Штопор - абсолютное оружие прекариата. Почему "Великая перезагрузка" Шваба это

alex_rozoff — 03.07.2021 Считается, что скульптура 2010 года возле киевского пивного ресторана "У станка"...

...это пародия на знаменитую скульптуру "Булыжник – оружие пролетариата" (Иван Шадр, 1927 год). Герой скульптуры Шадра представляет собой обобщенный образ пролетария начала XX века, борца за свободу труда, и в руках у него - булыжник, вырванный из мостовой для революционного восстания против правящих эксплуататорских классов. При сохранении общей композиции 1927 года, герой скульптуры 2010 года держит в руках не булыжник, а штопор и винную бутылку (в процессе открывания означенным штопором).
...Но с точки зрения трансмарксизма, герой со штопором - не пародия, а символ нового классового расклада, отличающего XXI век от XX века. Прекариат вместо пролетариата. Термин "прекариат" (от латинского precarium - ненадежный) - изобретение британского экономиста Гая Стэндинга, которое он привел в 2011 году в книге "Прекариат: новый опасный класс".
В модели Стэндинга, верхушка общества (элита) состоит из двух классов:
- Олигархия - правящий класс, хозяева крупной собственности и топ-бюрократия
- Салариат - высокооплачиваемый класс, профессионально обслуживающий олигархию
Затем следуют классы, свойственные прошлому, XX веку (включая те, из которых в XX веке состоял смешанный средний класс).
- Пролетариат - рабочие и ИТР на стабильном найме с социальным пакетом
- Коммунально-социальные служащие на стабильном найме с социальным пакетом
- Микробизнесмены старого образца, фермеры-собственники, и мелкие рантье
Замыкают модель два люмпенизированных или маргинальных класса:
- Прекариат - временно-наемные работники без перспектив и социального пакета
- Пауперы - нищие, без собственных доходов и имущества, живущие на пособие
Суть "великой перезагрузки" по Швабу - геноцид трех старых классов и смешанного среднего класса, т.е. переход к обществу из двух каст: элиты и люмпена.

Возможности и резоны такого перехода отчасти разбирались тут:
Политковбойское. Шесть пуль в имидж глистеблишмента.
https://alex-rozoff.livejournal.com/118530.html
Клаус Шваб, продавший мировой олигархии форум публичного пристойного фашизма
https://alex-rozoff.livejournal.com/312662.html
Массовый (обычный) человек, которому для оплаты материального комфорта достаточно работать меньше четверти года, практически неуправляем методом олигархической политики: "лояльность и постоянный труд – либо голод", сформировавшимся еще в XVIII веке. Ничего принципиально иного в политике с тех пор олигархия не изобрела – и потому, тренд НТР 1946 - 1976 (рост материального благополучия и личной независимости обычного человека) выглядел гибельным для статуса элиты.
Так возник запрос на "Дружелюбный фашизм" (как позже выразился Бертрам Гросс).

Идея-схема, которую постфактум (в 2020) отчасти опубликовал Шваб под названием "Великая перезагрузка" вкратце такова:
(а) - Оставить от НТР только то, что позволит снизить требования к квалификации и профессиональной этике рабочих, инженеров и служащих
(б) - Финансово-административными методами организовать исчезновение трех старых классов (см. классификатор выше)
(в) - Переложить производственные и коммунально-социальные функции на люмпен, в который вольются три обнищавших старых класса.

Разумеется, такая идея-схема была придумана не Швабом, а консультантами - т.н. "визионарами", относящимися к салариату (см. классификатор выше). Теми самыми визионерами, которые, ничего не понимая в прикладной кибернетике, в материальной технологии и в трудовой психологии, полагали, что п. (а) тривиально реализуется за счет "цифровизации".
Таким образом оставалось реализовать лишь п. (б) и п. (в).
Это и было в значительной мере сделано за дюжину лет (между 2008 и 2020).
Доля прекариата обществе доросла до 30% или даже 40%.

Тут вдруг оказалось что визионерская "цифровизация" не может совершить чудо и превратить экономически-рекрутированный люмпен (прекариат) в квалифицированных ответственных рабочих, техников, инженеров, коммунальных служащих, и т.п.. Не говоря уже о том, что "цифровизация" не смогла заменить этих рабочих - роботами.

Результатом (б) и (в) без (а) стала стремительная деградация культуры производства, вызвавшая необходимость роста контролирующего персонала и технологий слежения. Это в свою очередь вызвало рост непроизводственных издержек и рост уязвимости производственных цепочек. А это уже в свою очередь, вызвала потребность в дополнительном персонале - который оказалось неоткуда брать, кроме перекариата. Однако к этой части прекариата тоже требовалось слежение...
...Система стала падать в штопор (вспомним тот штопор, что на скульптуре возле киевского пивного ресторана "У станка"... ).

Избежать такого штопора невозможно - если имеешь дело с работниками, набранными из прокариата.
У пролетариата в развитых странах эры НТР был социальный пакет, перспективы роста, неиллюзорное имущественное благополучие и некоторая рабочая гордость (связанная с квалификацией и с профессиональной этикой).
Между прочим, в Японии эры НТР добились экономического чуда, культивируя именно эти качества пролетариата.
Прекариат обладает всеми этими каччествами со знаком минус.
Ближайшая аналогия прекариата - плантационные рабы в имперском Риме. Современники отмечали, что рабам нельзя было доверить сложные орудия труда, требующие разумного кавалифицированного отношения.

...Итак, мы рассмотрели штопор. Но есть еще бутылка, из которой этим штопором выдергивается пробка. Бутылка называется "социальная поляризация", а когда пробка выдергивается - оттуда вылетает джинн, известный, как "симпатия к терроризму".
Подробнее об этом - в методичке МГУ "ПРОФИЛАКТИКА (ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ)
ЭКСТРЕМИЗМА И ТЕРРОРИЗМА" 2010 года
https://kpfu.ru/docs/F601626069/med_posobie_po_preduprejden_terror.pdf
В обществе с естественной формой распределения по благополучию (где максимум приходится по определению на средний класс, и нигде в распределении нет разрывов) терроризм никогда не получит широкую популярность.
Иное дело в обществе с "двугорбым" распределением, где на месте среднего класса зияет разрыв (средний класс сброшен в люмпен-слой, который таким образом стал большинством). Зияющий разрыв благополучия между люмпен-большинством и элитой приводит к беспредельной враждебности, ранее известной лишь на примерах враждебности местной расы в колониях - по отношению к колонизаторам иной расы.

У люмпен-большинства и элиты не оказывается ничего общеего.
Ни общих друзей или коллег
Ни смешанных браков
Ни школы, куда ходят дети тех и других
Ни даже жизненного пространства (люмпен и элита живут в разных районах и пользуются разной инфраструктурой).
Соответственно, любой теракт против элиты или персон, обслуживающих элиту, вызывает спонтанную симпатию среди большинства (так было, например, на Гаити в конце XVIII - начале XIX века).

Подобное положение дел, формирующееся сейчас в странах бывшего благополучного Запада дает в руки радикальных политических кругов стран-аутсайдеров изумительно дешевое и крайне эффективное оружие. Разумеется, это оружие начнет стрелять.

...Такие дела...

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив