Система управления репутацией и мониторинга СМИ и соцмедиа от СКАН-Интерфакс: обзор возможностей 
Оды зиме 
Россией управляет сумасшедший! 
"Волчок", или Вот кто бы объяснил... 
Заметное количество IT руководителей с территории бывшей УССР (и не только) 
Уважаемые читатели, нужна ваша помощь. Что делать с многостраничными 
Следы античности на улицах Феодосии... — этот день в блоге 
Поехали! 
Без названия
Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звёзды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке - миллионы морских ...
Сюжеты
zis_man — 25.04.2022
Как сказала Екатерина Шульман, расширяя подход Маркса к
истории, «История повторяется трижды – сначала в виде трагедии,
потом в виде фарса, третий раз для идиотов».
Уж не знаю, о каком разе мы тут говорим, но как-то совершенно органично взгляд обращается к истории Германии первой половины XX века. И там открываются совершенно волшебные сюжеты, которые достаточно чуть-чуть литературно подрихтовать, чтобы получилась готовая пьеса.
Например, сюжет про великих немецких философов того времени Ясперса, Хайдеггера и Гуссерля, фамилии каждого из которых, в общем-то, на слуху.
Собственно, всё началось с работы Карла Ясперса, несколько «опережающей наше время», но не вижу смысла тянуть с её прочтением, если в принципе уже всё понятно. Чрезвычайно увлекательный цикл лекций Ясперса называется «Вопрос о виновности», написан по горячим следам в 1945/1946 и его подзаголовок сформулирован «О политической ответственности Германии».
Он, собственно, отвечает на популярный ныне вопрос «Что
вы делали последние восемь лет?» - «Диаметрально различно было наше
восприятие событий: одни пережили катастрофу национального
бесчестия уже в 1933 году, другие — в июне 1934 года, третьи — в
1938-м, во время еврейских погромов, иные — в 1942-м, когда
поражение стало вероятным, или в 1943-м, когда сомнений в нем уже
не было, а некоторые лишь в 1945-м, когда оно и в самом деле
последовало».Уж не знаю, о каком разе мы тут говорим, но как-то совершенно органично взгляд обращается к истории Германии первой половины XX века. И там открываются совершенно волшебные сюжеты, которые достаточно чуть-чуть литературно подрихтовать, чтобы получилась готовая пьеса.
Например, сюжет про великих немецких философов того времени Ясперса, Хайдеггера и Гуссерля, фамилии каждого из которых, в общем-то, на слуху.
Собственно, всё началось с работы Карла Ясперса, несколько «опережающей наше время», но не вижу смысла тянуть с её прочтением, если в принципе уже всё понятно. Чрезвычайно увлекательный цикл лекций Ясперса называется «Вопрос о виновности», написан по горячим следам в 1945/1946 и его подзаголовок сформулирован «О политической ответственности Германии».
Но я не об этом.
Я о разных жизненных сюжетах этих философов.
Я о том, что Ясперс в 1937 году был лишён звания профессора, выведен за пределы общественной жизни, все годы нацизма провёл тише воды, ниже травы, поскольку был женат на еврейке (по тогдашним законам евреев, которые состояли в браке c немцами, до первого проступка в лагеря уничтожения не отправляли, собственно, Виктор Клемперер по этой причине и выжил), и все работы Ясперса тех лет написаны в стол.
Я о том, что Мартин Хайдеггер 1 мая 1933 вступил в ряды НСДАП и прекрасно там себя чувствовал.
А также о том, что Эдмунд Гуссерль и вовсе был евреем. Ему посчастливилось умереть от плеврита в 1938 году, пусть и изгнанным отовсюду, пусть и в почти полном одиночестве, но, по крайней мере, в своей постели.
Его лучший ученик Мартин Хайдеггер на похороны еврея Гуссерля, как это принято было тогда формулировать, разумеется, не пришёл.
Прочие сюжеты воспоследуют.
Что же касается вышеупомянутой работы Ясперса, настоятельно рекомендую. Она пока не относится к разряду экстремистских.
Сохранено
|
|
</> |
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
рисую сейчас какой-то заказ.. там онлайн книга о каком-то игумене так вот как раз его мне и надобно нарисовать.. заказ мне впринципе интересен.. и вот я значит ищу такая всякие подрясники, рясы и прочие клобуки.. и каким-то образом попадаю на ...
Херувимская песнь. Староболгарский распев. Изложение игумена Силуана (1993 г.)Мужской хор Санкт-Петербургского Подворья монастыря Оптина Пустынь http://www.optinachoir.ru/ В начале Литургии верных отверзаются царские врата, и певцы начинают ...
Ваше лечение мне не помогало и я его бросила... ...а вы принимали "название препарата"? ... нет (обвиняющим тоном) его ни в одной аптеке не было... последующий расспрос позволяет выяснить, что не было в аптеках возле дома...целых... двух... Народ - я, и любой другой врач, назначая ...
