ТТГ норма у женщин: как подготовиться к анализу крови и избежать ошибок 
Осенью должны падать листья, а не настроение. 30.10.2025 
Анатонны. Задание 42. Идиомы. Ответы 
Жесть. Ужасы бесплатной медицины 
Поездка на Southampton Boat Show. Часть 8. Саутгемптон. 
Годовщина смерти 
Инкогтябрь #22, 25 
Войска НАТО УЖЕ «Войска НАТО уже переброшены» 
Нейро-синтетическая эстетика: как генетически модифицированные растения влияют
27.09.2025 —
Математики об аксиоматизации арифметики Гельмгольца
Объективность и Коллектив
evgeniirudnyi — 29.09.2025
Мой ответ на вопрос staerum 'Что такое объективность?'
Посмотрел ответы и обсуждение. По-моему, основная проблема в том, что люди сразу же закладывают отделенность человека от мира завесой восприятия, то есть, косвенный реализм. После этого для объективности остается только интерсубъективность, что в конечном итоге приводит к тому, что достигаемое согласие относится исключительно к социальному миру людей. Захотели, согласились так, а не захотели так, пришли к другому согласию.
Можно предложить выход из этой ситуации в духе Бруно Латура без попытки решения вечных вопросов, связанных с противопоставлением непосредственного и косвенного реализма. Надо только сказать, что в достижении согласия между людьми также принимают участие 'не-люди'.
Например, возьмем утверждение 'Львы едят людей'. Оно объективно, а не интерсубъективно, поскольку в его формировании принимают участие сами львы. Просто львы не говорят и поэтому в конце концов используется человеческий язык, который формируется людьми и для использования которого есть определенные соглашения. Тут, как всегда, есть исключения, но я думаю, что их на этом этапе можно проигнорировать.
Другой пример, утверждение 'Вещества состоят из химических элементов'. Это не есть просто результат социального соглашения людей, поскольку в формировании этого утверждения также участвовали 'не-люди' (химические элементы). Опять же химические элементы не говорят, поэтому людям пришлось поработать для достижения такого понимания. Но ни в коем случае нельзя воспринимать это утверждение как интерсубъективное, то есть, как результат социального согласия между людьми. Это именно объективное утверждение, поскольку он достигнуто в том числе при участии 'не-людей'.
К теме: Бруно Латур: Политики природы. Как привить наукам демократию
Сохранено
|
|
</> |
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
Архив записей в блогах:
Друзья!
Приглашаем вас в новый хешмоб #вижукрасивое , который пройдет в ЖЖ с 5 июня по 2 июля.
Всем известно, что красота — в глазах смотрящего. А блогеры Живого Журнала, как никто, любят наблюдать и делиться всем красивым, что увидели и подметили.
В новом хешмобе ...
Последняя неделя у нас выдалась тёплая и даже очень.Лёд на пруду как "корова слизала" и пошла наша большая вода. 1. Залив,где находятся наши дачи "вскрылся".Остатки льда я думаю завтра растают. 2. 3. Все впадающие речки в водохранилище несут свои талые воды наполняя его 4. ...
Осенница Продолжаем знакомство с чиндогу — странными и бесполезными японскими изобретениями. Или не такими уж и бесполезными? ;) Головные уборы могут защитить ваши великолепные локоны от воздействия непогоды, но, увы, вы всё равно не сможете достойно продемонстрировать ...
Усталый и злой Сисадмин после работы сидит в пивбаре. Его приметила девушка , решила закадрить, подошла познакомиться. Села рядом за стойку бара, похихикала немного и спрашивает: - Молодой человек, а сколько сейчас времени? Сисадмин берет ее за руку, подносит к ее глазам ее же часы и ...
Синопсис фильма-семейной катастрофы Действующие лица Старший мужчина (СМ) Младший мужчина (ММ) Шампиньон (Ш) Червячок (Ч) Начинается все благообразно и даже патриархально. СМ приносит с прогулки с собакой белобокий Ш. Никто этот Ш есть сроду ...
