О приморских партизанах.

funt — 09.10.2010 Я сознательно долгое время воздерживался от написания постов про Приморских партизан.

Главным образом потому что «сам не сделал – не пезди». Если конкретнее: не будучи поставленным в ситуацию выбора, не следует осуждать тех, кто в момент истины выбрал, по сути, путь воина-мученика и верную смерть (здесь модные трендовые хипстеры и макъюзеры на пазитиве закрыли пост, потому что че-то как-то пафосно, и пошли дружно нахуй в своё Юникло за новым джемпером). Уточню: я не говорю, что нужно ежесекундно мнить себя приморским партизаном и ходить на сложных щщах: это пошло. Но сидеть в уютном центре Москвы и гнать беса про чуваков (ничем от тебя, по сути, не отличающихся – они не с Марса прилетели), ушедших в леса воевать – пошло втройне.

Собственно, и этот пост будет не столько о партизанах – он всего лишь спровоцирован появлением в сети видео с их последним интервью.


(C ютьюба уже снесли)

Часть блоггеров, особенно «правых», спешит видеть в ролике (и вообще во всей истории) – банальную чекистскую провокацию. Спору нет, тёмного в этой истории много. Но на самом деле абсолютно неважно, что это: провокация или реальность.

Даже если Приморских партизан не существует – они есть.

До этой простой мысли не могут дойти своими птичьими извилинами мещане всех политических ориентаций.

Провокация-непровокация, но в ролике показан вполне определённый тип людей, и показан (если это всё же фейк) довольно точно. В социальном смысле это, грубо говоря, отрицалово, олдскул и андеграунд. Но это, также – психология благородного солдата и воина, ежеминутно готового к смерти. То есть, собственно, мужчины самого, что ни на есть.

Бродя по ТЦ Европейский, человек не задумывается о том, что таких людей у нас – в изобилии. Такие люди ездили воевать добровольцами, но не в Чечню (ибо воевать за амбиции ельцинского правительства – извините), а в Югославию и Приднестровье. Такие люди не шли служить в армию РФ, не имели общих дел с ментами, состояли в каких-нибудь НБП. Это психология. И она, конечно, глубоко чужда мелкобуржуазным блоггерам, рисующим в своём больном воображении политические картины светлого или, напротив, страшного будущего в перерывах между капа-маки и латте.

На ролике о партизанах показаны лучшие люди страны. Во всяком случае «какими они должны быть». Я совершенно серьёзно. В самой буржуазно-капиталистической республике наиболее уважаем должен быть солдат. И вообще человек, рискующий жизнью, готовый умереть. Это такая аксиома, что плакать хочется от того, как её кто-то не понимает. Ученые, бизнесмены, политики, философы, даже нобелевские лауреаты – это чушь, любое государство держится на своих солдатах и любая госпропаганда начинается с того, что солдат в государстве должен пользоваться наибольшим уважением, фачить лучших тёлок и внушать искреннюю зависть у остального мужского населения.

Государство характеризуется тем, какая у него армия. И не потому, что я солдафон (я не солдафон), а потому что армия – это то, чем государство управляет всецело. Малому бизнесу господдержка не нужна – он выкрутится сам. Но армия – это ведомство, где исключена любая самодеятельность. Она управляется государством целиком и полностью. Поэтому об управленческих способностях государства, тем более в условиях демократии, судить надо именно по армии, а не по количеству супермаркетов.

И что? Известно, что. Солдат мы видим на этом ролике, а в армии – копромракобесие и пиздец. Воины ушли в подполье, а армия РФ охраняет пивной фестиваль. Я лет в 17 решил подработ ать на пивном фестивале: продавал там мясо. Сколько раз ко мне подходили задроты из Дивизии Дзержинского и просили сигаретку – не сосчитать. «А можно еще одну, только незаметно, а то деды найдут – съесть её заставят». Съесть сигарету. Солдат, блять: подошел к малолетнему поварёнку в дебильной шапке сигарету клянчить, боясь её в результате сожрать. Посмотрел бы я, как эти гоповатые деды заставляли Сухораду сожрать сигарету. Тупо улыбающихся десантников какой-то ахуевших жирный полкан пиздит табуреткой, обучая «защищать бабу от чурок» (было видео на ютубе пару лет назад), а агрессивные, злые, благородные и отчаянные (каковые и должны быть элитой войск в нормальном государстве) – в тюрьмах или в могилах.

Зато по телевизору идёт 100500-й сезон сериала «Солдаты», наглядно показывающий всю бестолковость, бессмысленность и унизительность службы в армии (в версии ультралайт, конечно) под соусом «так и надо, все через это проходят». Чего же удивляться, что люди с психологией воина, при этом не оболваненные пропагандой, в армию не идут?

И это, увы, такой гвоздь в крышку гроба государственности РФ, что митинги на Триумфальной – гламурные семечки. Люди увидели, что «есть ещё Люди». Нормальные ребята, со взглядами совсем не пэтеушников, вот так вот просто и спокойно, с достоинством, по полочкам раскладывающие свою мотивацию, и вообще, если по-гамбургскому, выявляющие, ху из ху.

Некоторых смутил тот факт, что борцы с системой передают привет таким же борцам с Северного Кавказа (там было еще «и другим достойным людям»). Дескать, наши-то воевали против ихних две войны. Но позвольте. Кто не препятствовал геноциду русских в Чечне? Кто устроил первую войну? Кто наебал контрактников? Кто подписал Хасавюрт? Кто устроил вторую войну? Кто второй раз наебал контрактников? Кто, в результате, по факту, проиграл и вторую войну, и сделал РФ чуть ли не чечено-кавказской колонией (а если посмотреть распределение дотационных денег, то это становится очевидным). Кто в этом виноват? По-моему, если армия РФ, позвякивающая булавами и катающаяся на Тополях мимо ЦУМов и Ритц-Карлтонов (или как там это называется), не может укатать милипиздрическую Чечню, претензии надо предъявлять никак не чеченцам (и, конечно, не русским солдатам).

И потом, власть же сама подсказала единственный работающий способ общения с ней. Куда уходят деньги тоннами? На Кавказ и, прежде всего, в Чечню. Почему? Потому что иначе они устроят войну, террор, взрывы итп. Прямой шантаж. Значит, что нужно, чтобы государство начало платить тебе и твоему региону деньги? Правильно: исправно ходить на работу, платить налоги, уважать милиционеров, чтить уголовный кодекс, любить родину. Сейчас в Дагестане новостная лента выглядит, как «от советского информбюро» в 1943-м. Ясно, почему: люди хотят себе Чечню номер два. Логика общения с властями усвоена. Так почему же власть считает, что русские не станут поступать также?

И кому, скажите, борцам с системой в этой ситуации надо передавать привет? Патриарху Кириллу, Васе Киллеру и сообществу ру_политикс? Может, надо было закончить обращение словами «Приходите все на русский марш, тем более что он санкционирован префектом района Рабиновичем и на нём выступает правый рок-ансамбль 88-го ПТУ»? Да и потом, простите, но протестная эстетика копируется просто потому, что она протестная, а не потому что правильная. Появление наци-скинхедов на свастиках в начале 90-х вовсе не связано с тем, что все учащиеся профтехучилищ вместо практики на фрезерных станках штудировали Майн Кампф.

Просто есть люди, для которых все «правые-левые», флажки, логотипчики – это мышиная возня. Есть понятие чести – и до свидания. Вот ещё: блоггеры возмутились фразой Кадырова «Для меня законы шариата стоят выше законов Российской Федерации». Но ведь Кадыров, по сути, прав. Что такое шариат? Частный случай законов чести. Кодекс чести правоверного мусульманина, если точнее. Я не правоверный мусульманин и шариат для меня – пустой звук. Но вообще всё верно: законы чести стоят выше законов не то, чтобы Российской, а всякой федерации, конфедерации, шмонфедерации и прочих империй и республик. Хорошо ли делать законы чести законами государства? Думаю, не слишком. Но когда они расходятся до состояния полных противоположностей – тогда и происходит то, что называется «невозможно честному человеку жить в этой стране».

И такие люди, осознающие и доказывающие на практике, что законы чести – выше, и становятся, что называется, нашим всем (Кадыров – не «наше»). С точки зрения закона и с точки зрения мещанства они все уголовники, но при этом, конечно, далеко не все уголовники – наше всё. Пушкин – уголовник. Дуэль – это преступление.

Почему, кстати, у нас так любят русских писателей (и гораздо более скептически относятся к советско-совковым). Да потому что это не писатели, а солдаты от литературы. ЧЕСТНЫЕ (от слова «честь») люди. Принято считать писателя, поэта и вообще творческого человека такой сентиментальной слабосильной рохлей. Ага, щаз. Пушкина убили на дуэли. Лермонтова убили на дуэли. Достоевский спокойно шел на смертную казнь, когда его сдали все его якобы соратники, и которую (казнь) по счастью заменили каторгой. В крайнем случае люди кончали самоубийством. А сейчас? Вы сами как думаете, до какого диаметра округлятся глаза какого-нибудь Виктора Ерофеева, сокрытые усталым интеллектуальным прищуром, если его вызвать на дуэль? Думаю, он немедленно позвонит в милицию.

На цифре 27 один шагнул под пистолет,
Другой же в петлю слазил в "Англетере".

А 33 - Христу. Он был поэт, он говорил:
Да не убий. Убьешь - везде найду, мол.
Но гвозди ему в руки, чтоб чего не сотворил,
Чтоб не писал и ни о чем не думал.

С меня при цифре 37 в момент слетает хмель.
Вот и сейчас, как холодом подуло.
Под эту цифру Пушкин подгадал себе дуэль,
И Маяковский лег виском на дуло.

Задержимся на цифре 37? - Коварен бог.
Ребром вопрос поставил: или-или
На этом рубеже легли и Байрон и Рембо,
А нынешние как-то проскочили.

Обыватель (сферический) конечно считает Пушкина дураком. Чего лез стреляться? Писал бы до старости, столько бы ещё хорошего написал. Но именно поэтому из этой среды не вышло и никогда не выйдет ни одного Пушкина. И именно поэтому памятник стоит – Пушкину.

С партизанами – совершенно та же история. «Ребятки по молодости глупостей наворотили» - говорит офисный грызун, который каждую пятницу, ура, может ходить без галстука на работу – это, конечно, неглупо, для мужчины то, нормально, чо. «Провокация ФСБ, рука Москвы» говорит человек, который просто не понимает, что так может быть безо всякого ФСБ. Что основная мотивация людей подобного склада – личностная, а вовсе не идеологическая: идеология может быть любая. Правые в уютных бложиках хотели, чтобы приморские партизаны оказались правыми, а они оказались честными воинами, индифферентными ко всей право-левой квазиполитике. И пусть.

Я повторюсь: даже если приморских партизан не было – они есть. Задача любого нормального государства – привлекать условных «приморских партизан» на свою сторону, ставить на них. Потому что ставка на стукачей, провокаторов, сексотов и обывателей – проигрышна. Обыватели подстроятся под государство.

А вот под таких людей, как Приморские партизаны, государство должно подстраиваться само. Потому что такие люди ни под кого не подстраиваются. Найдут общий язык – будут русские в Париже, русские в Берлине, Санкт-Петербург, изгнание поляков, победа над монголами, переход через Альпы. Не найдут – будут ещё двести лет с голой задницей Тополя бутикам показывать на День Победы.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив