Тем временем Белянин продолжает разоблачать Зорича

zorich — 02.06.2010 Дела, дела, дела...
Писатель Белянин, болезненно восприняв факт несемитского происхождения писателя Зорича, оставил у меня в ЖЖ комментарий такого содержания:

------------

Ох брехло ты, Дима... Как в синагогу меня с Чёрным и прочими зазывать на Зв.Мосту - так от избытка православия что ли? А как на встрече "православное фэнтези" с
гордыми речами выступать, после Володихинского представления, при мне, при Галине, при Ройфе, а теперь "мы её не пишем, мы пишем другое"?! Помнишь, как батюшка
спросил - " А что такое конец света?" И ты при всех, громко смеясь, выкрикнул - "Знаю, это когда все евреи воскреснут!" Самая православная шутка, да?! А как у
тебя "ЖЖ взломали" и ты пишешь сам о себе "я - криптобуддист", то где тут твое православное крещение, отдыхает?!! Да будь хоть кем, жалко что ли, мне с тобой
детей не крестить! Но суть характера жидовского (выделено мною - А.З.) в этой теме показал отлично, слов нет..:)))
Андрей Белянин

------------

Тут я сразу должен поделиться одним наблюдением. Создается такое ощущение, что если бы писатель Зорич, положим, некогда сказал: "Земля круглая и вертится", то в мемуарах Белянина подобное пресное заявление раскрасилось бы веселенькими красками: "Земля круглая и ею вертят евреи".

Ну это так, юмор.
Собственно, я бы не делал этого, не вытаскивал озорства православного казака на всеобщее обозрение - если бы не одно обстоятельство: меня действительно интересуют люди, особенно писатели. И мне хочется, чтобы те, кто интересуется тем же, узнали о предмете больше. Что же до писателя Белянина, так он не маленький уже и, вероятно, подозревает, что за публичные выступления придется отвечать публично.

Тут немного предыстории.
С Беляниным я виделся не больше раз, чем американцы построили шаттлов. Один из этих разов пришелся на "Звездный мост" - фестиваль фантастики в Харькове. Допускаю, что, проходя мимо хоральной синагоги (на улице Пушкинской, бывшей Немецкой, что забавно), я и "позвал" кого-то в синагогу. В том смысле, что указал гостям города на это примечательное - ибо гигантское (самая большая синагога в Европе после будапештской) - сооружение. Вот если мне в Казани тычут пальцем в какую-нибудь местную мечеть - это означает, что меня туда "зовут" и что мой собеседник обязательно мусульманин?

Хотя скорее всего было даже смешнее. Часть мероприятий "Звездного моста" проводилась в те годы в Еврейском культурном центре. (В отличие от синагоги, мне там бывать случалось, читал евреям популярные лекции по мировой культуре. Но и это - невероятно! - не делает меня иудеем.) Так вот, на "Звездном мосту" писатель Зорич проводил в этом самом центре семинар на какую-то острую тему, что-то про фантастику. И - оскоромился! - зазывал туда, на свой семинар, гостей конвента. Это как - "звал православных в синагогу"?

Но продолжаем мемуар "мои встречи с Беляниным".
Речь пойдет о круглом столе в рамках Всемирного Русского Народного Собора, который был посвящен теме "Православие и фантастика".
Об этом мероприятии я писал здесь. Мне понравился Собор - хотя бы потому, что до этого в Кремль меня никогда не приглашали. А тут вот пригласили. В тамошней пестрой неразберихе я познакомился с несколькими очень живыми и интеллектуально зрелыми людьми - все они были духовного звания.
В отличие от "Звездного моста", где я-звал-в-синагогу, круглый стол на Соборе я помню как сейчас! Православный казак Белянин выступил там в духе "все вы редиски, а я виконт де Бражелон". С общим смыслом примерно таким: "Я сам понимаю православную фантастику вот так и вот так, а все, что тут говорится, полный вздор и кощунство". С этими словами православный казак покинул помещение, громко хлопнув дверью...

Помню - мне было мучительно стыдно перед блистательным интеллектуалом отцом Серапионом, ведущим круглого стола, и другими священниками, которые присутствовали в аудитории и которых тем самым писатель Белянин как бы упрекнул в том, что они "скверно веруют" (свидетелями этому мучительному позору было немало моих ЖЖ-френдов - Володихин, Дубровин, Ройфе, Чекмаев).

Наконец, последний по-белянински неотразимый аргумент в пользу моего "еврейства": то, что я назвал себя "криптобуддистом"! Ой! Да все еще хуже! Как может православный защищать диссертацию по буддизму? С симпатией относиться к нему?
Ясное дело, что относиться к буддизму уважительно может только еврей! А православный должен буддизм истово ненавидеть!
Ну и самое забавное, пожалуй, в том, что "суть характера жидовского" проявляет якобы Дима, хотя этот пост, как и половину постов в этом журнале, написала я, Яна. Это очень "по-жидовски": писать в журнале вымышленного мужчины Александра Зорича от мужского лица.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив