Самоотравление страданием. Как у украинцев украли Победу и насадили поражения.

pravdoiskatel77 — 10.05.2025

Александр Дмитриевский

Каждый раз в День Победы вспоминаю как в 2009 году, возвращаясь из очередной журналистской командировки, мне довелось отмечать этот праздник в двух соседних приграничных районных центрах - российском и украинском.

Контраст от увиденного по разные стороны границы поверг меня в тихий ужас: из общения чувствовалось что на украинской стороне у людей украли Победу. Причём похитили даже не то, что произошло в ночь на 9 Мая 1945 году в Карлсхорсте под Берлином, а отняли само понимание слова "победа", обозначаемое формулой: "успех в борьбе, осуществление, достижение цели в результате преодоления чего-либо". Особенно это было заметно из общения с молодёжью.

Пограничные контрасты

На российской стороне молодые люди выглядели как и положено в большой праздник: нарядно одетые и с улыбками на лицах. Кто-то нёс цветы к монументу советским воинам, кто-то шёл в храм помолиться за павших и уже немногих к тому времени живых. В этот городок из областного центра вместе со мной в автобусе ехал студент чтобы поздравлять прабабушку - труженицу тыла. Он в разговоре не скрывал своей гордости по поводу принадлежности к народу-победителю и воспринимал праздник как нечто более значимое, чем просто победа оружия в войне. Да и из уст остальных встреченных мной молодых людей, мысливших более приземлённо, чем мой интеллигентный попутчик, но также, как и он не знавших что такое война, постоянно звучали слова: "Моя Победа...", "Наша Победа..." Чувствовалось что эти слова были искренними.

Пограничные формальности, которые тогда были именно формальностями, смена часового пояса - и я оказываюсь на митинге в украинском райцентре, через который в 1943 году тоже пронеслась огненная лавина войны. Мероприятие выглядело удручающе: важные ораторы местного масштаба по бумажке тараторили казённые словеса, им вяло аплодировали старшеклассники с постными лицами, прибывшие по разнарядке свыше в добровольно-принудительном порядке и с нетерпением дожидавшиеся окончания мероприятия.

- Ото нэхай диды й празднують свое свято! – радостно выдохнул один из юношей по окончании митинга. Дескать, пусть дед и отмечает своё 9 Мая, а молодёжь это уже не касается: чужой для их поколения праздник.

Разговорился с этим старшеклассником и попросил назвать хотя бы одну победу из многовековой истории украинского народа. В ответ молодой человек посмотрел на меня взглядом ученика, не выучившего урок, вызванного к доске и пытающегося выкрутиться из ситуации. Тогда я попросил назвать хотя бы одного украинского национального героя и здесь старшеклассник уже сумел вспомнить Тараса Шевченко. А вот на мой вопрос в чём же заключается его подвиг, юноша ответил что Великий Кобзарь стал героем потому что много страдал от множество выпавших на его долю несправедливостей и мучений. О вкладе этого человека в поэзию и живопись не прозвучало ни слова. После этого юноша внезапно вспомнил что главным событием украинской истории стал Голодомор со всеми его кошмарами.

То есть, из сознания молодых украинских граждан к началу 2010-х годов уже сумели изъять причастность к великим победам, а историю их страны стали преподносить как цепочку горьких поражений и страданий неизвестно во имя чего.

Взрастить разрушителя

Длящаяся уже одиннадцать лет смута началась с того, что у украинских граждан долгие годы целенаправленно формировали культ страдания, причём страдания бессмысленного, совершаемого под принуждением.

Дело в том что воспитательную ценность имеет лишь то страдание, которое человек принимает осмысленно во имя высоких идеалов: тем самым и совершается подвиг. Зрелище же ничем не мотивированного мученичества способно вызвать в человеке исключительно озлобленность и стремление причинить такую же самую боль другим.

Всё это, кстати, можно наблюдать в украинской литературе: немотивированное страдание героев - чуть ли не ключевой элемент большинства её произведений. Именно такие опусы в конце концов и взрастили необандеровцев, развязавших войну против Донбасса.

Культ страдания - ключевой фактор в формировании того, что называется термином "рессентимент". Научное его определение звучит как "реактивное чувство враждебности к тому, против чего человек бессилен, тягостное сознание тщетности попыток повысить свой статус в жизни или в обществе". А немецкий философ Макс Шелер дал ему следующее определение: "Самоотравление души, представляет собой долговременную психическую установку, которая возникает вследствие систематического запрета на выражение известных душевных движений и аффектов, самих по себе нормальных и относящихся к основному содержанию человеческой натуры... в первую очередь имеются в виду такие душевные движения и аффекты, как жажда и импульс мести, ненависть, злоба, зависть, враждебность, коварство. Важнейший исходный пункт в образовании рессентимента - импульс мести".

Главная особенность рессентимента заключается в том, виновником выпавших на тебя невзгод является кто угодно, кроме тебя самого. Следовательно - нужен тот, на ком можно отыграться. Носитель этого чувства становится идеальным солдатом для внутреннего гражданского противостояния. Писать доносы на других, забрасывать булыжником блюстителей порядка, штурмовать административные здания, расправляться с неугодными - здесь обладателя рессентимента и мёдом не корми. Такие люди часто становятся предателями: месть - самый распространённый мотив для измены. Они составляют основу электоральной базой экстремистски настроенных политиков. Именно рессентимент в 1933 году привёл к власти Гитлера в Германии. Именно рессентимент в 2013 году привёл украинских граждан на Евромайдан.

Победа – результат созидания

Воспитанный на горечи поражений и жажде отмщения неспособен быть созидателем: вставшему на путь мести уже не остановиться, он в конечном итоге уничтожит и своих, и самого себя. В то же время именно огромное созидательное начало позволило советским людям победить в Великой Отечественной войне. 9 мая 1945 года стало возможным не только благодаря наличию в прошлом нашего народа великих сражений и полководцев, воспоминание о которых становилось примером для шедших в бой, но и огромного количества мирных достижений в виде научных открытий, художественных шедевров и просто прекрасных плодов человеческого трудолюбия, которые никоим образом нельзя было отдать врагу.

Память о победах прошлого - залог будущих побед: созидание и победа неразлучны. А разрушителю может быть уготована лишь судьба побеждённого.

О системном разрушении на Украине памятников Великой Отечественной войны - в статье Василия Стоякина "Убийство памяти. Тяжелая судьба памятников Великой Отечественной войны на Украине"

https://telegra.ph/Samootravlenie-stradaniem-Kak-u-ukraincev-ukrali-Pobedu-i-nasadili-porazheniya-05-09

Оставить комментарий

Популярные посты:

papai

Когда менять крышку бачка стеклоомывателя — признаки износа

vsegda_tvoj

Какой была итальянская обувь 2000 лет назад

uborshizzza

Противопожарная система. Как сделать жизнь невыносимой

elika

Ведьмин дом

georgith55

наблюдая за облаками

philologist

Фомин В.И. Советское послевоенное кино. 1945–1953 гг.: в 2 кн.

e_kaspersky

Чэндуские истории.

matsam

Вечернее

roomd

Heil Emperor

• Архив