Снега, пурга, шаман

ptiz_siniz — 23.08.2022

В жару великолепно читаются  книги о снеге и холоде. Поэтому вначале атмосферный детектив Татьяны Устиновой «Ковчег Марка» (весь в снегах приполярного Урала), затем её же " Где-то на краю света" своими снежными буранами, шквальными ветрами, холодным лиманом,  при пересечении которого на пароме можно увидеть спины белух,   собачьими упряжками,  торбасами из камуса оленя и кухлянкой (меховая куртка из шкуры оленя), радио «Пурга», щедрыми жителями, местной едой из оленины/медвежатины и разной северной экзотикой пришёлся очень кстати. Я никогда не была в Якутске, через который летела героиня из Москвы, или в Анадыре, где происходило действие,  поэтому книжку, полную местных чукотских деталей, прочитала мгновенно (о детективных и художественных сторонах говорить нет смысла). В конце книги с удивлением обнаружила списочек литературы об этих местах и решила по нему пройтись. Правда, в библиотеке  ЛитРес далеко не всё из и так маленького  списка оказалось, но "Хохот шамана" Владимира Серкина я всё же получила.  Книга произвела на меня впечатление. Не зря, говоря об этой и других книгах Серкина, вспоминают Кастанеду. Шаман - это наш северный Дон Хуан. Однако кроме внешнего поверхностного сходства различий масса. Во-первых, автор книг о шамане - профессор НИУ ВШЭ, доктор психологических наук. У него суховатый лаконичный стиль изложения, информация подаётся фрагментами встреч, общения разных лет, половину книги составляют сдержанные диалоги. Ноль попыток завлечь. Но при этом книга содержит невероятно интересные, захватывающие дух сведения. Шаман, о котором пишет Серкин, не учитель, не гуру. Он просто живёт - практикует. Образованный человек (может к слову заметить "Mors serta, hora inserta" -"Смерть определена, час не определён "), непонятного возраста, таинственной биографии.  

"Шаман похож и на эвелна, и на современного городского мужчину. Лицо его морщинисто и обветренно, темно-коричневое от жесткого местного ультрафиолета и ветров. Или от рождения. Он уже в том возрасте, когда черты лица «закрывают» национальные признаки."
 

Живёт в полном уединении, за тысячи километров от человеческого жилья то где-то далеко за Воркутой,  у Баренцева моря, то у Охотского. Впечатляющие пейзажи, невероятные детали. Лёд, который с неповторимым скрежетом и писком наползает на берег, едва проходимые снега, нерпы и касатки, заброшенный аэродром подскока (американские поставки по лендлизу воздушным путём требовали площадок для дозаправки и мелкого ремонта самолётов, эти аэродромы были засекречены)...
Серкин упоминает местные северные народности, создав собирательное название - эвелны. В них - черты эвенов, эвенков, чукчей, якутов, коряков и других. Наряду с поразительными «шаманскими» откровениями на самые любопытные темы, бросаемыми кратко, сжато, можно много интересного почерпнуть о деталях уединенной охотничьей, рыбацкой жизни с массой необычных сведений с точки зрения выживаемости в самых низких температурах, в бесконечных снега, при полярной ночи и бескрайней зиме. Путь одинокого воина?  Безусловно. Воина с самим собой, своими слабостями, своей уязвимостью. И всё же не совсем так.

"– Имей в виду: как только начнешь бороться – это первый шаг к смерти.
– А не бороться, так сразу замерзать?
– Не бороться и не замерзать. Просто действовать в гармонии с окружающим миром.
– Как?
– Не противопоставлять себя Природе, даже не думать об этом. Природа всегда тебя победит.
– Но без напряжения сил не обойтись.
– Обойтись. Старайся делать то, что нужно, «по течению» дня, часа, мига.
– Но как?
– Начни, старайся чувствовать – и поймешь." 

 Что можно есть человеку,  одиноко зимующему в землянке на просторах Колымы?.. Кроме лососевой икры, добываемой в путину, жареной дикой петрушки, вот это:

"– Что ты еще заготавливаешь на зиму? – Бочку грибов, пару бочек лосося, бочку разнорыбицы, пару-тройку банок краба, бочонок брусники морожу, по банке рябины, голубики, потом папоротник, морская капуста, шишка, шикша, красный корень, черемша, дикий лук…"
 

Самые волнующие места книги - где шаман приоткрывает жаждущему знаний автору то, к чему он пришёл  сам: проблемы времени, самоконтроля,  отрешения от суеты, выбора и волевого усилия, доступные на первом этапе практики. А вот его отношение к религии:

"- Почему же тебя интересует примитивный шаманизм?
– Шаманизм – самая древняя форма религиозности. Даже официально – более шестидесяти тысяч лет. При кажущемся примитивизме шаманизм более интегрален, чем современные дифференцированные религии.
– Почему ты так уверен в этом?
– Большинство религиозных учений, развивая одни аспекты, утеряло другие. – Но была ли в столь древнем шаманизме духовность?
– Если бы высшие силы не стремились себя проявить с древних времен, сегодня не было бы развитой духовной жизни.
– А в чем видишь ограниченность учений?
– В гордыне.
– Как это?
– Когда учение объявляет только себя абсолютно истинным, а все другие – ложными, оно впадает в гордыню.
– Но во многих развитых конфессиях есть высокообразованные и высокодуховные люди. Они мыслят и чувствуют неинтегрально?
– На высоких ступенях в любой религии человек начинает быть целостным и понимать ограниченность частного.
– Почему же они об этом не заявляют? – Кого не слышат, кого не хотят слышать, кто считает, что не поймут, кто боится… " 

Особо для себя я отметила постулат шамана "не бойся". Поскольку  мне свойственно переживать и бояться, всё, что укрепляет меня в стойкой смелости, отмечается и помещается в глубь сердца - как, например, водолазкинское "иди бестрепетно". Шаман неоднократно доводит до автора мысль, что отсутствие страха — основа движения человека вперёд.

"– Фигуры речи, языка, поведения с детства усваиваются как ходы мысли. И редко кто может вырваться из такого туннеля.
– Ты знаешь другие заповеди?
– Не могу утверждать. Просто со стороны вижу то, что веками невыгодно никакому государству.
– Что это?
– Я думаю, могла быть такая заповедь: «Не бойся».
– «Не верь, не бойся, не проси» ?
– Только «не бойся».

 
Время от времени шаман к слову, по ситуации сообщает автору некоторые настолько необычные сведения, что дух захватывает. Их я цитировать не буду — это просто надо читать...

Оставить комментарий

Популярные посты:

grazdano4ka

Свекровь на даче наняла внучке няню, но невестке не говорит: не хочет дать

foto_history

Немного о гадости... ))

ru_railway

СошедшIй cъ рельсъ поѣездъ

rurik_l

Детали покушения на Трампа не просто сенсация - они шокируют

von_hoffmann

1 августа 1914 года — объявление войны России со стороны Германии

rivka381

Миссис Лахта, забили до смерти.

a_nalgin

О стране «чистого, беспримесного зла» Что с ней делать надо?

sapojnik

Когда же РПЦ проклянет Гайдая?

• Ранее
• Архив