Можно ли убивать по субботам?

foto_history — 20.03.2023
Танки израильского производства, пушки которых будут нацелены на мирные арабские города. Кто знает может места в башнях этих машин уже забронированы для сыновей или братьев хасидов - членов иудаистской секты «благочестивых?

Израиль, согласно своему юридическому статусу, светская парламентская республика. Однако в действительности это одно из самых теократических государств на Востоке. Израильская Декларация независимости провозглашает полное равенство всех граждан «вне зависимости от вероисповедания, расы или пола» и даже свободу совести.

Однако сегодня эти положения Декларации расцениваются судами не как обязательные, а только как выражающие «кредо и устремления народа» и не имеющие конституционной силы. В такой ситуации влияние иудаизма на политику правящих кругов Израиля приобретает особую силу.

И хотя сионистские религиозные партии никогда на получали на всеобщих выборах более 16% голосов от общего числа избирателей, их влияние на политику правительства всегда оказывается значительно большим, чем можно ожидать исходя из результатов голосования.

Видная роль в израильском обществе принадлежит Верховному раввинату, который наделен юридической и административной властью в решении религиозных вопросов. Именно этот орган в 1967 году издал специальное постановление, разрешающее вести военные действия даже по субботам.

Что касается других «дел», то суббота для них заказана как-никак - «священный день отдыха» иудаистов! В декабре 1976 года в страну прибыли новейшие самолеты американского производства Ф-15, которым была устроена пышная встреча. Произошел «казус»: самолеты по причинам, не зависящим от израильского правительства, прибыли именно в канун «священного дня».

И тут ультраортодоксальная религиозная партия Поалей агудат Исраэль предложила кнессету - израильскому парламенту объявить вотум недоверия правительству из-за «осквернения субботы». Правительство И.Рабина вынуждено было уйти в отставку, а на досрочных парламентских выборах победу одержал блок правых партий Ликуд.

«Я не оспаривал тогда и не буду оспаривать сейчас справедливость обвинения» - писал И.Рабин, комментируя свою отставку. Спустя девять лет ему же, но уже в ранге военного министра, пришлось вновь столкнуться с религиозными партиями и вновь по поводу «осквернения субботы».

В феврале 1985 года израильские агрессоры начали вывод своих войск из Ливана, и это событие опять-таки пришлось на субботу. Религиозные партии снова подняли шум об «осквернении священного дня», поскольку в субботу… нельзя путешествовать. Однако на этот раз победу одержал генерал И.Рабин. Ему удалось, правда с трудом, утихомирить ретивых религиозников из числа депутатов.

После долгих теологических дебатов И.Рабин доказал, что спасение израильских солдат даже с токи зрения иудаизма важнее, ем соблюдение обычая субботы.

1 октября 1985 года самолеты израильских ВВС совершили варварский террористический акт. Бомбардировке подвергся пригород столицы Туниса Хамаме, были убиты и ранены более 150 человек Это произошло в суккот - семидневный праздник, связанный с мифическим «исходом» евреев из Египта.

Но на сей раз никаких демаршей со стороны политиканов от иудаизма не последовало. В последнее время в Израиле появился ряд экстремистских террористических организации, во главе которых стоят раввины. Например, крайне правую КАХ возглавляет раввин-террорист М. Кахане, а организацию «Террор против террора» - раввин М.Левингер. В результате последних выборов Кахане стал депутатом кнессета.

Его избрание шокировало многих политиков, которые открыто заговорили о реальности угрозы фашизма в стране, воинствующем расизме организации КАХ , выступающей под лозунгом «Израиль - для евреев Арабы, вон из Израиля!». В ход был пущен новый термин - «каханенам».

«Все учение Библии, Талмуд, религиозные судьи поддерживают меня, - развил в ответ Кахане - Если я расист, то у них (правителей Израиля) тогда возникнет проблема с иудаизмом, и они должны запретить его. Я сторонник правительства Торы и Галахи. Сионист не может быть демократом»

В Израиле срочно начали спасать «человеческое лицо» сионизма. Против Кахане развернулась политическая кампания, обсуждался даже вопрос о лишении его парламентской неприкосновенности. И все-таки число сторонников организации КАХ растет в том числе среди депутатов кнессета.

Когда Кахане выступил против программы совместного обучения еврейских и арабских детей, его поддержал депутат от религиозной партии ШАС раввин Шимон Бен-Шломо, заявивший, что Израиль может отказаться от кнессета и «громоздкого законодательства»,- есть, мол, Тора, которой и нужно руководствоваться во всем.

Учение иудаизма о «земле обетованной», где должны собраться все евреи, легло в основу сионисткой политики создания «еврейского национального государства». Причем под «землей обетованной» подразумевалась Палестина, которую Бог передал «своему набранному народу» в вечное и монопольное владение.

Представители любой другой национальности, проживавшие и проживающие на территории Палестины, рассматривались и рассматриваются сионистами либо как «захватчики», либо как инородцы», не имеющие права претендовать на роль граждан.

Израильские политики, выступающие за достижение так называемого «территориального компромисса» с арабами, всегда подчеркивают, что при этом ни в коем случае не ставится под вопрос «исключительное религиозно-историческое право евреев» на Палестину и оккупированные сионистами арабские земли. Ведя на Ближнем Востоке бесконечные экспансионистские войны под лозунгом «освобождения исконно еврейских территорий»,

Израиль ссылается на так называемое «библейское право». Иудаизм на заре своей истории утверждал себя огнем и мечом: в Библии содержатся многочисленные призывы к поголовному уничтожению противников иудаизма, к захвату их имущества и территорий.
И все это в наши дни преподносится как исполнение религиозного долга. Именно в таком духе и армейский раввинат обрабатывает израильских солдат.

Религиозный фанатизм становится союзником сионистского расизма, терроризма и экспансии. Идеализация войны, восхваление оружия, освящение массового истребления «противников Сиона» - все это не что иное, как теологически подкрепленный аванс всепрощения агрессии и ничем не ограниченному насилию.

Наука и религия, 1986

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив