Русское православие или русское мракобесие?

stalinist — 04.07.2025 Чем привлекательна идея веры? Она избавляет от необходимости думать и принимать решения -- это то, что так трудно даётся людям.

В Советском Союзе мы верили печатному слову. Оказалось, нам морочили голову. Партийцы призывали верить им: мол, они представляли интересы нас -- трудящихся. Оказалось, что прежде всего они пеклись о своих собственных интересах. Сейчас мы верим интернетовским "гуру", но, кажется, они в лучшем случае слишком хорошо о себе думают, вещая свои доморощенные "истины", а в прочих случаях просто врут ради выгоды ("убивались за лайки").

Однако до сих пор люди верят лицам в священнических одеждах. А ведь это не менее глупо, чем все прочие виды веры в людей: мало ли какой мерзавец может надеть священнические одежды. Хорошо известны рассказы о похабных преступлениях и беспутстве папы римского Александра VI (Родриго Борджиа), но почему мы уверены, что православные священнослужители обладают иммунитетом против похабства и беспутства? Давненько уже не было мучеников среди высокопоставленных иерархов русской православной церкви, ибо они все верой и правдой служили цезарю, но не Богу. А ведь советские партийцы просто скопировали церковную иерархию, как и апологию поклонения священнослужителям. Партийцы оказались не отцами, а суками, но разве не могло то же самое случиться и со "святыми отцами"?

Обобщая, можно сказать, что так называемое "русское православие" основано прежде всего на вере в попов и вере в материальные предметы как источники чудес, но отнюдь не на понимании сути христианства. Вот характерный пример -- фраза русского мальчика (самого автора?) из рассказа Шмелёва Лето Господне, где речь идёт о Великом Посте: "И даю себе слово не скоромиться во весь пост. Зачем скоромное, которое губит душу, если и без того все вкусно?" То есть православный мальчик считает, что смысл Великого Поста -- не есть определённые категории продуктов (скоромное). А на самом деле? Смысл Великого Поста -- отказ от удовольствий! А ведь мальчик отнюдь не собирается отказываться от удовольствий, которые приносит вкусная пища, формально не являющаяся скоромной! Огромный абзац, живописующий всякие постные вкусности, можно смело назвать гурманской порнографией! То есть мальчик воспринимает православие как догму, совершенно не осознавая его духа.

То, что русские считают православием, является прискорбной формой язычества, а потому мракобесием. И это мракобесие окатывает их сейчас, как из душа. Вот, вышел поганый фильм-пасквиль "Мумия" под эгидой православного канала "Спас", где, в частности, предлагается снести мавзолей Ленина и поставить на его месте православный храм. Другими словами, заменить один материальный предмет с бесовским потенциалом на другой материальный предмет с ангельским потенциалом, и сразу жить станет лучше, жить станет веселее! Это -- поганейшая форма мракобесия.

Кстати, по поводу этого фильма. Мавзолей Ленина, конечно, не красит русскую культуру, выдавая её первобытность и крайне дурной вкус. Но вести с ним борьбу на мистических основаниях является первобытностью ещё более дикой. Диссидент Зиновьев как-то сказал про антисоветчиков: "Метили в коммунизм, а попали в Россию." Нынешние же мракобесы под православными хоругвями метятся в Ленина, а попадают в социализм, в идеи социальной справедливости.

В связи с этим фильмом краснобай Сергей Михеев разразился тирадой по поводу русофобии Ленина. Неужели не понимает болтливый гадёныш, что он льёт воду на мельницу бесчеловечного российского капитализма?

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив