Северокорейский лидер Ким Чен Ир о сверхважности национализма и крайней

“А что о национализме говорит идеология КНДР?
Берем базисный труд Ким Чен Ира «Об идеях чучхе» от 1982 года.
«Корейцы должны хорошо знать историю, географию, экономику и культуру Кореи, обычаи родного народа и в особенности политику, революционную историю и традиции нашей партии. Только тогда они смогут стать настоящими патриотами Кореи, коммунистами Кореи, вооруженными идеями чучхе.
Чтобы установить принципы чучхе в идеологии, нужно обладать высоким чувством национальной гордости и революционного достоинства.
Без сознания того, что наша нация по своему достоинству не уступает другим, без гордости за свой народ, осуществляющий революцию, невозможно жить самостоятельной жизнью на основе собственных убеждений, нельзя отстоять национальную независимость и достоинство, одержать победу в трудной революционной борьбе. Нация, обладающая высоким чувством национальной гордости и революционного достоинства, непобедима. Однако бессильна та нация, у которой эти черты отсутствуют».
Непохоже на попранную Лениным «национальную гордость великороссов»?
Почему же Прилепин и его сотоварищи втюхивают русским пораженческую идеологию, хотя идеи страны, от которой они так фанатеют, указывают на диаметрально противоположное?
Вообще за те взгляды, которые высказывали лидеры КНДР, при Сталине расстреливали
Из выступления Ким Чен Ира «О правильном понимании национализма», 2002 год.
«Важно иметь правильное представление о национализме. Это поможет людям добиваться консолидации нации, выступать в защиту ее интересов и сделать свой вклад в открытие пути к решению ее судьбы.
Национализм зародился как идеология защиты интересов нации в момент ее формирования и развития».
«Другими словами, национализм является духом любви к своей нации, идеологией защиты ее интересов. Поскольку человек живет и вершит своей судьбой в национально-государственном масштабе, то подлинный национализм есть патриотизм. Прогрессивность национализма заключается в том, что он является идеологией защиты национальных интересов, любви к стране и нации».
«И предшествующая революционная теория рабочего класса не дала правильного понимания национализма. Ее главное внимание было обращено на основной вопрос социалистического движения того времени: укрепление международной сплоченности и солидарности рабочего класса всего мира. Не уделялось должного внимания национальному вопросу. Тем более, что из-за огромного вреда буржуазного национализма, причиняемого социалистическому движению, национализм рассматривался как антисоциалистическое идеологическое течение. Итак, в прошлом люди, естественно, отвергали национализм: они считали, что эта идеология якобы несовместима с коммунизмом».
«Расценивать коммунизм и национализм как несовместимые – это ошибочный взгляд. Коммунистическая идеология представляет не только одни интересы рабочего класса. Коммунизм – это идеология защиты как интересов рабочего класса, так и национальных; это дух настоящей любви к стране и нации. Национализм – также патриотическая идеология, идеология защиты интересов страны и нации. В любви к стране и нации коммунизм и национализм видят общность мыслей и чувств, в которой заключается идеологическая основа их коалиции. Отсюда становится ясно: нет никаких причин и оснований биполяризировать коммунизм и национализм и отвергать последний».
«И я тоже настаиваю: хочешь быть настоящим революционером, коммунистом – будь пламенным патриотом, подлинным националистом, как отметил товарищ Ким Ир Сен. Коммунист – борец за осуществление самостоятельности народных масс – должен быть подлинным националистом».
Покажите это всем нашим левакам из КПРФ и обожателям Прилепина.
«Многонациональное, многорасовое общество – угроза для нации»
Нет, это не комментарий юного радикала из национал-социалистического паблика, а заголовок статьи из газеты Трудовой партии КНДР «Нодон Синмун», опубликованной 27 апреля 2006 года.
Статью можно найти на ряде ресурсов, например, здесь: http://www.kcna.co.jp/calendar/2006/04/04-27/2006-0427-009.html
Есть в ней такие утверждения:
«Антинациональная природа теории «многонационального, многорасового общества» заключается именно в том, что она отрицает саму нацию, отдавая нашу нацию и народ в руки империалистов».
«Открытое распространение теории «многонационального, многорасового общества», вызывающей национальный стыд и гнев, и возникновение движений, применяющих её к реальности, ясно демонстрируют опасность преступных происков США, направленных на поляризацию мира».
Ну что, поддержим совместную с КНДР борьбу против «многонационализма»?”