Амфитеатр в ЖК «Ягода. Новый город»: пространство для жизни и творчества 
Самки козерога на Саяно-Шушенском водохранилище 
Можете считать меня спасителем 
Кубинские женщины делают экстравагантный маникюр, несмотря на экономические 
Владелец из Эмиратов, не стреляйте 
Почему Улицкая не встречала людей, которые любят Россию 
5 реальных заговоров, которые прошли мимо конспирологов 
Очевидец Наполеона 
Рожающие ДЕТИ очень нужны родине! - официальная позиция нынешних властей - в ЖЖ, разумеется. По крайней мере так говорят сами россияне и я им верю. Вчера, волею топа, я оказался в журнале человека когда-то вдохнувшего жизнь в этот бложек. Помните старика Лобова ? Вы не можете не помнить старика Лобова. Лучший ученик Галковского, он пишет интересные тексты ...
Сюжеты
zis_man — 25.04.2022
Как сказала Екатерина Шульман, расширяя подход Маркса к
истории, «История повторяется трижды – сначала в виде трагедии,
потом в виде фарса, третий раз для идиотов».
Уж не знаю, о каком разе мы тут говорим, но как-то совершенно органично взгляд обращается к истории Германии первой половины XX века. И там открываются совершенно волшебные сюжеты, которые достаточно чуть-чуть литературно подрихтовать, чтобы получилась готовая пьеса.
Например, сюжет про великих немецких философов того времени Ясперса, Хайдеггера и Гуссерля, фамилии каждого из которых, в общем-то, на слуху.
Собственно, всё началось с работы Карла Ясперса, несколько «опережающей наше время», но не вижу смысла тянуть с её прочтением, если в принципе уже всё понятно. Чрезвычайно увлекательный цикл лекций Ясперса называется «Вопрос о виновности», написан по горячим следам в 1945/1946 и его подзаголовок сформулирован «О политической ответственности Германии».
Он, собственно, отвечает на популярный ныне вопрос «Что
вы делали последние восемь лет?» - «Диаметрально различно было наше
восприятие событий: одни пережили катастрофу национального
бесчестия уже в 1933 году, другие — в июне 1934 года, третьи — в
1938-м, во время еврейских погромов, иные — в 1942-м, когда
поражение стало вероятным, или в 1943-м, когда сомнений в нем уже
не было, а некоторые лишь в 1945-м, когда оно и в самом деле
последовало».Уж не знаю, о каком разе мы тут говорим, но как-то совершенно органично взгляд обращается к истории Германии первой половины XX века. И там открываются совершенно волшебные сюжеты, которые достаточно чуть-чуть литературно подрихтовать, чтобы получилась готовая пьеса.
Например, сюжет про великих немецких философов того времени Ясперса, Хайдеггера и Гуссерля, фамилии каждого из которых, в общем-то, на слуху.
Собственно, всё началось с работы Карла Ясперса, несколько «опережающей наше время», но не вижу смысла тянуть с её прочтением, если в принципе уже всё понятно. Чрезвычайно увлекательный цикл лекций Ясперса называется «Вопрос о виновности», написан по горячим следам в 1945/1946 и его подзаголовок сформулирован «О политической ответственности Германии».
Но я не об этом.
Я о разных жизненных сюжетах этих философов.
Я о том, что Ясперс в 1937 году был лишён звания профессора, выведен за пределы общественной жизни, все годы нацизма провёл тише воды, ниже травы, поскольку был женат на еврейке (по тогдашним законам евреев, которые состояли в браке c немцами, до первого проступка в лагеря уничтожения не отправляли, собственно, Виктор Клемперер по этой причине и выжил), и все работы Ясперса тех лет написаны в стол.
Я о том, что Мартин Хайдеггер 1 мая 1933 вступил в ряды НСДАП и прекрасно там себя чувствовал.
А также о том, что Эдмунд Гуссерль и вовсе был евреем. Ему посчастливилось умереть от плеврита в 1938 году, пусть и изгнанным отовсюду, пусть и в почти полном одиночестве, но, по крайней мере, в своей постели.
Его лучший ученик Мартин Хайдеггер на похороны еврея Гуссерля, как это принято было тогда формулировать, разумеется, не пришёл.
Прочие сюжеты воспоследуют.
Что же касается вышеупомянутой работы Ясперса, настоятельно рекомендую. Она пока не относится к разряду экстремистских.
Сохранено
|
|
</> |
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Как бы ни были фильмы о путешествиях разнообразны по своему жанру, сюжету, содержанию и месту действия, их объединяет одно — после просмотра по-настоящему хорошего роуд-муви возникает непреодолимое желание сказать «пока» родным и, упаковав чемоданы и прихватив надежного приятеля ...
Мнемотехника на примере эсперанто ▣ Cerbo kaj cefalopodo за вечерней чашкой
Продолжаю рассказ про Выставку-форум "Уникальная Россия", который проходит с 27 января по 13 февраля в Гостином дворе. Вход платный, QR не требуется. На открытии 27 января не обошлось без модных показов и коллекций. 1. Показ коллекции "Тихий Дон" Александры Русской ...
Мы за всеобщую, выборную и сменяемую милицию, ибо только такая милиция может быть оплотом народных интересов. Таковы наши ближайшие требования То есть дражайшие наши правозащитники и либерально настроенные гряждане свято следуют заветам ...
