Тезис Гамлета

molonlabe — 12.12.2021

Суровая правда жизни в том, что всю классику необходимо перечитывать как минимум раз в 10 лет. Потому что то, что ты когда-то прочитал, ты или не понял, или понял неправильно, или, что чаще всего, даже не распознал мудрость, бегло пробежав строчки глазами. Особенно много мудрости в произведениях Шекспира и Пушкина. Вот, к примеру, затасканный монолог Гамлета:

Вот в чем разгадка. Вот что удлиняет
Несчастьям нашим жизнь на столько лет.
А то кто снес бы униженья века,
Неправду угнетателей, вельмож
Заносчивость, отринутое чувство,
Нескорый суд и более всего
Насмешки недостойных над достойным,
Когда так просто сводит все концы
Удар кинжала! Кто бы согласился,
Кряхтя, под ношей жизненной плестись,
Когда бы неизвестность после смерти,
Боязнь страны, откуда ни один
Не возвращался, не склоняла воли
Мириться лучше со знакомым злом,
Чем бегством к незнакомому стремиться!
Так всех нас в трусов превращает мысль,
И вянет, как цветок, решимость наша
В бесплодье умственного тупика,
Так погибают замыслы с размахом,
В начале обещавшие успех,
От долгих отлагательств.

И эти размышления не столько о смерти, на самом деле, сколько о жизни. Я видел многих несчастных людей, чьи несчастья можно было преодолеть, но они для этого не предпринимали ничего. Потому что любое решение вело бы несчастных в неизвестность. Наверное, так устроен человеческий мозг, что он вынуждает терпеть любой гнет, из страха, что за его пределами будет хуже. Отсюда тирания (мы привыкли к этому дракону и он защищает нас от других драконов), отсюда страсть к позы жертвы (меня все обижают), отсюда проистекает всё остальное. Представим себе организацию. Чтобы мне проще было, пусть это будет абстрактный правоохранительный орган. И в этом абстрактном органие с каждым годом ситуация ухудшается: увеличиваются ограничения и требования к сотрудникам, их права нарушаются постоянно, реальной работы все меньше, а статистических показателей все больше. Растет вспомогательный аппарат, который увеличивает бюрократизм. Растет нагрузка на главную боевую единицу - оперативного работника, который и швец, и жнец, и на дуде игрец... С него все что-то требуют, никак не помогая. (И сейчас любой сотрудник, независимо от ведомственной принадлежности, такой: "О, это ж точно про нас").

Есть категория сотрудников, которая просто не может уволиться. Осталось несколько лет до пенсии, немного не хватает выслуги и так далее. Но многие могут, но не делают этого. Хотя ропщут безостановочно. Почему? Потому что придется уйти в неизвестность и принять на себя ответственность за принятое решение. А любая военизированная структура воспитывает одно принципиальное качество - избегать ответственности любой ценой. Если не получается, то её нужно хотя бы размыть среди других сотрудников. Никому же не хочется быть козлом отпущения. И вот с каждым годом ситуация все хуже и хуже, документооборот растет, эффективность работы, а с ней и мотивация сотрудников снижается. Но почти никто не уходит.

"Мириться лучше со знакомым злом, чем бегством к незнакомому стремиться" - в этом вся суть бесконечности терпения. И на работе, и в быту. Это не значит, что нужно принимать скоропалительные решения. Это значит, что со злом мириться не следует. Ни с мужем-деспотом, ни с начальником-идиотом, ни с общей ситуацией в любой сфере, откуда можно просто уйти. Это простая истина, которая почему-то не принимается многими людьми. И это неприятие приводит к одному - культивировании синдрома жертвы. На Западе это уже проявляется в цвет - жертвой быть выгодно. Виноват любовник-абьюзер, начальник с сексуальными домогательствами, ну или на крайний случай вообще все белые угнетатели или мужчины с их патриархальными замашками. Хотя виноват всегда ты сам. Потому что терпел и мирился "со знакомым злом".

В итоге воспитывается поколения людей, не готовых брать на себя вообще никакой ответственности (это еще называют инфантилизмом). Потому что, если ты её на себя берешь - то тебя тут же обвинят в угнетении. Нас ждут интересные времена, где нытье станет неким суррогатом религии. Христианство уже не вытягивает культивацию тезиса о том, что нужно всегда подставлять другую щеку и терпеть. Оговорюсь - умение терпеть, само собой, важное качество, но у него должны быть разумные временные рамки. Если ты терпишь все время - это не с окружающим миром что-то не так, а с тобой. Возьми уже ответственность за свою жизнь и не ищи виноватых в своих бедах. Потому что главный виновник всего, что происходит в твоей жизни, ты сам.

Все это Шекспир знал несколько веков назад. Но даже те, кто читал Шекспира, как правило, не задумывались о том, какой еще смысл несут его строки, помимо лежащих на поверхности размышлений героя над выбором между жизнью и смертью.

Оставить комментарий

Популярные посты:

bafostri

Как согласовать перепланировку помещений в 2025: понятным языком

fan_project

Причины современной экспансии лженауки

matsam

Вечернее

uctopuockon_pyc

Иконы стиля 50-ые годы - III

turmalin_morion

Десятиклассник напал на учительницу в Москве по нелепому поводу: Что известно

vinnypuh

Экономика как она есть (и пить)

albetina

"Джамбо" в Нетании

selyanka1

Как Louis Vuitton в китайскую культуру вкладывается

cambria_1919

ЗЕЛЁНЫЙ ПОЯС НАТАШИ

• Ранее
• Архив