Ради кализм

auvasilev — 22.09.2025

С некоторым даже смущением вынужден признаться, что не смотрел спектакль "Финист ясный сокол" даже когда шел процесс над Беркович и Петрийчук. И тут дело не в каком-то особом отношении конкретно к ним или к российскому правосудию в целом, все гораздо проще. 

Когда-то, начиная со старших классов и почти все студенческие годы я был совершенно фанатичным театралом. Я не только видел абсолютно все спектакли во всех без исключения московских театрах и тех, что приезжали на гастроли, но я бывал на многих по несколько раз, "На дне" во МХАТе с Грибовым смотрел раз пять. Я ходил даже туда, где и при относительном дефиците билетов в то время, были почти пустые залы, например в театр Гоголя, который в народе полунасмешливо, полупрезрительно называли "театром при Курском вокзале". Я знал репертуары наизусть и практически всех актеров по имени отчеству.

Но с годами произошла очень сильная трансформация вкусов. Во многом, в музыке, в живописи, даже в литературе, хотя значительно меньше. А вот театральное искусство я перестал воспринимать совершенно. Опущу сейчас никому не интересные подробности и объяснения, но закончилось тем, что уже лет тридцать, если не больше, я не был в театре и даже в записи не смотрел ни одного спектакля.

А тут ночью во время бессонницы совершенно случайно наткнулся по телевизору на этого самого "Финиста". И, как ни странно, досмотрел до конца.

И вот что мне захотелось сказать. Причем абсолютно вне любой политической окраски, хотя прекрасно понимаю, насколько это сложно, да и практически невозможно, когда авторы получили по шесть лет колонии за данное произведение.

Но всё-таки. И прежде всего, спектакль мне очень понравился. С чисто театральной точки зрения сделан он мастерски и смотрится на одном дыхании, несмотря на вроде не самых увлекательный материал. Да, я после этого ещё и прочел текст пьесы. Так вот, на мой сугубо субъективный вкус он сильно слабее спектакля. Режиссер очень сильно его "вытащила" и наполнила. То есть, если совсем грубо, пьеса поставлена с гораздо большим мастерством, чем написана.

Но это всё мелочи. Меня несколько поразило другое. И Беркович, и Петрийчук как будто настолько имеют репутацию феминисток, что даже себя просят называть "авторкой" и "режиссеркой". И при этом первым, самым наглядным пластом там идет, даже, возможно, в слегка примитивном, но от того не менее убедительном виде буквально кричащая мысли "Какие же все бабы дуры!"

И даже если бы там было только это, то спектакль все равно имел бы огромную ценность. Так как эта истина, постоянно ставящаяся под сомнение, конечно, нуждается в постоянном повторении и наглядном убедительном подтверждении. Но у спектакля есть и второй план, гораздо более глубокий, принципиально важный и я бы даже сказал общефилософский.

Ведь там речь идет абсолютно не об исламе, а совсем о другой религии. Причем религия это, кстати много более молодая, чем даже все авраамические вместе взятые, неизмеримо более радикальная, чем любые другие. Называется она "Любовь".

Когда человек говорит "я мусульманин", "я христианин", "я иудей", этим можно оправдать почти всё. Но именно почти. Внутри этих религий, как, впрочем, и практически любых других, всё-таки существуют определенные ограничения. Но если человек говорит "я люблю", то это абсолютное оправдание вообще чего угодно. Тут никаких ограничений нет. И никакой самый радикальный ислам даже и рядом не стоял по уровню фанатизма и экстремизма.

Короче, очень хороший, верный, точный и своевременный спектакль. Мало авторкам дали. 

Оставить комментарий

Популярные посты:

claudius

Что значит «Египет 5 звезд все включено» на практике?

• Ранее
• Архив