Природа успеха Японии и Кореи
new_rabochy — 27.04.2024
Экономические взлеты Японии и Южной Кореи во второй половине XX в. чаще всего рассматриваются в качестве эталонных примеров "правильной" политики, что не удивительно. Ещё недавно нищие страны Восточной Азии оказались в авангарде развития человечества, став частью метрополии/ центра мир-системы Pax Americana. Данное достижение опосредуется следующими факторами:
▪открытие внешних, премиальных рынков для экспорта продукции (периферии дали часть прав полупериферии);
▪разрешение на локализацию и последующее развитие передовых технологий (права метрополии даны странам полупериферии / периферии);
▪создание механизмов укрупнения, концентрации национального капитала для инвестирования и развития в виде отвечающих национальным традициям кланово-феодальных структур – кейрецу (Япония) и чеболи (Южная Корея);
▪мобилизация всего населения, в рамках традиции служения, ради высокой цели - возрождение страны.
В 90-е годы Япония, а в следующем десятилетии Южная Корея перестали активно развиваться, достигнув изначально поставленных целей, после чего образовалась пустота и произошёл надлом в общественной сфере. Первые два фактора прекратили давать ускорение, после того как эти страны стали частью метрополии/ центра мир-системы. Наоборот, процесс разрушения глобализма всё больше ведёт к усилению протекционизма. Вопрос времени, когда технологические санкции и закрытие рынков станут реальностью.
Обеспечившие необходимые для конкуренции с ТНК возможности кейрецу и чеболи стали тормозом и ограничителем дальнейшего развития. Родоплеменные принципы кадровой политики, управления, падение пассионарности при смене поколений и традиции «сохранения лица», привели к грузу накопленных ошибок и культивации отрицательного социального отбора. Назначение на руководящие позиции исключительно родственников и друзей владельцев, в сочетании с доминированием выслуги лет над талантом, отравляют систему управления, приближая к состоянию сословного общества.
После завершения Второй мировой войны, полностью в соответствии с восточной рисовой коллективистской культурой и традицией, произошла консолидация и мобилизация японцев и корейцев. Всеобщий трудоголизм, обязательные переработки и подчинение всей жизни интересам работы стали нормой. Складывается впечатление, что люди добровольно стали частью «роя», так как у них есть только работа и семейная жизнь, нацеленная на рождение потомства. Несколько поколений безропотно положили себя на алтарь национальной цели.
Результат был достигнут, но за это время элиты привыкли и даже не подумали начать менять общество – зачем трогать, если работает. Только есть нюанс – весь результат продолжающегося самопожертвования и перенапряжения общества теперь присваивают вырождающиеся верхушки кланов. В неравенстве и элитах не было бы ничего необычного, если бы люди работали в нормальном режиме, но это не вариант Японии и Южной Кореи.
В результате произошло выгорание общества (в Корее выражено сильнее), неврозы и психические расстройства участились, люди не хотят рожать детей, чуть ли не всё молодое поколение мечтает удрать из страны, понимая полное отсутствие перспектив и т.д. Приходящий с Запада культ индивидуализма усиливает противоречия, все больше разжигая конфликт «отцов и детей», добавляя к нему больший контраст. Если бы численность молодого поколения была выше, то в ближайшие годы можно было бы смело прогнозировать протест, разрушающий государство.
В силу жестких правил и малочисленности, молодёжь довольно быстро ломается и встраивается в систему пожизненного найма и соковыжималки, вырождающегося общества. В изолированном состоянии, 1,5-2 поколения такое общество ещё может продержаться и/или эволюционировать, но грядущая мировая катастрофа ускоряет ход времени. С одной стороны, это снижает срок сохранности, с другой, создаёт возможность для внутренних изменений и перестройки.
И, да, парадоксально, но Северная Корея может оказаться более здоровым обществом, так как результат перенапряжения направлен на достижение общенациональной цели, а не присваивается верхушкой…)))https://vk.com/wall-202372966_13992
|
|
</> |
Как подобрать безлимитный интернет для квартиры без переплат 
Квебек, Канада, 1937г. 
СПб, день 5-й. Эрарта. Евфросина. Момент импульса 
"Ввысь в горы, вниз в села": образованная молодежь в сельской местности 
Еженедельники 
Чем приличной женщине заняться в выходные? 
"Зачем мне жена, с которой здоровается каждый третий в Москве?": 
Зима 
Про архитектуру Тбилиси после окончательной победы демократии в Грузии 
