женской груди, и это прекрасно

eva_elina

Жить до ста лет — это проклятие или привилегия?

bmpd

«Десятилетиями готовились к тотальной войне»

tarasesakov

Мысли после конференции "Яблока" в июне 2024

e_kaspersky

Особый дом для особых встреч на особенном острове особенного озера.

• Ранее
• Архив