Почему Мы пойдем другим путём

И в сюжете Просвирнина, и в сюжете Крылова самый точный анализ — это классовый анализ. В обоих случаях бросается в глаза явное материальное неблагополучие, существование на грани выживания, в коем в итоге оказались эти люди. К которым как ни относись — но по уровню популярности и известности они были чем-то вроде «инфлюенсеров», а значит, теоретически могли рассчитывать на уровень дохода и образ жизни хотя бы среднестатистической блогерши, рекламирующей в инсте БАДы и нижнее бельё, но нет. Жили, что называется, «чем Бог послал». Всё потому, что их не трудоустроили.

Вот представьте себе, что государство вдруг решает создать, к примеру, «Институт Русского Национализма АН», и всю эту братию — ну, оставшихся ещё в живых буржуазных мыслителей националистического толка — посадить туда на скромные зарплаты, а заодно и под чуткий присмотр кураторов — научных руководителей в штатском. Пусть себе пишут там, а как не то напишут — товарищ полковник сразу же поправит, по-дружески, потому что он и сам из Рязани и вообще свой дядечка. Казалось бы, логичный ход с точки зрения внутриполитического менеджмента? Но невозможный — по иным причинам.

Так что буржуазные национальные мыслители — будут и дальше жить на жалкие «донаты» от ПТУшников — аудитории «трэш-стримов» — и на деньги родственников, при этом периодически выпадать из окон. Почему — а потому что у нас в России феодализм в абсолютистской стадии, и никакой-такой мелкой буржуазии, «среднего класса», к которым обращена их проповедь, — нету.