Уитворт-1

yasnyi_krasnyi — 05.08.2024

А вот несколько фрагментов из книги «Описание России в 1710 году» за авторством лорда Чарльза Уитворта. Впервые опубликовано в 1758, но написано за полвека до этого, когда упомянутый лорд был английским посланником в Москве. Они не открывают какие-то невероятные истины: просто бесстрастный взгляд иностранца на происходящее в стране.

Также в очередной раз обращаю внимание, на спокойное и постоянное употребление слова «Украина» (которую, как известно, придумал зороавстрийский генштаб), и на последовательное отделение народа и территории «казаков» от «московитов». Перевод мой:

«Московия песчана и не очень плодородна, но достаточно обеспечена благодаря удобству рек летом и дешевизне санного извоза зимой, которая обычно длится шесть месяцев.

Жители её — в основном те, кого называют московитами, остальные увеличивают численность, но мало добавляют к силе страны; лапландцы и самоеды слишком тяжелы на подъём и безрадостны; различные племена татар слишком дики, а казаки слишком полны свободы и привилегий, чтобы быть особо полезными.

[...]

Казаки делятся на три вида, известные по местам, где они впервые поселились; но все они одной национальности, языка, религии и формы правления. Изначально они были польскими крестьянами; сформированные в ополчение под руководством собственных офицеров и дисциплины, и размещенные на плодородных равнинах Украины, чтобы защищать границы государства от татар; спустя несколько лет они невероятно увеличились в числе и богатстве и больше не могли терпеть оскорблений польской знати, которая стремилась обращаться с ними как с рабами. При всех случаях это обращение порождало несколько кровопролитных войн с разным исходом.

В одной из первых, когда казаки потерпели поражение, многие из них, скорее чем подчиниться игу, переселились с Украины на малонаселенные берега Дона, или Танаиса, где основали новое поселение. В 1637 году другой отряд по тому же поводу решил искать счастья вплоть до Каспийского моря, но по пути их убедили старые соотечественники на Дону остановиться и присоединиться к попытке захватить Азов, который они взяли в том же году и удерживали до 1642 года, когда турки приблизились с большой армией, а московиты отказали им в своевременной помощи. [Тогда] они сожгли город и обосновали свою небольшую республику в Черкасске, городе на острове на Дону. Через некоторое время они отдали себя под защиту московитов; и недавно у них было тридцать девять городов на этой реке, от Рыбной до Азова, большинство из них на северо-восточной стороне.

Страна [где живут казаки] в основном безлесна, но удивительно плодородна травой, цветами, пряными травами, диким спаржем и т.д. Они сеют очень мало зерна, это занятие только для их холопов; они и сами не едят много хлеба, корнеплодов или трав; их основная пища – рыба, мясо и фрукты; их богатство состоит из скота, лошадей, дромадеров и верблюдов; в своих домах и одежде они обычно опрятнее, чем московиты; их религия следует греческой, или восточной церкви.

У них очень мало ремесленников или мастеровых; оружие - их занятие и удовольствие, которым в мирное время они занимаются отрядами против своих постоянных врагов — калмыков, кубанских и крымских татар, а во время открытой войны — против турок на Меотийском болоте [Азовском море — прим. Я.-К.]. Их правление — своего рода военная демократия; их главный гетман, или полковник над всеми, держит свою резиденцию в Черкасске. Его избирают на общем собрании капитанов и гражданских чиновников, но утверждает царь, и тогда его должность длится пожизненно; впрочем, часто он теряет ее после неудачного похода или иного волнения. Каждый город подобен маленькой республике и имеет своего гетмана или капитана, избираемого ежегодно, который заботится обо всех делах, гражданских и военных, а в поле действует как капитан своей общины.

Им оставлены их старые законы и обычаи, они не платят царю дани, не поставляют рекрутов и обязаны лишь являться вооруженными за свой счет по призыву. Напротив, их капитаны обычно получали ежегодные подарки из его казны в виде сукна, денег и зерна. У них есть очень большие привилегии, одна из самых значительных — свобода любого крестьянина или раба, который, однажды оказавшись в их стране, не мог быть возвращен своему хозяину или московскому правительству. По этой причине огромное число дезертиров укрылось здесь во время нынешней войны, о чем, узнав, царь послал четыре года назад князя Долгорукого с тысячью двумястами людьми разыскать их. Он нашел несколько сотен, но, не будучи начеку, на обратном пути был атакован казаками и изрублен со всеми своими людьми.

Это вызвало всеобщее восстание и заняло у царя около десяти тысяч человек и почти два года. В ходе этих волнений многие их города были сожжены, и не было пощады ни мужчине, ни женщине, ни ребенку, кроме нескольких сотен, которые были публично казнены в Воронеже. Это сильно обезлюдило страну [казаков] и сделало имя Московии ненавистным для остальных. В своем самом процветающем состоянии они могли выставить под ружье пятнадцать тысяч человек.

Казаки Украины гораздо более многочисленны и значительны, их владения простираются на несколько сотен миль между реками Борисфеном, или Днепром, и Доном. В 1654 году они со своим гетманом, из-за плохого обращения, восстали против Польши и отдали себя под защиту [московского] царя, передав ему Киев, Чернигов и несколько других сильных городов в залог своей верности. Эта страна чрезвычайно хорошо заселена и возделана; у них много городов, все укреплены сухим рвом, земляным валом и палисадами; деревни большие и аккуратно построены из дерева, они ведут большую торговлю пенькой, поташом, воском, зерном и скотом; живут в большом достатке и изобилии, пользуясь теми же привилегиями, что и казаки на Дону, что вместе с их богатствами вызвало зависть московского дворянства и правительства, которые постепенно совершили несколько посягательств на их свободы; отсюда возникло всеобщее недовольство и переход Мазепы на сторону короля Швеции; который, будучи плохо организованным, привел к немедленному взятию и сожжению столицы под названием Батурин, и более шести тысяч человек были преданы мечу без различия возраста и пола.

Запорожские казаки имеют точно такой же характер и образ жизни, как и казаки на Дону; они так называются из-за порогов на реке Борисфен, около которых они поселились главным образом для большей безопасности и удобства своих набегов против турок и татар. Когда казаки Украины, обескураженные жестокой расправой в Батурине, сидели тихо, эти открыто объявили о поддержке Мазепы и оставались верны ему до конца; две или три тысячи последовали за ним в Бендеры и до сих пор находятся с королем Швеции; большинство остальных были изрублены, так что остатки казаков этого имени в настоящее время весьма незначительны».

Сохранено