Сикхи и загадки пенджабских шлемов

Ну что, готовы смотреть картинки?

Древнегреческий /македонский  шлем из Геркуланума, ок 350-325 гг до н. э. Кабинет медалей в Париже.

Для обозначения шлемов в иранских языках Персии и Индии/Пакистана использовались разнообразные термины, при этом в настоящий момент точное значение каждого термина становится  всё более размытым – как  правило, происходит расширение поля значений в сторону их более широкого толкования как шлема, шапки или же головного убора вообще.

Тем, не менее,

Пагари - индийский термин, характерный для Индии и Пакистана шлем сикхов, позволяющий надевать его на сикхский тюрбан.

Байда - шлем с куполом яйцевидной формы, обычно носимый поверх кольчужного шлема.

Тарк - индийский термин, тюрбанный шлем.

Ну вот рассмотрели мы эти шлемы с "валиками".

Осталось узнать, кто их конкретно когда и зачем носил.

Маленькие тюрбаны, которые сикхи носят на этой картине, представляли собой популярный вид сикхских тюрбанов в начале 19 века и в первые годы существования королевства Лахор.

Даже махараджа Ранджит Сингх изображен в этом тюрбане на конференции с вождем маратхов Холкаром Рао.

Встреча махараджи Ранджита Сингха (в красном) с маратхами, Яшвантом Рао Холкаром и Мир Ханом в 1805 году. Написана примерно в 1805–1850 годах.

Самый левый сикх на голове носит наш тюрбан с валиком (но не шлем), а справа (в левой группе) мы видим раджу Дхиана Сингха в металлической шапке на голове, но это не шлем с "валиком".

Действительно ли сикхи Пенджаба носили эти шлемы с "валиком" в начале 19 века?

Ну сами шлемы имеются в наличии, а других визуальных и материальных доказательств нет.

Из многочисленных существующих изображений сикхов в шлемах XIX века до сих пор не было найдено ни одного изображения, на котором сикх или группа сикхов была бы изображена вот в таком шлеме с валиком.
     

Тем не менее, существуют вторичные косвенные доказательства из эпохи сикхского королевства Махараджи Ранджита Сингха, которые могут быть, а могут и не быть отсылками к тюрбанным шлемам с валиком
   

Британский военный журнал, описывающий встречу 29 октября 1831 года махараджи Ранджита Сингха и британского генерал-губернатора Индии лорда Уильяма Бентинка в Ропаре на берегу реки Сатледж:

"На следующее утро, 29-го числа, генерал-губернатор переправился через Сатледж, чтобы стать свидетелем смотра сил Его Высочества, насчитывавших десять или одиннадцать тысяч человек. При выходе на поле представилось блестящее зрелище. Слева выстроилась, по-видимому, бесконечная линия кавалерии, состоящая из пяти тысяч гор-чурра, одетых в желтое, перемежающихся через промежутки с небольшими отрядами Акали, одетыми в темно-синие бархатные одежды и в высоких шапках, увенчанных копытами. Справа располагались шесть батальонов пехоты, каждый по тысяче человек. Их униформа представляет собой красный тюрбан, красное пальто с черными поясами и желтой отделкой и белые брюки. За ними следовала конная артиллерия, состоявшая из шестнадцати орудий, большей частью медных, но около шести — железных. Повозки были небольшими, а лошади очень спокойными. За ними следовали драгуны Алларда численностью около восьмисот человек. Их униформа — стальной шлем в форме сикхского тюрбана, красные мундиры с черными поясами, белые брюки и ботфорты. Их оружие — копье, меч, карабин и пистолеты". (1832)