На чём должна держаться современная семья?

vi4kin77 — 30.01.2017 Любоф-моркофф давайте пока задвинем в сторону, ибо сие изобретение недавнее, искусственное и не отвечающее заданным параметрам стабильности. Дабы пояснить, обратимся к аспекту историцкому.

Институт брака как таковой, ещё от павианов, есть форма реализации половых инстинктов в наиболее подходящей обществу форме. По сути - создание устойчивой структуры для удовлетворения потребностей разнополых индивидуумов в наиболее рациональной и экономной форме. Если ещё опримитивить, то  брак - контракт взаимной купли-продажи того, что есть "у них" завместо чего-то уникального, что есть "у нас". В ситуации ограниченности ресурсов неизбежно, что сия сделка крайне закрытая и защищаемая обществом от зловредных посягательств извне.

Тупо, у тёти есть гофрированная трубка, очень нужная дяде в пользование постоянное и долговременное. Количество трубок - крайне ограничено и является большой ценностью. Пользование оной - очень дорого, однако жизненно необходимо, поэтому дядя готов на многое, а получив свою часть желаемого - ревниво оберегает от любых сторонних посягательств.

Тётя, обладая нужной дядям трубкой, тем не менее сама неспособна никак распорядиться ею без дяди. Ей она - бесполезная вещь, разве что хлопоты доставляющая. Единственный способ существования тёти - отдать своё сокровище в надёжные руки дяди. Других способов нет. Ибо никто не даст просто так ходить "ничейному ресурсу". Его обязательно отберут и используют, и лучше это сделают по договору и взаимными обязательствами, чем за просто так и бесплатно, а тётя останется на бобах, неспособная самостоятельно выжить, а предложить уже нечего.

Заметим, что заинтересованность в браке у тёти гораздо выше, чем у дяди. Для дяди возможность поебстись и продолжить род - важнейшее и действообразующая потребность, но, в конце-концов, он и без неё может прожить. Печально, без радости, но может. Онанизм и канализация в другие сферы позволяет прожить жизнь без. Отказавшийся от борьбы за продолжение рода самец закрывает себе возможности некоторых утех и передачи генного матерьяла в потомство, но лично никаких проблем обществу не представляет. Может удалиться в леса и жить один - никто за ним охотиться не побежит. Тётя - другое дело. Мало того, что самостоятельно она вряд ли может обеспечить саму себя, реализация естественного инстинкта размножения сделает её полностью недееспособной, но и отказ от потребностей ни к чему не приведёт - за ней будут охотиться самые обделённые самцы и обязательно настигнут, возьмут, а после этого - смерть и её самой, и потомства.

То есть оформление официального договора купли-продажи с взаимными обязательствами - интерес самки, а не столько самца. Общество, установившее институт брака действовало именно в интересах самок. Всегда. Хоть у павианов, хоть у людей. Это объективно. С возникновением общества оно как отдельный институт стояло на защите тёти и детя, а не дяди, который сам с усам. Которому оно, всмысле семья, надо, но лишь постольку-поскольку. Удобно, но не жизненно. Верхние же институты всегда стояли за самку и потомство, а не эгоистические интересы свободного самца. Это надо понимать, когда всякие дебилы пишут про "угнетение женщин". Исторически, повторяю, положение женщины было защищено и привелигировано по отношению к дяде, которого можно хоть убить - он нахуй никому неинтересен.

Понятно так же, что лица защищающие и гарантирующие справедливую продажу ценного ресурса - семья, род, в лице дееспособных отца, братьев и прочих родственников - имеют долю от распределения. Они единственные, кто может грамотно продать тётин ресурс. Они - гаранты, что он не будет проёбан. Они имеют право получить проценты со своих вложений. Не`с па?

Заметим, что на этом уровне нет никой "любофф-моркофф" и прочей лирической хуйни. Чисто прагматика, выживание, механика и физиолгия на уровне инфузорий. Тётя хочет секса и продолжения рода, но неспособна без дяди даже прокормиться сама. Дядя хочет секса и продолжения рода, и готов содержать тётю и своих детей, защищая от конкурирующих дядь, жадных до гофрированной трубки. Вышележащая организация - семья - обеспечивает сопряжение хотений на обоюдовыгодной основе. Осознание общности интересов порождает понимание взаимозависимости и привязанности. Что в поздние времена обозвали "любофф".

Ещё раз обращаю внимание, что исторически всегда было так: сначала семья А продаёт тётю семье Б, причём жених и невеста в первый раз видят кого им сторговали в первое утро после брачной ночи, и как раз в этот момент у них "любофф" зажигалась. Ибо деваться некуда, а жить надо, и без вот этого - никак, а куда денисся? Потому - "любим", да.

С течением времени и прогрессом зависимость гофрированной трубки и окружающей среды падала. Грубо говоря, прибавочный продукт позволил ебстись тётям без осознания последствий.  Сама тётя не умирала автоматом, если её никто сбоку не кормил. Да и ребёнка можно сдать в монастырь - там он не пропадёт, точно. Роль рода-племени-семьи уменьшается. То, что самку удалившуюся в лес тут же не охуячат дубиной по башке и не выебут, пока тёплая - обеспечивает государство, законы и т д. Тётя стала свободней, но толку с этого - чуть. Ибо кушать и ебаться хочется, а зависимость реализации от дядь никуда не делась. Это дяде сойдёт любая. А тёте нужен тот, кто любит, лелеет и не бросит лет 20, пока дети не подрастут.

"Любофф" выдумали как культурный феномен именно тёти. Позволяющий продавать уценённый товар даже в период инфляции и обесценивания. Как замена физическим параметрам. "НУ да, я страшная, зато он меня любит!". А куда он денется в отсутствие альтернатив? Маша не даёт, Даша не даёт, Таня - даёт, но это так дорого, что "ну нахуй"? Появившаяся условная Ирина сразу захватывает рынок, под крики: "А у нас любофф неземная!". Дядя вообще глуп, он скушает и эту хуйню. Лишь бы дали поебаццо. Бери и не пишщи. Не до жиру.

Современный прогресс привёл к чему? Ценность ресурса "гофрированная трубка" превратился в ноль. Это раньше доступ кого-то до тела обозначал необходимость лет 15 кормить тело и последствия пожелавшего к телу подойти. Сейчас - нет. Никто ни от чего не зависит, ни о чём не думает, семья и общество абсолютно индифферентно к использованию трубок своими младшими членами. Захотели - почесались. Не захотела вот эта - пойду к другой, чо. Не получилось захомутать? Ой, проблема-то! Сама проживу. Плод сдам в детдом, тоже мне фокус. Нет зависимости, взаимных обязательств - нет и придуманной "любви" Точнее, ею можно обозвать что угодно, пока нам приятно трахаться и продавать трубу. Но это ненадёжно. Труб много, защиту труб мы передали от семьи лично в руки испорченных девочек. Так кто тут виноват? Да никто. Сами хотели, сами получили.

Поеблись -разбежались. Тётя довольна? Да. А к чему претензии? Ну не хочет дядя оплачивать ВАШИ проблемы. Уже давно не жизненные. Так как вы его заставите? Это ж вы придумали "любофф" в виде взрыва чуйств, взаимной привязанности иррациональным способом, и т д. Взрыв чуйств у дяди исключительно когда он ваши сиськи видит и ноги раздвинутые. В остальном - дядя спокоен.Не хотите продавать - не надо. Пойду налево. Счас предложение куда богаче, чем спрос. Это тёти предлагают "любофф" как компенсацию. Но, извините, оно мне интересно лишь до определённого уровня

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив