Светлый путь

werewolf0001 — 26.04.2022
Вот тут меня в каментах упрекнули – мол, я что только сейчас заметил что в стране растет и цветет пышным цветом неосталинизм? Да, но я предполагал, что сия зараза в основном поражает тех, кто не смог встроиться в сегодняшнюю жизнь, кто беден, кто считает жизнь несправедливой. И для меня стало откровением количество неосталинистов, которых никак нельзя назвать бедными и не вписавшимися.
Более того, я прихожу к выводу, что прямо сейчас, на наших глазах формируется некий "светлый путь" или «русский путь», то есть некая совокупность философии и идеологии, которая должна отличать русских от всех остальных и вроде как «делать русских русскими». Это формируется стихийно, вопреки всему тому что разрабатывала для нас власть, вопреки всем "Проектам Россия" и прочим потугам на идеологическую работу. И при виде составных частей всего этого – приходишь в ужас.
1. Неосталинизм. В этом неосталинизме на самом деле немного коммунистического. Так получилось, что мне пришлось плотно общаться и спорить с такими людьми. Ни разу я не видел намерения восстановить колхозы или сделать государственной торговлю и сферу услуг – воспоминания о пустых прилавках и мясе по праздникам очень болезненны. Неосталинизм это синкретическое учение состоящее из
- усиления государства. Все неосталинисты с этим согласны
- проявления жестокости. Неосталинисты настаивают на резком усилении жестокости как снаружи, так и внутри общества. Это – возвращение смертной казни, усиление уголовных наказаний в целом, особенно для чиновников, криминализация деяний которые сейчас считаются просто аморальными, усиление внешней агрессии, в том числе нападения на соседей. Вообще, наше общество беременно жестокостью как следствием многих нерешенных проблем и низкого уровня жизни, который не повышается долгие годы.
- придание собственности условного характера – то есть собственность должна работать во благо общества, даже если находится в частных руках, и если не так – ее можно и нужно отнять.
- усиление социальной составляющей государства и общества
- что удивительно – далеко не все неосталинисты выступают за пересмотр приватизации, но они считают что олигархи должны вести себя скромно и выступать скорее в роли наемных менеджеров, чем полноценных собственников.
- общее для неосталинистов – кардинальное отрицание любых западных экономических моделей, в чем бы они не заключались. Они считают что они – зло уже потому что пришли с Запада.
2. Родноверие и язычество. Оно проявляется часто и часто соседствует со сталинизмом и со всем остальным. Это факт. Дехристианизация страны идет, причина – легализация проявления жестокости, отказ от доверия официальной церкви, отказ от гуманизма христианства.
3. Вопрос взаимоотношений с женщинами, доходящий до призывов к многоженству. Многоженство это конечно экстремальный вариант, но в целом у всех вовлеченных в «русский путь» этот вопрос стоит и стоит болезненно. Не слушаются дети, не уважает жена. В итоге – встает вопрос о месте мужчины в семье и в обществе. Вовлеченные настаивают на усилении патриархата, отказе от осуждения семейного насилия, считают жену и детей как бы «собственностью».
Я очень неплохо знаю Восток. И если сравнить условно говоря, арабскую улицу и русскую улицу – русский мужик превосходит среднего араба намного. Начать хотя бы с того что у значительной части арабских мужчин нет ни привычки к труду ни потребности трудиться. Они могут, например целый день провести в кафе или в помещении при мечети, пить кофе и о чем-то спорить – и им не стыдно возвращаться домой. Они не испытывают ни малейшего стыда живя на пособие или на деньги жены. И когда говорят про безработицу, я уверен, что значительная часть этой проблемы на Востоке вызвана тем, что бизнесу не нужно – и потенциальным работникам ничего не надо. Бизнес лучше купит и перепродаст китайское, а про работников я сказал. Отсюда же, кстати, терроризм и многолетние войны – им комфортно этим заниматься, это же не работать.
Но русский мужик по сравнению с арабом – на несколько ступеней ниже в иерархии. Каждый араб имеет обостренное чувство собственного достоинства, почти всегда раздутое и преувеличенное. У нас этого нет, мы – винтики. Каждый араб имеет за спиной семью, род, племя и обязательно – религиозную общину, которая в любой момент может превратиться в озверелый отряд боевиков /вообще, в тех краях озверение нарастает мгновенно и по любому поводу, если вы видите что что-то происходит, образуется толпа – то надо немедленно покинуть это место, а не совать нос в чужие дела/.
Социальная ткань там очень плотная, каждый мужчина имеет несколько кругов общения и защиты – родственный, религиозный, землячество, группы по интересам спортивные, например, политическая партия (часто с вооруженным крылом). У нас нет ничего, в общем-то всем наплевать, живы мы еще или умерли, все комьюнити разрушены. В семье арабский мужчина – полный и безусловный хозяин, там нет и не может быть пилящей жены или севших на шею детей. Вообще, позиция арабского мужчины в обществе – это ябаша, термин очень похожий на польское «пан». У нас такого нет и близко – русский мужик не имеет никакой поддержки, но должен по жизни всем, начиная от государства и заканчивая женой.
И вот, возникает вопрос о том, что что-то надо изменить. Кто-то через многоженство. Кто-то через секты и родноверие.
4. Ненависть к Западу.
Это не просто сиюминутное, не результат пропаганды, и даже не итог распада СССР, тут все глубже
- коренное неприятие эмансипации – сторонники «русского пути» настаивают на усилении зависимости всех и ото всех. Людей от государства, жены от мужа, детей от отца, индивида от общественного мнения.
- коренное неприятие разнообразия – по описанным выше причинам. В идеале – эти считают, что общество должно быть простым, гомогенным и понятным. Любая сложность, любое отличие – уже раздражает.
Например, Инстаграмм – я тут пашу как папа Карло, а эти сикильдявки в двадцать лет больше меня зарабатывают – не бывать этому!
- неприятие свободной экономики и в целом ксенофобия. Эти считают, что Запад нас грабит и что достаточно перестать вывозить капитал – и мы тут заживем как короли.
- неприятие западного лицемерия и вообще любых правил Запада. Это кстати вполне обоснованно.

Что еще интересно в адептах светлого пути. Они никогда не ставили и не ставят вопрос взятия под контроль государства – точнее они должны взять его один раз, а потом уже государство должно взять под контроль всю жизнь в стране. Они же за редким исключением не хотят предпринимать ничего конкретного для улучшения лично их жизни – все должно сделать «государство». Кроме того, «русскопутисты» в целом подозрительны и недоверчивы, им сложно соединиться и совместно что-то предпринять.
«Светлый путь» я считаю страшным злом и следствием сочетанной травмы – от жизни в СССР, его распада и сегодняшних проблем. Это результат сорванного в 1917 году проекта строительства русской нации. Это результат войн и индустриализации, когда государство направляло людей туда, куда надо. Это результат брежневского застоя. Это результат полной гибели советского общества со всеми его стратами и системой норм в девяностые. И это результат не только и не столько экономических, сколько социальных проблем, а так же реакция на политику Запада в отношении нас. Вводя санкции, шпыняя нас - Запад на самом деле толкает нас к озлоблению и одичанию.
По сути такой "светлый путь" - отказ от всего что сделано начиная с Петра I. Африканизация страны.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив