"Мост короля Людовика Святого". Уайлдер Торнтон

evgenytashkinov — 28.07.2023

Как-то странно, об этом маленьком рассказе я не могу написать уже около года.

Рассказ реально небольшой, но каждый раз, когда я хочу о нем написать, я пишу и совершенно другой текст, отличный от предыдущего.

У меня и раньше было такое с несколькими текстами, когда я писал об одном романе / рассказе несколько текстов своих.

Суть рассказа. Брат-францисканец увидел, как обрушился подвесной мост над пропастью с пятью переходившими через него людьми. Это событие сподвигло его изучить судьбы этих людей, чтобы понять, и доказать, что Бог не зря отвёл от них свой взор - их жизненный путь на этом мосту был закончен. Он много лет посвятил сбору данных о жизни этих людей, общаясь с родней и соседями, со всеми, кто их знал. Но, когда предоставил свой труд, Церковь признала его еритиком и сожгла вместе с ним.

Читая, и я ждал подтверждение гипотезы выдвинутой братом-францисканцом, но не увидел. Я увидел, что их жизни, как бы они не проходили у них, были прерваны.

А мой затык находится, как и у брата-францисканца на месте его травмы. Читая дальше, я остался мыслями в месте обрушения моста.

Чего он хотел добиться написанием этого труда? Скорее, каков подтекст этого труда? Научно подтвердить наличие / присутствие Бога / или Его отсутсвие? Или он настолько был травмирован этим событием, что испугался за свою жизнь, и стал сомневаться?

Вот, думаю я и написал свое впечатление, появившиеся на основе этого рассказа.

И обязательно хочу представить мнение Джин Шинода Болен, о котором я прочитал в ее книге "У последней черты". И оно мне очень понравилось. Собственно, что и сподвигло меня прочитать этот рассказ.

Эта история "представляют собой вариацию на тему о том, что каждому уготовано свое время и, возможно, даже место, где он или она встретят свою смерть. Возможно, что каждому из нас отведен и свой срок жизни, что время рождения и время смерти предопределены и что свобода действий существует для нас только в определенных пределах. Полагаю, что наши знания, убеждения и дела действительно влияют на наше здоровье, что все это может повлиять даже на то, сможем ли мы поправиться после болезни, которая нацелилась нас погубить.

Мое личное мнение состоит в том, что длина отрезка времени, который нам отведен, не имеет значения. Значение имеет только то, что мы делаем в промежутке между рождением и смертью. Важно, на мой взгляд, прожить свою жизнь со смыслом, а будет ли она долгой или короткой - не столь уж и важно. Если на своем пути душа встречается со смертельно опасной или хронической болезнью, приводящей к инвалидности, это означает, что такой маршрут был предначертан для вашей души".

Таково мнение о жизни и смерти, о болезни Джин Шинода Болен, и такой смысл она увидела в этом рассказе.

И в завершении. Рассказ написан в 1927 году об инциденте произошедшем в Перу в XVIII веке. 20 июля 1714 года между Лимой и Куско обрушился висячий мост, что привело к гибели пяти человек.

Оставить комментарий

Популярные посты:

scribonianus

Организация похорон: как выбрать надежное ритуальное агентство и обеспечить достойную церемонию прощания

ribera

Если вы любите цветы, то я - нарцисс

roomd

Snow run

kwakin_misha

Про традиционное наглое враньё американской разведки

anti_chief

Утром сделка, вечером пуля Загнанных лошадей пристреливают

maysuryan

День в истории. «Пегас литературного власовца»

poltora_bobra

Бойся своих желаний

sadalskij

Вахтангов как-то сказал: "Я хочу, чтобы в театре не было имен".

pantv

Креативные новости Петербурга и немного юмора

• Ранее
• Архив