О спасительных инерциях

egy_ember — 14.11.2025

Инерция восприятия мира как дружелюбного и безопасного, оказывается, слишком велика для того, чтобы её могли вполне нарушить актуальные события; принадлежа, как всё изначальное, к фундаменту личности (тут-то и приходится с изумлением открывать, что в твоём детстве, оказывается, были большие запасы гармонии. Впрочем, очень возможно, что их из наличного материала создают задним числом защитные механизмы). Она очень легко запускается сама собой под влиянием, казалось бы, совершенных пустяков вроде остро-металлического вечернего света, влажного ноябрьского воздуха (о, верные показатели осмысленности жизни и глубины её), - да и пусть, в конце концов, запускается. На создаваемых ею участках душевного пространства можно перевести дух, загоняемый событиями, противящимися восприятию, – и необходимо его переводить.

Чересчур ясное видение мира разрушительно (и вряд ли выносимо – так и хочется сказать, что полная истина вряд ли человекосоразмерна). Оно не только выжигает видящие всё это глаза, - оно в человека в полном объёме невместимо (ну или его могут выдержать только исключительно сильные люди). Поэтому защитная слепота - та или иная её степень – насущно, жизнеспасительно необходима (ещё чуть-чуть, и сорвётся с языка, что к существу жизни принадлежит самообманываться. Прикусим язык, чтобы не сорвалось).

Спасает также изначальная и – как с удивлением видим – глубоко проникшая в душевный состав очарованность миром, взволнованность им (которая сама по себе содержит некоторое неустранимое доверие к нему). Изначальное неустранимо, что ты с ним ни делай, как бы тебя ни отдирали от него, как бы бы сама от него сознательными (а хоть бы и несознательными) усилиями ни отталкивалась.

И вот эта изначальная очарованность, влюблённость в плоть мира не пускает в отчаяние – даже когда ты туда рвёшься, удерживает от распада.

Вообще, ничто так, как катастрофические глобальные обстоятельства – безнадёжно превосходящие тебя с твоими контролирующими возможностями – не побуждает и не учит изыскивать – да, пожалуй, и создавать, придумывать, воображать – участки существования, свободные (пусть мнимо) от истории, быть чутким к доисторическим – надисторическим – трансисторическим смыслам и состояниям и использовать их ресурсы.

Роскошь быть целиком вовлечённым в историю с её повестками может позволить себе (кроме разве, как сказано, очень сильного) тот, кто не угрожаем и не разрушаем ею (оставим сейчас в стороне вопрос, есть ли такие). – Тому, кто угрожаем и разрушаем, защищаться необходимо, даже если это безнадёжно (особенно тогда). Разрушишь себя, дашь себя разрушить – не будет никакого понимания вследствие той простой причины, что у него не будет носителя. Для видения истории необходимы участки (самого человека – внутренние), ею не затронутые, чтобы было откуда смотреть на неё – извне.

Оставить комментарий

Популярные посты:

commodus

Основы мастерства речи для деловых и творческих людей

qkempek

Любишь энергетики — прощай здоровье

glukovarenik

Продолжаем разговор

katarina1983

Пахнет хлебом

ua_katarsis

Будет ли гордо реять "Буревестник"?!

varlam_volkov

Вердикт Суда в отношении дела Аглаи Тарасовой.. "тусовочка" отмазала своего

el_tolstyh

Дома дом

fesalexander

... аккуратно, но больно (очень)

selyanka1

Как Louis Vuitton в китайскую культуру вкладывается

• Ранее
• Архив