Святой Павел подрывает авторитет Святого Петра и Небесного воинства.

miamia99999 — 28.02.2025

Читая Св. Павла, Лютер и реформаторы пришли к убеждению, что почитание святых на Небесах было отвратительным идолопоклонством. Статуи и изображения святых были удалены из церквей. Мощи были сняты с алтарей. Изображения святых были брошены в костры. Это делалось для того, чтобы избавить христианство от языческого или «папского» идолопоклонства.

 Реформаторы обнаружили, что апостол Павел в своих посланиях подрывал учение о святых как божественных ходатаях, утверждая, что только Иисус Христос остается единственным Посредником между Богом и человеком (1 Тимофею 2:5). Поскольку Посредником является только Христос, святые не имеют никакой силы, никакого авторитета и никаких претензий или прав на внимание Бога. Реформаторы утверждали, что святые не имеют никаких заслуг в божественной сокровищнице — заслуг, которые они заслужили своей примерной жизнью и добрыми делами. Святые, даже самые благочестивые мученики, совершенно бесполезны в глазах Божиих. Они, как и все в Царствии Небесном, оправдываются только верой.

 Спор между святыми Петром и Павлом возник по вопросу о язычниках. Оба апостола ели и пили с язычниками. Оба принимали язычников как братьев. Оба утверждали, что язычникам не обязательно проходить еврейский обряд обрезания, чтобы быть принятыми в сообщество святых. Все было прекрасно, пока в Антиохии, где жили два апостола, не появились некоторые лидеры Иерусалимской церкви. В компании этих лидеров Св. Петр отрекся от всякого общения с язычниками. Он не присоединялся к ним за столом. Он не преломлял с ними хлеб. Он не общался с ними. Лицемерие Святого Петра было настолько возмутительным, что Святой Павел кричал на него перед всеми. Он сказал: «Ты Иудей, но живешь как язычник, а не как иудей. Как же Ты принуждаешь язычников соблюдать иудейские обычаи?» (Гал. 2:14). Получив суровый выговор от Святого Павла, Святой Петр слез со своего высокого коня и снова стал одним из гоев. 

 Многие протестанты любят этот отрывок. Он подрывает концепцию главенства Петра и понятие папской непогрешимости. Это помогает им полюбить Святого Павла и по-своему почитать его во многом так же, как католики почитают Святого Петра. 

 Другой фактор, который делал Святого Павла любимым для протестантов. Он не подчинялся авторитету Святого Петра. Иногда Павел был совершенно непокорным великому Князю Церкви. «Когда святой Петр пришел в Антиохию, — писал Павел в своем послании к Галатам, — я лично противостал ему, потому что он явно неправ был» (Галатам 2:11). Павел бросил вызов авторитету Петра, так же как Лютер и реформаторы выступили против авторитета папы.

P.S.:

*Святой Павел изначально был Савлом из Тарса, который изначально был гонителем христиан. По дороге в Дамаск он встретил воскресшего Христа и ослеп. Через три дня, когда «как бы чешуя отпала от глаз его», он крестился и начал новую жизнь как апостол Павел.

*Немецкий философ Фридрих Ницше сказал, что Святой Павел был «изобретателем» христианства.

Сохранено

</>

Святой Павел подрывает авторитет Святого Петра и Небесного воинства.

  «Святой Петр и святой Павел». Хосе де Рибера, XVII век Читая Св. Павла, Лютер и реформаторы пришли к убеждению, что почитание святых на Небесах было отвратительным ...

Читать полностью

Источник

Оставить комментарий

Популярные посты:

mesian

Цель МСКТ брахиоцефальных артерий

maysuryan

Настало время подкрепиться, или Пейзаж после битвы в стиле поп-арт

gelio

Башня «Эволюция» — закрученный небоскрёб Москвы

nezabudka125

ОМД декабря

surovyi_mysl

5 лет назад умер актёр с русской фамилией, которого все знают по его роли в

che_ornella

Хоббитовый разлом калабуховского УЛейного дома

appavlenko

Споры о дизайне банкнот

skally75d

Как бы знаки

amarok_man

У вас что, у всех по два дома? Вы что миллионеры?

• Ранее
• Архив