рейтинг блогов

Мир бродяг

топ 100 блогов sapojnik27.06.2025

пряников.jpg

У Паши Пряникова как всегда интересно по истории России. Мы тут с вами недавно узнали, что в России практически нет горожан, поскольку в РФ отродясь, с момента уничтожения Иваном Грозным Новгорода, не было городов: были военные поселения, крепости, под началом военизированного гарнизона. Собственно, эти военные себя и осознавали как "отцы-основатели", заложившие город именно как укрепления против набегов со стороны врагов. Это вот полувоенное сознание сохраняется и посейчас.

Но, читая Пряникова, я вдруг обнаружил, что у нас и крестьян в общем смысле слова в России нет! Вот цитата:

"Что поражает в большинстве фотографий крестьянства вековой давности – полное отсутствие не только садов вокруг дома – яблонь, плодовых кустарников - но и вообще какого-то обустройства вокруг дома, вроде палисадников.

Продолжаем читать этнографический отчёт «Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Материалы Этнографического бюро князя В.Н.Тенишева». Нижегородская губерния. Эти фотографии – из его этнографических отчётов.
Из описаний этнографов, плодовые сады были у помещиков. Изредка – у бывших казённых крестьян, т.е. у государственных крепостных.
А в целом, глядя на эти фото, понимаешь исторических социологов, кто говорит, что русские – кочевой народ, не оседлый по своей культурной сути. Потому что оседлый народ создаёт «благоустройство» вокруг своего дома – словно его род здесь будет жить века. А кочевой народ – сегодня здесь, завтра там. Плюс крестьянские деревянные дома (дрянь-дома), целыми деревнями постоянно горели, потому не было никакого смысла заниматься обустройством.
Я часто пишу, что новая российская нация – нация детдомовцев. Но в целом всё российское общество во все времена – нация детдомовцев. Словно все россияне ждут всё время, что надо сорваться с этого места и кочевать на новое, и жить с чистого листа. Отсюда и вся прежняя урбанистика из дрянь-домов, дрянь-городов. Хрущёв говорил, что его хрущёвки на 20-30 лет, после него тоже подразумевалось, что всё последующее градостроение – временное.
По Москве и коттеджным посёлкам МО смотрю, что только-только сейчас начинает появляться чувство малой родины, да и то у зажиточных – когда как-то вокруг дорогих домов появляется обустройство, словно впервые за всю историю России люди собираются и дальше жить там, где живут".

То есть любопытно - у нас целая страна, где жители - это и не горожане, но и не крестьяне. Кто же они? Очевидно, это - кочевники. Номады. Стоит принять эту точку зрения, как тут же выстраивается картинка, и в голову приходят многочисленные примеры из классики. Скажем, Пушкин: "На свете счастья нет, а есть покой и воля". Номады такие. Из русской литературы как-то неожиданно выводится архетипический образ русского счастья - это и не город и не село. Это бродяжничество. Или финал "Страстей по Андрею", где герой - Андрей Рублев - отрекся от своего обета молчания и заговорил, явно обретя счастье после встречи с колокольным мастером (Бурляевым). "Пойдем мы с тобой вместе по Руси. Я буду иконы писать, ты - колокола лить". Вот образ - ДВОЕ БРОДЯГ. Каждый, правда, со своим ремеслом (талантом).

Второй просто смысл слова "бродяга" - бандит, преступник. Общепринятый способ самоназвания среди людей в мире криминала. "Бродяги!" - орет какой-нибудь вор в законе в камере. Его слушают. "Бродяга" - вполне почетное самообозначение. Вот так и жили наши "крестьяне", как видим. Мало того, что в этих своих избах жили как скоты, в которых топили исключительно по-черному, то есть без печной трубы, всю жизнь в золе, как трубочисты. Так у них ни садов, ни какого-то обустройства ВОКРУГ избы никогда не было!

Еще мысль пришла из обыденных разговоров, в том числе и в СМИ. В качестве распространенного выражения, которое я слышу каждый день - фраза "как говна за баней". Используется, когда говорящий хочет сказать, что чего-то имеется в избытке, очень много, царит некое изобилие, что этого столько даже не нужно... Очень ходовое выражение.

А я вдруг задумался - а откуда такое выражение? Что оно обозначает буквально? И ответ очевиден: у наших, получается, предков был такой интересный народный обычай. У них в селе или деревне не было даже деревенского нужника, с вырытой ямой, куда людям надо ходить испражняться. Видимо, это было очень сложное инженерное сооружение, которое лень возводить, поэтому у народа было принято просто ходить опорожняться ЗА БАНЮ. Очень удобно - в бане, значит, помылся, а потом сразу и испачкался. Ну что, разве это не кочевой образ жизни? Разве это не фраза БРОДЯГИ?!

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
Я жду внезапного перемены погоды) А знаете почему? Лена сегодня проснулась в 10-30, в 10!!! часов, вы себе можете такое представить?))) Я-то как обычно встала рано, поработала, она спит, позавтракала - спит, отвела Настю в садик, продолжает спать) И только через пол часа изволила проснуть ...
Похоже, что Надежда Савченко стала последней надеждой карьеры Петра Порошенко. Вызывающих заявлений, скандалов и пьяных выходок недостаточно даже для того, чтобы удовлетворить непритязательную украинскую публику. Киевский международный институт социологии опубликовал данные исследова ...
Никто за нас не сфотографирует эту осень. Ирина, фотолюбитель из Московской области. ...
- когда плывешь гдето далеко от берега, н уочень далеко, до ближайшей группы людей метров 100-200, и встречаешь пловца и... и както молча мимо друг друга проплываете, делая вид что никого рядом нетно это же неправильно! игнорировать людей в толпе - это ...
Тут ниже в обсуждении проблем моста на канатах сообщики задались вопросом, но приуныли: А мне вот итог не кажется унылым, хотя и предсказуемым. View Poll: Сообщник, а на чем рассекаешь ты? Ответа "ЭОС" не будет, потому что ...