О разнице восприятия
anlazz — 21.08.2021
Кстати, интересно: как меняется со временем восприятие. В том
смысле, что для современного человека тот же Ближний Восток - это
"Ад и Израиль". То есть, некое место, где бородатые фанатики с
радостью отрезают головы друг другу, а так же всем окружающим под
крики "Аллах Акбар!". А так же стреляют вокруг из всех видом оружия
- начиная с "калашей" и заканчивая самодельными ракетами - и
взрывают себя и окружающих во славу Пророка.И практически полной противоположностью этого выступает Восток Дальний. В смысле, страны Юго-Восточной Азии - Китай, Корея, Япония, Вьетнам, Таиланд и т.д. В том смысле, что обитатели этих мест выглядят предельно миролюбивыми и трудолюбивыми: знай себе собирают разного рода смартфоны, телевизоры и автомобили, шьют джинсы и т.д. Ну, и конечно, не излучают опасность одним своим видом - как это происходит на Ближнем Востоке.
Однако еще совсем - по историческим меркам - недавно, в 1950-1960 годы, восприятие было обратным. В том смысле, что все эти Китаи, Кореи и Вьетнамы выглядели для "белого человека" местом повышенной опасности. (Особенно Вьетнам - думаю, не надо говорить почему. Впрочем, и в Корее те же Штаты повоевали весьма серьезно.) Поэтому в разного рода "комиксах" и "покетбуках" постоянно показывались "желтые орды", способные своим многочисленностью раздавить "мировую цивилизацию". А "узкоглазые рожи" были таким же жупелом для "белого человека", как сейчас "бородатые фанатики". (Наверное, тут надо добавить, что эта традиция шла еще со времен Второй Мировой войны - где противниками американцев были японцы - но, думаю, это излишне.)
И наоборот: Ближний Восток в это время выглядел вполне культурно. Поскольку тут, наоборот, в то время происходила активная вестернезация: строились активно дороги и заводы, электростанции и аэропорты, города застраивались в "европейском стиле" и наполнялись дорогими автомобилями. Дамаск, Триполи, Каир тогда мало чем отличались от Парижа, Берлина или Рима. (Разумеется, если не выезжать за пределы "дорогих районов" - но понятное дело, что европейцы из них не выезжали.) А Бейрут так вообще называли "Парижем Востока". (Сейчас это сомнительный комплимент - Париж давно превратился в большую помойку - но тогда звучало гордо.)
Конечно, и тут тогда были некоторые проблемы - как, скажем, некоторые сложности в "арабо-израильских отношениях". Но до 1970 годов это явление находилось на периферии общественного сознания. И реально "арабская" проблема начала выходить на передний план только после "войны Судного Дня" и последующего за ней нефтяного кризиса. (А там и иранская "революция" подтянулась.) Тем не менее, даже после этого где-то до конца 1970 годов восприятие Ближнего Востока, как "пороховой бочки" было маргинальным. Да и в следующее десятилетие, в общем-то, это место выглядело гораздо менее инфернальным, нежели сейчас. И уж конечно, гораздо менее инфернальным, нежели Восток Дальний, зажатый в "лапах коммунистических диктатур".
Кстати, даже хусейновский Ирак вплоть до самого 1990 года был совершенно "рукопожатен". (Собственно, и само нападение его на Кувейт было связано с тем, что Хусейн был на 100% уверен в своей поддержке со стороны Запада.) И даже Ливия Каддафи - при всей эксцентричности последнего - смотрелась достаточно "прилично" на европейский взгляд. (Гнобить Ливию начали в 1990 годах, когда Каддафи заставили взять на себя взрыв самолета в Локерби. Но - как говорилось в прошлом посте - это была уже совершенно иная эпоха.)
На этом фоне все современные высказывания относительно "террористической природы ислама" или "склонности арабов к войне и неспособности жить мирной жизнью" выглядят не просто странно - а откровенно бредово. Впрочем, это можно сказать про любую "склонность", отмечаемую у любой нации. А так же о разнообразных концепциях, ставящих во главу угла религию, культуру, язык и т.п. вещи. (Поскольку понятно, что у современных обитателей Ближнего Востока - и у обитателей его в 1950 годы - эти вещи, в общем-то, совпадают. Точнее - "ближневосточник" 1950 гораздо ближе к религиозным и культурным "традициям предков", нежели "ближневосточник" 2020 годов.)
Ну, а о том, что же реально приводит к изменениям подобного рода, надо говорить уже отдельно...
|
|
</> |
Как устроены водяные воздухонагреватели?
Орловский музей искусств. Алексей Комов. Часовня Ксении Блаженной
Лестницы по берегам древнего Литоринового моря
Новые рецепты от блогеров ЖЖ
Здесь либеральный проект находит своё предельное воплощение
Завтрак в понедельник. Немного отпускной 
