О "ненужных" людях и либерализме

К сожалению, в России, стараниями государственных СМИ,  понятие «либерализм» приобрело ругательное значение. Государство понять можно – чем меньше прав у человека, и чем «одинаковее» общество, тем проще и спокойнее. Однако понять большинство , которое само не хочет считать свои права и свободы высшей ценностью, сложнее. Если спросить среднестатистического россиянина, что он понимает под либерализмом, он скажет примерно следующее: «Либералы – это самодовольные эгоисты, думающие только о себе, и ставящие свою свободу выше всего.  В либеральных странах всякие меньшинства правят бал, а большинство и слова не скажет, потому что «толерантность»…. В общем, типичное понимание свободы человеком, который имеет о свободе весьма смутное представление.

… Некоторое время мне пришлось пожить во Франции. Я жил в небольшом городке под Парижем, рядом со станцией метро, поэтому добираться до центра мне было просто. Иногда я брал в аренду электромобиль (аренда стоила достаточно дешево), и путь до города был еще проще и комфортнее.  Выехать из города можно было разными путями, но была одна, самая удобная дорога, которая считалась основной.  И как-то раз эту дорогу решили ремонтировать, и для этого ее нужно было полностью закрыть. В России как – поставили заграждение, нарисовали невнятную схему объезда, и езжай, водитель, как хочешь. Во Франции все было иначе. Примерно за месяц  до закрытия дороги, на светофоре к машинам стали подходить специально обученные люди и раздавать водителям буклеты, в которых были нарисованы и подробно расписаны различные пути объезда закрытой дороги, точные сроки ремонта (которые были соблюдены до дня), и извинения, что дорога будет закрыта. Эти буклеты раздавались не только на светофоре, их разносили по почтовым ящикам, раздавали у ближайших станций метро и RER.

... И получив такой буклетик от улыбающегося служащего, я понял, что такое – жить в  государстве, где слово «либерализм» не является ругательством. Проще говоря – либерализм -  это когда тебя считают человеком не только если ты составляешь большинство, а когда тебя не перестают считать человеком даже если ты в меньшинстве. Казалось бы – зачем государству выделять деньги, печатать буклеты ради нескольких сотен жителей маленького городка – закрыли дорогу и все дела, а что – сами найдут и объедут, чай не баре… Но нет, такой подход неприемлем.

Конечно, я привел один, частный пример, и по одному этому примеру судить о чем-то нельзя; но таких «нюансов в мелочах» много.

     Поняв суть устройства либерального государства,  можно понять и остальное – почему инвалиды не сидят по домам, а активно путешествуют, и это считается нормой, почему пенсионеры не чувствуют себя униженными и не считают выход на пенсию концом жизни, почему разные меньшинства не прячутся и не чувствуют себя людьми второго сорта, а нормально сосуществуют с большинством.  Но понять это, живя в стране, где тебя постоянно пытаются унифицировать, подгоняя под среднестатистические стандарты во всем – сложно.  Отсюда появляются культивируемые СМИ мифы о равнодушии европейцев друг к другу, эгоизме, диктатуре меньшинств и пр. «ужасах» либерализма.  Я не могу себе представить ситуацию в той же Франции, чтобы мать собирала с помощью смс-ок деньги на операцию своему ребенку – да журналисты бы смешали с грязью всех, кто хоть как-то ответственен за лечение детей в государстве, но почему-то у нас это – норма. Частный, сложный случай, до которого у государства просто не дошли руки. Также нормально на гос.уровне не обращать внимания на проблемы и других малочисленных групп.  Например, недавно, когда речь шла о запрете ввоза незарегистрированных лекарств,  никого из законодателей не волновало, что сотни больных могут остаться, фактически без помощи. Сотни ведь  не миллионы? Или почему никому долгое время не было дела до  "безбарьерной среды" для инвалидов-колясочников? 

     Можно возразить - там, где и большинству несладко живется, думать о нюансах и разных малочисленных группах просто нет времени и возможности. Точка зрения, хоть и имеет право на существование, но лишена понимания того, что любое общество из меньшинств и состоит. Сегодня ты здоров и трудоспособен, но завтра никто не знает, что с тобой случится, и в какой "нецелевой" группе ты окажешься.

     Конечно, мы не Европа. Но нам и не нужно быть Европой. Достаточно понимать, что твое достоинство и твои права в первую очередь проявляются не в подавлении тех, кто в меньшинстве, не в делении всех на «врагов» и «друзей», а в предоставлении прав и возможностей всем, кто имеет обязанности.  Любое унифицированное общество – искусственно и нежизнеспособно - нет и не может быть на свете людей во всем одинаковых.  Лишь общество, состоящее из сотен разных видимых  меньшинств – имеет будущее.  Конечно, такое общество не свободно от конфликтов. Но лучше пытаться улаживать  конфликты, чем делать «ненужных» людей невидимыми, притворяясь, что по большому счету у нас все хорошо.