ПСЕВДОЛИТЕРАТУРЩИНА

Бунин писал о России 1918–1920 годов, о том, как люди не верили в революцию, думали, что «пена схлынет», что большевики не удержатся. Для него это была личная трагедия, крушение страны.
А Вельбой берёт этот крик души и надевает его на Украину 2014-го — как на корову седло. Дальше у неё следуют «думы о мужиках» — будто Майдан был чем-то иным, кроме как сходкой простых людей, тем самым народным вечем, которое для Украины и есть культурно-историческая норма. Не «пена», не заговор тёмных личностей, а граждане, вышедшие сказать «нет».
Но кто же в её логике заботится о простых мужиках?
Конечно же, «царь». Путин, который на словах печётся о народе, а на деле засылает на Донбасс вооружённые банды, маскируя их под «народные республики». Именно его «забота» превратила Донецк и Луганск в территорию без закона, без работы, без воды.
Под флагом защиты мужика устроили разграбление заводов, вытеснили тысячи семей, а самих мужиков погнали в мясные штурмы. Сотни тысяч покинули свои дома, десятки тысяч легли в землю. Те, кто остался, живут в разрухе и безысходности.
И всё это подаётся как «народное движение», как будто там и правда действуют какие-то «вечевые мужики», а не Кремль через своих ставленников.
Так литература превращается в ширму. Ссылки на Бунина призваны придать этим текстам видимость глубины, «историчности». Но за цитатами скрывается оправдание банального насилия и агрессии.
Любить классику ещё не значит быть правым. Гитлер был художником — и что? Его эстетизм не спас миллионы от уничтожения. Красота сама по себе ничего не спасает.
Спасает выбор: быть честным, верным своей земле, не оправдывать чужую войну и не прятаться за цитаты великих писателей. Всё остальное — пустая псевдолитературщина.
|
</> |