Симоньян и Собчак: противоестественный союз

Впрочем, нет, кой-чему я все-таки удивляюсь. Тому, например, что хотя бы гипотетически существуют на свете люди, которые такому не то чтобы беззаветно верят, но допускают, что такое в принципе возможно. Тем более что «неонацистские группировки». Тем более что «СБУ». Тут каждый поверит, особенно который патриот.

Вот он, этот чистейшей прелести чистейший образец:

«Где, в каких придорожных канавах, обросших крапивой и пыльными лопухами, произрастают такие тексты?» — бесплодно и безответно пытаюсь размышлять я. Но вотще.

Может быть, в силу возрастных причин я невольно стремлюсь приукрасить прошлое (хотя вряд ли), но скажу, что такой дикой и очевидной халтуры тогда все же не было. Или мне так кажется сегодня?

Нет, ну правда, — такое впечатление, что как будто бы ничего не было вообще. Как будто бы не было бесконечного количества разной степени остроумия пародий и анекдотов про майора Пронина и прочих «товарищей майоров» и «гражданинов начальников».

Как будто бы пионерлагерная песенка про коричневую пуговку не стала на многие годы фольклорообразующим феноменом низовой народной культуры.

Получается все время так, что все то, что мы считали, пусть трудным и мучительным, но все же более или менее последовательным путем в сторону современности, было всего лишь натягиваемой из последних сил резинкой, выдернутой из мамашиных панталон, резинкой, которая при первой же возможности вырывается из уставших пальцев и с сокрушительной силой противодействия устремляется назад, больно и обидно ударяя по лбу того, кто ее так усердно натягивал.