«Пушкин - это наше все!»

      Так думаю, что всяк, кто читает эти строки, хоть раз, но встречал эту фразу. Однако мало кто задумывался над тем, а почему, собственно, Александр Сергеевич наше все? И почему именно все? И что именно в это все входит? Фраза- то замышлена и заезжена до неприличия и стала расхожей притчей во языцех…
      А как на самом-то деле?
      А на самом деле все далеко не так просто, как может показаться на первый взгляд. Ведь обычно кем предстанет А.С. перед нами? Поэт само собой, немношк прозаек, могут еще вспомнить ( спасибо перестройке и прочему раскрепощению) про его донжуанский список. Дуэль само собой с Дантесом. И…
      И обычно все. А жаль. Ведь Александр Сергеевич еще и историк - и хоть он не оставил после себя многотомной истории государства Российского ( а ведь мог бы! Но времени не хватило!), но из того, что он успел сделать, я бы поставил на него, а не на того же «Коломба российск древностей» ( есть у меня почему-то такое ощущение, что А.С. Zeitgeist ощущал не в пример лучше Н.М.).
      А еще А.С. оригинальный мыслитель и в каком-то смысле философ ( а кто из нас не философ?).
      А еще не менее любопытна эволюция взглядов А.С. - политических, конечно. Он восторженного революционера до просвещенного консерватора.
      В общем, А.С. действительно наше все - целая Вселенная, и до конца непознанная. Ленивы мы и нелюбопытны, увы.