Послание к молодому френду Дмитрию Калашникову о русском национализме, ДПНИ и прочем эдаком

maria_gorynceva — 17.08.2010

Нет, я не ДПНИшник. Но я в некоторой мере разделяю воззрения ДПНИ. Если хотите, можем об этом спокойно поговорить.

Давайте. Именно спокойно, без эмоций и переходов на личности, а также на отдельно взятые национальности. Френд Андрей Графов честно признался, что это именно он не только воду выпил, но и всю "русскую духовность в один присест усидел". Предлагаю принять это как данность и больше к этому вопросу не возвращаться.

Начну, как ни странно, с речей адвоката дьявола.
Я понимаю, откуда ноги растут у нынешней "русской проблемы". Я отдаю себе отчёт в том, что проблема есть. Русские стали заложниками идеи "старшего брата", который должен быть мягок и уступчив для того, чтобы младшим было комфортнее. Хотя какого кукуя "старший"? Когда армяне собирали свои Двинские Соборы, решая тончайшие догматические вопросы, где были наши с Вами предки? Свой щит на вратах Цареграда инсталлировали? Ах, это на 200 лет позже было? И факт инсталляции не доказан? И вообще, князь Олег совсем не славянин? Ну, тогда не знаю.

Однако же кому надо сказать спасибо за эту пагубную идею, которая для одних теперь обернулась ужасающей фофудьей, а для других - комплексом имперской вины? Нет-нет, френда не трогайте - он всего лишь воду выпил. А если Вы считаете, что это именно его соплеменники внушили нам такую мысль, то докажите это, пожалуйста, пруфлинками - может, я чего-то в отечественной истории серьёзно пропустила?

Тем не менее, идея "старшего брата", который "маленьким должен уступать" ("маленьким" - в смысле младшим, хотя такое представление о бывших братских народах, по-моему, должно быть для них унизительно; пример я приводила выше) уже в советские времена давала свои ядовитые плоды. У меня где-то валяется вырезка из "Недели" (приложение к газете "Известия", по-моему) года так примерно 69-го. Найти её не могу, но смысл её был таков. Советские люди жалуются, что мало некоторых товаров народного потребления. Например, стиральных или швейных машин. Но всем ли они действительно нужны, - вопрошал автор. - Ведь есть прачечные, зачем стирать дома? Швейные машинки нужны в некоторых братских республиках - там население шьёт себе национальные костюмы, а всем прочим надлежит пользоваться готовым платьем или, в крайнем случае, идти в ателье. Помню, как резануло это тогда меня, десятилетнего ребёнка: во-первых, почему кто-то за меня решает, что именно мне нужно, а во-вторых - а я, русская девочка, что, не принадлежу к одному из народов СССР? Я тогда ещё не знала слова "дискриминация". Пассаж, который я тут вспомнила, относился к явно дискриминационным. Фамилию автора не помню, но была она вполне русская. Почему он, русский человек, не подумал о национальных чувствах соплеменников? Политбюро не велело? Моше Даян приказал?

Это было первое.
Второе.
Да, в к.XX - нач. XXI в. русские столкнулись с серьёзной экспансией представителей иноэтничных культур из Кавказских и Среднеазиатских республик. Да, эти люди умеют объединяться и занимать круговую оборону, отстаивая "своих". Да, русские не были готовы к взаимодействию с этническими диаспорами. Да, понятие "этническая преступность" (т.е. группировки, организованные по этническому принципу) существует, хотя нет народов, поголовно преступных. Как верно заметил подполковник Кочергин, представители подобных диаспор "ведут себя, как оккупанты". Нагло. Неуважительно по отношению к тому народу, на чьей территории они проживают. Всё так.

А теперь скажите: если правда то, что милиция крышует преступность, в том числе и этнические группировки, то неужели она вся состоит из нерусей? Если на нашем ***** рынке крупных наркоторговцев якобы крышует ОМОН, то что - весь он состоит из выходцев с Кавказа (вариант: узбеков, таджиков, цыган, евреев)? Сомневаюсь как-то. Наверняка ведь всё сплошь славянские физиономии и фамилии. Ну, так зачем же они это делают? Вопрос дурацкий, я понимаю, и всё же - разве в данном конкретном случае не русские способствуют тому, что с помощью ввезённой дури убиваются их соплеменники?

Далее. Если не брать такие экстремальные ситуации как противостояние организованным группировкам, кто мешает на бытовом уровне ставить на место единичных представителей этнических диаспор, не уважающих Ваши гражданские, национальные, просто человеческие чувства? Для начала просто вежливо, но твёрдо? Сила не всегда тождественна агрессии, но её чувствуют и понимают хамы всех национальностей. Не понимают - можно уже невежливо, но оставаясь в рамках закона. Был у нас в институте, где я преподавала, такой случай. Повадились к нам таскаться молодые выходцы из одной хоть и гордой, но большой бывшей братской республики Закавказья. Сначала я не обратила на них внимания - думала, студенты. Но затем в глаза бросились странности поведения. Они ходили во время занятий по коридорам и громко переговаривались. Они бесцеремонно распахивали двери в аудитории и рассматривали студенток. Одному я велела закрыть дверь и убираться - он даже не повернул головы в мою сторону, пока я не встала и не повторила своё приказание с очень жёсткими интонациями. Другой гонял девчонку по буфету, как курицу по двору - я опять-таки не поняла, думала, девочка со своим кавалером, а она потом жаловалась, что парень поджидает её после занятий и угрожает ей. Тем не менее, некоторые наши дуры-студентки "дружили" с ними: южные пареньки сорили деньгами, устраивали ми всевозможные развлечения, шумно ухаживали. Апофеозом явился приход компании наших студенток вместе со своими южными ухажёрами в столовую Телецентра, где нам разрешалось обедать. Молодые люди, довольно бесцеремонно похватав стулья из-за других столов, расселись с девицами вокруг одного. Разговаривали они преимущественно на своём языке (было видно, что девочки их не понимают), матерясь, однако, при этом вполне по-русски. И всё это необычайно громко и нахально. Я доедала свой обед и тихо свирепела. Столовая была полна народу, в том числе мужчин, но они почему-то не встали плечом к плечу, не подошли к этому шумному столу и не сказали, твёрдо глядя пришедшим в глаза: "Ребята! У нас так вести себя не принято. Или ведите себя прилично, без матов и разговаривайте тихо, либо уходите. И, кстати, разговаривать в на языке, непонятном вашим собеседницам, невежливо". Знаете, что вместо этого сделали бравые дядьки-телевизионщики? Они пошли и нажаловались старушке-гардеробщице! Та вошла в зал и рявкнула на хулиганов. Они немного стихли. А когда они стали выходить, я безошибочно выцепила оком их главаря и, воспользовавшись тем, что гардеробщица пыталась сказать ему какое-то слово укоризны, добавила свою речь - о том, что У НАС принято, а что нет, а если не нравится, то можно поехать на историческую родину. Парень попытался качать права и сообщил, что он гражданин России - тогда я предложила ему выучить русский язык настолько, чтобы при девушках не изъясняться одними лишь русскими матюгами. Всё - больше они не появлялись. НИ РАЗУ. А всего-то надо было - чётко дать им понять, что наглое их поведение НЕ ОДОБРЯЕТСЯ и НЕ ПРИНИМАЕТСЯ. Но из всех человек шестидесяти, которые там были, нашлась для этого только одна не очень молодая женщина. Скажите, кто и что препятствовал остальным возмутиться? Я же видела, что им не нравится ситуация! Кто мешал родителям девочек объяснить им, что общаться с вот этим контингентом не надо - не потому, что они с Юга, а потому, что они, во-первых, вдрызг невоспитаны, во-вторых, есть такая объективная данность как разница культур, и в той культуре несколько иные поведенческие стереотипы и отношение к женщинам. Девочки думали, что они милы, раскованы и дружелюбны, а их считали дешёвыми потаскушками и обращались соответственно.

Так что же, это опять соплеменники Андрея или Рамзан Кадыров внушил нашим соплеменникам такой стереотип поведения - ложное смирение, плавно переходящее в трусость?

Третье.
Когда читаешь вот это (или здесь), чувствуешь растерянность и беззащитность. В комментариях у Георгия Михайловича кто-то написал: "Создаётся впечатление, что над нами глумятся". Создаётся. Но, простите, кто виноват в том, что дочь мелкой областной шишки практически ушла от наказания? Таджики-наркоторговцы? Азербайджанская мафия? Да ведь у дамы, сбившей насмерть одну женщину и сделавшей инвалидом другую, вполне русская фамилия. Как и у её жертв. Кто же внушил гражданке правовой нигилизм, позволявший ей за спиной мамы-чиновницы гонять на авто без ограничений скорости по улицам и дворам и не платить штрафы? Наверное, лично Березовский из Лондона прилетал, чтобы воспитать семью Шавенковых в правильном духе.

Кто побуждает моих соплеменников плевать на закон? Ездить по тротуарам, загаживать окружающее пространство, мучить соседей шумом и вонью? Кто набросал окурков и бутылок в лесах под Рязанью, что, возможно, в некоторых случаях привело к пожарам? Не иначе, ЦАХАЛ специальный десант сбрасывал. Одна френдесса вчера писала, как ей несколько лет назад специально измазали калом дверь её спа-салона "любящие" соседи. Это что - Йордан прилетал? Чубайс вёз экскременты, заботливо упакованные в пакетик? Выше я давала ссылку на пост о жестоком убийстве лосёнка пьяными отморозками. Неужели все они были из Земли Обетованной? Или с отрогов Кавказа? А, я знаю: это цыганская община научила бедных русских пареньков так разрушительно и свински относиться к родной природе!

Кто побуждает русских людей спиваться? И ладно бы, в глухих деревнях, где обстоятельства бывают настолько тяжелы, что впору и запить. Но городские благополучные жители, люди с образованием и профессией почему пьют? Вероятно, Абрамович подкрадывается по вечерам и насильно вливает водку (пиво, коньяк, самогон, джин с тоником, текилу - нужное подчеркнуть) им прямо в горло. Кто мешает им НЕ пить?

И в заключение объясните мне: вот почему, если я вижу слово "раССа". я понимаю, что передо мною родновер, или ДПНИшник, или какое-нибудь эдакое нечто в корзине - националист, в общем. И как бы он себя ни называл, уверяю Вас: он не знает ни одной аутентичной русской народной песни, не представляет основного различия северных и южных говоров, об истории народной культуры имеет представление самое дикое, основанное на фантомах мифологизируюего сознания, а уж пишет на родном языке так, что впору разрыдаться. Почему? Когда он ходил в школу, перед её дверью, взявшись за руки, цепью выстраивались Рабиновичи или Магомедовы и не пускали бедных русских детишек к свету ученья?

А теперь скажите: с чего Вы решили, что если граждане из ДПНИ и подобных организаций придут к власти, они будут править как-то иначе, чем все предыдущие политики? Чистота крови сделает их бескорыстными? Невзяткоёмкими? Чтущими закон? Умеющими с его помощью решать конфликтные ситуации? Или мы опять будем жить "по понятиям" - только уже другой группы?

Хватит уже искать жЫдов под кроватью и в унитазном бачке. Противопоставить культурной экспансии можно только одно: блистательное владение родной культурой. Сюда входит, среди прочего, и самоуважение на бытовом уровне. И уважение к закону. Повышенная агрессивность - признак страха и неуверенности (читайте Лоренца). Сила же обычно спокойна. И незачем её тратить на выяснение, кто славянистей и русскее. На краю разверстой могилы это неуместно. А уж если мы в неё грохнемся, то все разом.

Ну, я свои основные вопросы по проблеме задала - "кто?" и "почему?". Дадите мне на них ответы? Я не отрицаю, что проблемы есть. Но для того, чтобы их планомерно решать, нужен нудный и кропотливый труд. Гондошить Равшанов на рынке - это, конечно, проще. И даёт иллюзию скорой победы.

Теперь Ваше соло, Дмитрий. Мы слушаем.



Ну и как у меня, братцы, с арийским фенотипом? Кажется, не очень?

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив